▼本日の妖怪（4363）いなりまつ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
えらい松。「いなりまつ」さんです。



阿波の国の名西郡左右内村にあった松の木で、
この木の枝葉が大きく生えてる年は良いといわれていたり、



何かなくしものをしたときは
この木の下にあぶらあげをお供えして願掛けをすると
たちどころに見つかるといわれてたりしてます。

▼本日の妖怪（4362）すがのにんぎょ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
桶で水入れ。「すがのにんぎょ」さんです。

相模の国の須賀あたりの海につたわるもので、
海で死んだひとなどがこれになるといわれてます。



桶（おけ）をほしがってきて、
底をぬいたものを投げてやらないと、海の水をつぎつぎに船の中に入れて来て
船をしずめてしまうといわれてました。

人魚のこととして言い伝えられてる例ですが、
「ふなゆうれい」（船幽霊）の性質が用いられてます。

▼本日の妖怪（4361）みずくし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
ぶくぶく、くしっくしっ。「みずくし」さんです。



能登の国の珠洲郡などにつたわる「かっぱ」の仲間。
きゅうりを食べたりした直後に水あそびにいったりすると、
みずくしに肛門を抜かれてしんでしまうぞと言われたりもしてたソウナ。

▼本日の妖怪（4360）とげばらひろい

さて、8月の「和漢百魅缶」へのアップはじまりは 
たんぼメンテナンス！「とげばらひろい」さんです。

常陸の国につたわるもので、
5月の節句あるいは6日、節句の数日前には
田んぼの中に落ちているとげなどを拾ってくれる存在が作業をしているので
決して田んぼに入ったりしてはならないと言われてました。



とげを拾ってくれる存在は、目に見えることはなく、
田んぼの神様や精霊、山の神などであるとされてます。

とげばらひろいをしてくれている日に田んぼに入ると、
とても深くとげが足にささってしまって
そのきずは非常に治るのが遅いといわれてます。

▼本日の妖怪（4359）しょくぞくすい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
食ベル、粟ノ穂。「しょくぞくすい」さんです。

享保のころ、陸奥の国の津軽の臨海部などに出たというふしぎな物で、
秋になるとあらわれて粟（あわ）の穂をもぐもぐ食べてしまったといいます。

南谷先生『姫国山海録』に記されているもので、
「土人以鎗殺」ともありお百姓さんたちは鎗（やり）をつかって
これを退治したとありますが、具体的な寸法は記されておらず、
大きさはよくわかりません。

▼本日の妖怪（4358）くまんはっせんのえきしん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
大量の神員。「くまんはっせんのえきしん」さんです。

一家そろって悪行をつんでいる天竺毘舎利国の長者
勘志兵衛（かんしびょうえ）に罰を与えるための
第一の使者として派遣されて来た大量の疫神。

しかし、勘志兵衛が持っている
魔を払う空飛ぶ宝剣によって、ことごとく退治されてしまい
神罰計画は失敗してしまいます。

最も古い時代のうちにはいる古浄瑠璃のひとつ
『むねわり』（『阿弥陀胸割』）に登場するものです。

▼本日の妖怪（4357）さくらいがふちのだいじゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
9万9千のうろこ。「さくらいがふちのだいじゃ」さんです。

陸奥にあった池に住んでた10丈以上あるおおきな大蛇で、
毎年うつくしい娘をいけにえとして差し出させていましたが、
いけにえとなった「さよ姫」の唱えたありがたいお経によって、
もとの人間の姿となって成仏することが出来ました。

もともとは継母によってしいたげられたあと家を出て、
人買いにさらわれて陸奥へとやってきた18歳くらいのうつくしい少女で、
橋をかけるための人柱として埋められ、
999年のあいだ、大蛇としてうつくしい娘をいけにえにとっていたのでした。

奈良絵本などに残されている足利時代の物語作品のひとつ
『さよひめ』や『さよひめの草子』に登場しているもの。

▼本日の妖怪（4356）やまずみのはんがんべっとうときかげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
むかでボス。「やまずみのはんがんべっとうときかげ」さんです。

