▼本日の妖怪（2640）くさかりび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
もつれもつれてファイアー。「くさかりび」さんです。
 


播磨の国は飾磨郡の蒲田村にでた、とかいうことが
『世説麒麟談』（1761）という『西播怪談実記』の続編に載ってる火のおばけです。

夜、道のわきにひとつ、ポッと火があらわれたかと思うとこれがヒョロヒョロ。
すると、また別の方角からも、火がポッとあらわれてヒョロヒョロ。
ふたつの火がだんだん近づくと、これがもつれあって回ったりしたんだそうですが
「おやおやなんだい」と見ている間にパッと消えてしまったんだトカ。

（しばらくたつとまた、ポッと出て、向こうにもまたポッと出て、もちゅもちゅ、のくりかえし）


『世説麒麟談』には、村のひとの説として
むかし、草刈りのわらしたちがケンカをしたときに、
あいてを鎌でぶった斬って相打ちしちゃった事があって
それが火になってケンカをつづけてるんだよ、とかいうものを記してますが
「くさかり」という呼び名が先にあって、
それに「草刈童」をくっつけただけのような感じもする説ですナ。

▼本日の妖怪（2639）ばけおおがめ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
チョキより強いよ。かめかめ。「ばけおおがめ」さんです。
 


呼んでも読んでも字音のごとく、おおきなおおきな亀さんで、
おおきなお堀などの水底に生きていて
たまに首をグワッと水面に持ち上げたときに
小舟なんかを上にあげてしまって、船頭衆をびっくりさせた、
みたいな事があったりなかったりしたようですが
亀自体は、狙って小舟を急襲していたようでは無くて
単に、小舟のほうが亀のおつむの上をたまたま通ってた率のほうが
大いにたかめであったようです。かめかめ。

▼本日の妖怪（2638）すんばこ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
く！し！ざ！し！ワーム！！！！　「すんばこ」さんです。
 


土佐の国の山などにぼちょぼちょ存在すると言われていた虫で、
にょろにょろしたすがたをしてるそうですが蛇とはチョット違うみたいです。
（ヤマビルとかコウガイヒルとかに近いかんじ）

これを山道とか森林のなかでみつけたら
すぐにこれをぶち殺して、枝にブスッと串刺しにして、
（このとき魔封じのために古ぞうりを「すんばこ」の頭にかぶせて刺すんだトサ）
みちのわきに立てておかないと、何か身に災いがやって来る、と
言い伝えられてたそうで、なんだかとってもモズノハヤニエ。

▼本日の妖怪（2637）いでん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ピカッ！さぁ何匹みえました！？「いでん」さんです。
 
 

むかし、むかし、ジョワによく似た音のころ
貞和5年（1349）のうるう6月（日付に関しては、5日、3日、25日とまちまち）に
たつみの方といぬゐの方から突然、びかびかっと現われた妖怪な電光がコチラ。

しばらく両方の方角からあたりを光だらけにして
そのうちに消えてしまったということですが
その光の中に異形のものがみえた、という事も言われていて
よくないことの前兆なんじゃないか、と語られたりしたんだそうな。


その様子は「如電」とか「電光」とかだけ書かれていて
対して名前はございませんので、フツーに漢語から引いて「異電」としました。




この絵、古風めかしたニューデザインおばけを一挙にぶちこんだので
まえうしろの組み合わせ構図とかにチョット手間取りましたが、わりとサラッと描けました。

群像だいすき。

▼本日の妖怪（2636）ともぞうおるか

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
典型的なターゲットはひとり。「ともぞうおるか」さんです。
 


佐渡につたわるもので、このまえの「女郎魚」につづく、イルカもの。ですが
こちらは「ナカニシヘーイ体操」でおなじみの（ちがう）琉球のおばけ
「ナカニシヘーイ」にちかい感じの語感があるお方、という印象が個人的には大です。

船をギコジャプ走らせていると、海の中から何か（イルカ）が
船に近づいてきて、乗ってるひとに向かって「ともぞうおるかぁぁぁーー」と
叫んでくる、というのがこちらの主なおしごと。

むかし、友蔵という男が、旅の商人の持ってるおかねに目がくらんで
これを船の上にさそいだして殺してザブン。海に捨てて金持ちになった、
という前段階のおはなしがあるのですが、
他にも呼ばれる名前が違うだけで、ほぼおんなじ話がいくつもあるので
ここらへんは、おはなしのひとつの型、という感じです。

