▼本日の妖怪（3773）さんもんだけ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
鬼に食われた出世物語。「さんもんだけ」さんです。

漢字で書くと「三文丈」で、銭を3枚
つんだくらいの大きさの背丈をしてたという男の子。

鬼の相撲してるのをからかって鬼に持って行かれたり、
かくれみのを盗んで逃亡したり、
酒屋さんの娘をもらったり、いろいろあった末、
お酒がわいてる泉をみつけて大金持ちになりました。

信濃の国の水内郡などにつたわるもの。
お伽草子の「いっすんぼうし」（一寸法師）などとほぼ似た展開のものですが、
背が大きくなったりはしなかったりしたそうです。

▼本日の妖怪（3772）たんてい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
耳でぴくぴくていてい。「たんてい」さんです。

漢字で書くと「丹鼎」で、真っ赤な鼎（かなえ）。
ひとびとがしゃべってることを
こっそり大きな耳で聴いていったりします。犬と仲がいい。

明治のころ、探偵（スパイ）の問題が話題になったころに
カートゥーンに描かれたりしていたもの。

▼本日の妖怪（3771）でいそば

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
美しき馬。「でいそば」さんです。

むかし、王武というおおがねもちが
自分の勢いをさらに高めるため
王侯貴族に贈り物をしようとして、
各地のすごいものを買い集めようとしてました。

あるとき、千里を走るたてがみの赤い白馬
というものが市場に出たので、
さっそく何千何万の金をつんでこれを落札。

きらきらしく飾りものをつけて
薛公（せつこう）へ献上をしようと準備をしていたところ、

その夜、

たかくいななくと共に
その馬はぼろぼろぼろと
粘土で出来た馬のつくりものに変じてしまい、

計画はおじゃんになってしまったトサ。

▼本日の妖怪（3770）うめきごえ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
夜ノイズマン。「うめきごえ」さんです。

文政2年（1819）備後の国は深津郡引野村の
仲介（なかすけ）というお百姓さんの家に出たふしぎなもの。

夜になると
庭にある古いえのきの木の根元あたりから
人がうめく声がうーうー聞こえてきて、
特に仲介の家から2、3町離れたところでは
それがものすごく響いて聴こえたんだトカ。

3月に鳴りはじめて以来、
夜明けまで聴こえる日もあれば、
一回も声の響かない日もあったそうですが、
20日くらいつづいて、その後ピタリと鳴らなくなり、
なにごとが起こることも無かったといいます。



えのきの木の根元から聴こえたそうですが、
この木が原因だったのかどうとかいう結末ではないので、
どうも正体は不明。


昼間は一切聴こえなかったそうです。

▼本日の妖怪（3769）たましいのはと

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ポッポロポン。「たましいのはと」さんです。

ねむっている間にそのひとの「たましい」が飛び出して、
はとのかたちになってぱたぱた飛んだり
ひょこひょこ歩いてたりするというもの。

眠っている間そのひとのたましいが
「ひとだま」や「虫」や「ろくろくび」などになっていて誰かに追われ、
「ひとに追われる夢を見た」としゃべるという話のひとつ。
「やなぎのきのたませ」などは同じようなもの。

岩代の国の伊達郡などにつたわっています。

▼本日の妖怪（3768）きれいないえ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
あがってくだしゃんせ。「きれいないえ」さんです。

今まであったかなかったかわからないが
いきなり目の前に綺麗な家があるというもの。
上がったり、お茶をもらったり出来るのですが、
フッと気づくと家は無くて、
茅の原っぱのど真ん中に坐ってたりするといいます。



狐の化け術とも言われてます。
上野の国甘楽郡などいろんなところにつたわっているもので
豪奢なお屋敷が見えたりする「きつねのいえ」とはほぼおなじもの。

▼本日の妖怪（3767）このこにこまる

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
冷たい貨幣。「このこにこまる」さんです。

信濃の国の水内郡などにつたわるもの。
夜な夜な暗いなかで　「ぶんぶん茶釜に毛がはえて、
ふたを取ればふぁーんという、このこに困る、このこに困る」
と声をあげてひとひどを怖がらせてました。