上野国と下野国を任されている管領ですが、
その正体は藤原秀郷（ふじわらのひでさと）によってほろぼされた
近江の国の三上山のおおむかでが生まれ変わったもので、
日本から源氏を滅ぼして天下をおおいに乱そうと暗躍します。

暗躍……というより、実際に何千の軍勢をひきいて
攻め込んで来たりもするのですが。

坂田公時（さかたのきんとき）の息子・悪太郎（あくたろう）はこれを見事退治して、
源頼光（みなもとのよりみつ）からお褒めをたまわり、
坂田兵庫守公平（さかたひょうごのかみきんぴら）という名をもらい、
元服してめでたしめでたし。

浄瑠璃の『公平誕生記』に登場するもの。
きんぴら浄瑠璃のひとつで、その元服前の活躍を描いた作品の悪役の一例。

▼本日の妖怪（4355）こりゅう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
きのうのおとうと。「こりゅう」さんです。

毒蛇から生まれたというふしぎな兄弟のひとりで、
たかうねぢの命（みこと）に頼まれて神武天皇をうちほろぼそうと動き出しますが、
とびぬけた神剣によって倒されます。

古浄瑠璃のひとつ『高うねぢ』に登場しているもの。
きのうの「おおりゅう」が兄じゃびと。

▼本日の妖怪（4354）おおりゅう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
毒蛇のはらご。「おおりゅう」さんです。

毒蛇から生まれたというふしぎな兄弟のひとりで、
たかうねぢの命（みこと）に頼まれて神武天皇をうちほろぼそうと動き出しますが、
神璽が変じたはげしい火の玉によって倒されます。

古浄瑠璃のひとつ『高うねぢ』に登場しているもの。

弟さんは明日。

▼本日の妖怪（4353）ひろまさのもうねん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
浄瑠璃お芝居に過去あった、ぬえのバリエーションのひとつ。「ひろまさのもうねん」さんです。

源頼政（みなもとのよりまさ）にもその技を伝えたという
弓の名人・臼井庄司広匡（うすいのしょうじひろまさ）とその女房の妄念が
こりかたまって生まれた怪物で、夜な夜な近衛院を悩ませて病気にさせました。

 浄瑠璃の『待賢門夜軍』に登場するもの。
怪物は、声はぬえ・頭はさる・形はとら・尾はへびというもので、
頼政が退治したとされる「ぬえ」をその筋立てのモトにしています。

広匡は、みずからの娘・あやめを頼政に嫁にやると言っていたのですが、
あやめの美しさが噂に噂をよんで内侍として召し上げられるということになり、
あやめを引っ立た役人に打たれて広匡やその女房も殺されてしまったことが、
妄念が怪物となった発端。 

神主・卜部兼友（うらべのかねとも）の見立てにより
「近衛院の御悩は、院にうらみある男女の死霊によるものじゃ」という事が知れ、
その後、黒雲とともに怪物があらわれたので、
これを頼政が友匡から授かっていた「雷上動の矢」で射落とし、
その恩賞として獅子王の剣とあやめを授かる、といったおはなし。 

もともと、あやめを授かる展開は存在してるので
それを入れることによってこんな感じの結末になっちゃってるんですが
じゃっかん、広匡さんの役どころはかわいそうなカンジ。 

▼本日の妖怪（4352）かしわど

ほんじつの「和漢百魅缶」 へのアップは
書状をくちにくわえてポイ。「かしわど」さんです。

鎌倉幕府の家臣・岩永勘解由（いわながかげゆ）の妻。
息子である常盤之助（ときわのすけ）に手柄をたてさせるべく
蛇のすがたに変じて
お世継ぎ時丸（ときまる）が毒殺されたことの証拠の書状をもって現われ、
いのちを落とします。

菅専助による浄瑠璃『端手姿鎌倉文談』に登場するもの。
芝居のいちばんさいごの段で書状をもった蛇として登場しますが、
あやしまれて戦鎌で斬られ、正体が柏戸であったことが見あらわされます。

『端手姿鎌倉文談』は「伊達騒動」と「鉢の木」を混ぜた構成になってて、
岩永勘解由は仁木弾正にあたる役。