▼本日の妖怪（4741）やまがみのたいぼく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ふきとばされちゃイケマセン。「やまがこみのたいぼく」さんです。

山の中にある大きな大木などを、
山の神様をおまつりしてことわりをとったりすることも無く伐ろうとしたりすると、
おおかれすくなかればちを受けて、不意のけがをしたりするといわれてます。

そういうめにあったりすることを
摂津の国の宿久などでは「吹きとばされる」などと言ってたともいいます。

▼本日の妖怪（4740）じごくのかんにょ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
地獄から来て食べる。「じごくのかんにょ」さんです。

地獄からやって来たという女の妖怪で、
官女のすがたであらわれたりしますが、
1丈あまりの大鬼女にすがたを変えて
耳までさけるほどの大きな口でひとを喰おうとしたりします。

『ばけもの絵巻』に記されているはなしに出て来るものですが、
地獄からやってくるという点は、なんとなく
佐藤有文解説などにある「おおかむろ」に似てる気がしないでもありませんが
中間につながりがあったりするのかしないのかはぜんぜんワカンナイ。

▼本日の妖怪（4739）ねこまたおおほうし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
比内のお城にあらわれた。「ねこまたおおほうし」さんです。

むかし、秋田季隆の息女である比内御前が湯殿にはいってると
たびたび出没したという妖怪。
そのたびごとに何だかわからない
あやしいものが現われたといいます。

このことを耳にした委隆が娘の着物をきて、変装して湯殿に行くと
口が裂けて眼のらんらんとひかる大法師が出て来たので、
眉間めがけてひと太刀。家来たちが明かりをもって来ると
既にすがたを消していましたが、血のあとをたどってゆくと、
深い洞窟の中に年を経たねこまた（猫又）がいましたソウナ。

▼本日の妖怪（4738）りゅうじゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
水を丘にのぼらせろ作戦。「りゅうじゃ」さんです。

越中の国の別所にいた頼成長者という長者のむすめはとても美しかったが、
長者は「むすめのむこは知恵のとてもある者でなくてはいかん」と言って、
四方が山に囲まれた丘にある田に水をあげて満たした者を娘の婿とする、と宣言。

すると、誰もできなかったその事業に
ひとりの若者が挑んだところ、いつの間にか山に穴があいて水が引かれて、
もうじき田に水が届くというくらいにまで工事が進んでたので長者はびっくり。
これは人間ひとりのわざではない、竜蛇であろうということになって、
急いで大量の人足を集めて穴をこっそりと埋め、
工事を失敗させて娘をまもったソウナ。

▼本日の妖怪（4737）さけのしゅっけ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
鉄分きらいです。「さけのしゅっけ」さんです。

むかし、川の近くにあった鋳物師の家に、
まったく見知らぬ出家僧がたずねてきて



「貴殿の家から出て来る鉄気（かなけ）のある水によって、
　わたしの子孫が死んでしまうので、なんとか別の土地にひきうつってはくれないか、
　もしそうしてくれたら、貴殿の子孫の繁栄を約束する」



と持ちかけて来たのですが、鋳物師は本当に見知らぬ人物だったので
狐や狸なのではないかといぶかしんで追い返してしまいます。

すると、その日を境に鋳物師のつくるものは全て失敗つづきで、
ついには商売がなりたたなくなり、家もつぶれてしまったソウナ。

陸中の国につたわるもので、『二郡見聞私記』には
稗貫郡の扇子堀という場所にまつわるはなしとして記されており、
そこの鮭（さけ）たちはあたまに扇子の模様があり、
失敗した鋳物の鍋や釜にはすべて
扇子のようなかたちの鋳間（いま）が出来て失敗してしまったということから、
出家の正体はそこの鮭であったのだろうと記しています。

▼本日の妖怪（4736）やまのかみかぜ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
あたるかぜ。「やまのかみかぜ」さんです。

 

豊後の国などにつたわるもので、
山などを歩いてるときにいきなり風に吹かれたかと思うと、
体がしびれたり、変な気分になったり、
異状が起きたりするというもの。

同じことをさして「みさきかぜ」と呼んだりもしています。

▼本日の妖怪（4735）かい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
とびだす一片。「かい」さんです。



漢字で書くと「火異」で、
何もないところからいきなり火が飛んで来て、
林野や街衢を燃やしてしまったというもの。

▼本日の妖怪（4734）てっぽうのひ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
火炎放射マウンテン。「てっぽうのひ」さんです。

山で猟師が命ごいをしてるような様子の狐（きつね）の親子
（あるいは猿（さる）の親子）を撃ち殺した数日後に、
普通に猟で鉄砲を撃っていたら突然その筒先から火が噴き出て、
山中が燃えるほどに広がった、というもの。

豊後の国の日田郡などにつたわる昔話にあるものです。

▼本日の妖怪（4733）かいこぎつね

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ごはんのおはちを叩いちゃだめよ。「かいこぎつね」さんです。

美作の国の勝田郡などにつたわるもので、
ひとの家で飼われてたりすることがあるといい、
これが他の家に侵入することで
その家に病気が起きたりもするといいます。

ごはんのおはちを叩いたりすると、
これが寄ってくるから叩いたりしちゃいけない等という
俗信などもあります。

「くだぎつね」（管狐）などの仲間。
姿は、鼬（いたち）に似ているが
尾はそれよりもとても太いなどと言います。

▼本日の妖怪（4732）たんていこれら

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
この井戸はきたないかな、どうかな。「たんていこれら」さんです。

コレラ菌の活動部員で、全国各地の井戸のきれい・きたないを探偵調査して、
きたなくて住みやすい井戸はどこですなどとの報告を
コレラの仲間たちに持ってきます。

明治から大正ころのコレラ予防についての戯文などに出て来たりもするもの。

▼本日の妖怪（4731）こがねのとび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
天狗神を領す。「こがねのとび」さんです。

山城の国の愛宕山にすんでいるというもので、
天狗や天狗神たちを支配してるといいます。

神武天皇をたすけたこがねのあやしきとび（金色霊鳶、金鵄）が
つとめをおえたあと、どこに住みたいかといわれ、
愛宕山がよいということを答えた結果、
愛宕山の天狗たちを領してるとされたソウナ。

『和漢三才図会』の「鳶」の項目に記されているものですが、
「小説付会」との注記があるように、きちんした縁起物語などのものではないようです。

▼本日の妖怪（4730）やわたのたまご

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
やわたしちごうのふしぎ。「やわたのたまご」さんです。

信濃の国の更級郡につたわるもので、
八幡さまの氏子であるという里のひとびとは
たまごを食べたりすると口が腫れ上がったり、
血をはげしく吐いたりするなどの罰があたった、と
いわれてたソウナ。

その里にはどこか別の地へ輸送中のたまごの荷物が通過するのもだめだ
とも言われてたそうで、さしかかって通過したとたんに、
たまごが破裂したり腐っちゃったりしたとも。