ある胆のすわったひとがこれを退治してやろうと、
声にむかって「困るなら、おれに寄こせ」と呶鳴ったところ、
何か冷た～いものを

「はいー」

と渡されたので、家に戻って何なのか灯りでよく見てみると
たくさんのお金の入った瓶だったといいます。

むかし埋められて
そのまま放置されつづけてた
おかねの化けたものだったというもので、
「かねのばけもの」（釛の化物）のひとつ。

▼本日の妖怪（3766）かたつむりむすこ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
介類なむすこどん。「かたつむりむすこ」さんです。

石見国の鹿足郡につたわるもので、
子供のなかったおじいさんとおばあさんに
「子供になってやろう」と言って来た「かたつむり」。
成長（？）して人間の娘さんと結婚をします。

その後、妻といっしょに氏神さまへお参りに行ったまま
行方知れずになりますが、海の中から帰ってきて
「これをおみやげに持ってきた、欲しいものが出て来るよ」と、
うちでのこづちを持ち帰り、しあわせに暮らしたと言います。


なめくじのむすこどん・「ままこじるむすこ」（蛞蝓息子）は、
ほぼ同じ展開のもの。

▼本日の妖怪（3765）せむしぼう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
お芋のなかま。「せむしぼう」さんです。

妹背山にすんでる三ッ目のおばけ。
小人島からやって来た小さい妖怪たちを
邪険にしてくれたりしましたトサ。

文渓堂『怪談豆人形』に登場してるもので、
対極する妖怪に「まつたけししょう」（松茸師匠）
仲間の妖怪に「いもほりぼう」（芋堀坊）がいます。

妹山が芋堀坊、背山が背虫坊のなわばり。

▼本日の妖怪（3764）たねのとうすけのかかあ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
おおかみおくさま。「たねのとうすけのかかあ」さんです。

因幡の国智頭郡につたわるもので、

食べてた肉の骨をのどにつまらせて困ってたところを、
種というところに住んでた藤助という男に助けられたおおかみ。

女の姿に化けて藤助のもとにやって来て、女房になって暮らしてました。

旅の人間を追いつめた狼たちが
「たねのとうすけのかかあ、手を貸してくれ」
と呼びに来たために、やがて正体がおおかみであることが知れて、
家から出て行ってしまいます。

しかし藤助の家の田んぼに、
穂は実らないけど臼の中でたたくと
普通の4倍くらい米が穫れるふしぎな稲を植えていってくれて、
その後の暮らしを助けてくれたといいます。

狼や狐が恩返しにふしぎな稲を田植えしてくれる話と、
狼の一団のかしらの狼が人間に化けていた話とが
あわさってるような構成になってるのが特徴です。

▼本日の妖怪（3763）ななまがりざかのおに

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
じゃじゃーん、鉄砲で撃たないで下さい。「ななまがりざかのおに」さんです。

磐城の国の白河郡の小田川村に出たというもの。
（小目川と書かれてるのは誤記魯魚だソウナ）

むかし、村の近くのななまがりと呼ばれる坂道に
「鬼が出る」と大騒ぎ。

あるひとは「あれは鬼なんかじゃない」
あるひとは「あれは鬼ではなくてわしの徳が高いからあらわれた瑞獣だ」など言うなど
いろいろと取り沙汰されたり怖がられたりしたそうですが、

猟師が鉄砲でズドンと撃ってそのかたちをじっくり確かめたところ、
一頭のくらしこ（かもしか）だったソウナ。

▼本日の妖怪（3762）かしらんぼ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
山仕事のおじさんの前でニヤニヤ笑ってたりする。「かしらんぼ」さんです。

紀伊の国の牟婁郡川添村などにつたわる
山や川に住んでいるおばけで、

ひとの目をくらましたり、
小さくて可愛い女の子に化けてひとにいたずらをして来たりします。

たとえば、真砂光男さんが採集（「熊野採訪録」）してるはなしでは
山で仕事をしてて、お弁当をたべてたら
その前に5、6歳くらいのかわいい女の子が歩いてきて笑ってた。
「丸太おとすからここはあぶないよ」
と言っても、ずっと笑ってるので「これはかしらんぼだ！怖い！」と
思って逃げ帰ったりしたそうです。


子供のすがたに化けてない、
ほんとうの姿を見たことのあるひとはいないそうですが、
長い一本足の姿がほんとうの姿だ、
などとも言われてたそうです。