▼本日の妖怪（2635）はこいりむすめ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
万象亭デザインの中からご配達。「はこいりむすめ」さんです。
 


万象亭の『画本纂怪興』（1791）に書かれてるもののひとつで
大事にされすぎてるお嬢様を示すことばとしてまだ生きてる
「はこいりむすめ」をそのまま妖怪っぽくデザインしたもの。

伊勢阿婆介が「出る出ると音には聞ど今に見ぬ魔性の物か箱入娘」と
おばけみたいに見たくても見れないお嬢様の様子を、狂歌で添えてます。

▼本日の妖怪（2634）さきゆくおんな

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
あとおい小僧とかとは逆もの。「さきゆくおんな」さんです。
 


きつねやたぬきの化け種目のひとつと、よく言われているもののひとつで、
歩いてると、前方に、なんだか綺麗なおねえさんが歩いてるのが見えて
「ほほう」と思ってチョット歩行速度をはやめて歩いていても
延々、延々、えんえん、いつまで歩いても、相手が等間隔の距離を保って
歩いていくので、まったく近くに行って眺めることは出来ない、というもの。

（近づいて顔をのぞこう！とか、こんな夜道ひとりじゃムリ！！とかいう
　考えがあるひとにしか効果はないですが、意外と各地に多いお話ですネ）


似たものに江戸の本所の「おくりちょうちん」とかがあります。

うしろについてくるおばけは「音」だけのものが多いのですが
こういう、「ぜんぜん追いつけない前のひと」っていうおばけは
確実に姿かたちを見せて登場してくれる分だけ、描く側としては
形にしやすいですナ。うん。

▼本日の妖怪（2633）ようしゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
やきにくデンジャラス。「ようしゃ」さんです。
 


むかしむかし、呉のあるお金持ちのいえでパーティーがありましたおりのこと。
その日の料理にされちゃう予定の羊が一頭

ワレ　ニンゲンニ　ショクサレルヲ　イトウ

と考えたのか、縄をちぎって厨房から大逃走。
右に左に逃げ回っていましたが、お客の中にいた僧侶のもとにかけ寄ってきて
たすけておくれ、と言わんばかりに服をかんだり、袈裟にもぐったり。

しかし、この僧侶、この羊をたすけることもなく
そのまま料理人にこの羊を引き渡してしまいます。（チェックポイント）


けっきょく、その羊さんはお肉へと改名を果たして
炭火の上でこんがりとした炙（しゃ……やきにくのこと）へと化学変化。
列席したお客さんたちにふるまわれました。

「ささ、道人、どうぞどうぞ」と炙をすすめられた先ほどの僧侶
おいしくこれをちょうだいしましたが、しばらくすると、体の中がなんだか、変。


なんと、
さっきの羊のお肉が体の中であっちこっちで動き回っていたのでした。
僧侶はついに倒れてしまい、医者が肉を摘出したりしたのですが
ついには羊の鳴くような声を上げて口から泡がぶくぶくぶく、
寺にもどってしばらくして、死んでしまったんだソウナ、

と、いう『捜神後記』にあるおにくものがたり。

▼本日の妖怪（2632）かわのなまくび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
うっかり釣れたら釣果がぼうず。「かわのなまくび」さんです。
 


きのうは柳の木のおばけでしたから
ちょいと日本に向きを戻して、なにをくよくよ柳が生える
場所はもちろん川っぺり、ということで川に関するものでござい。

川に網をしずめて、コイだのフナだのドジョウだの
カワエビはたまたウナギちゃん、そんな獲物を期待して
そろそろ頃じゃと引きあげたらば、まぁビックリ仰天、
なかには生首！！　グロテスキュ！！――と、いったもので
川の「かわうそ」たちが使ったりする化け術なんだそうですわいな。

もちろん、この生首は幻みたいなもので
びっくりおどろき逃げてはみたが、あれも弔わねばならぬ
と、網を上げた当人が引き返して来た頃には
うまい具合に雲か霞か消え去ってござるのです。

▼本日の妖怪（2631）りゅうじゅかい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
昨日は竜で、今日は柳。「りゅうじゅかい」さんです。
 


「柳の樹の怪」と書いてますが、実際のところは
「柳の樹の上で見かけられたりした
葉っぱの露なめてる謎の小さいひと」と、いった具合のもの。

衣服が、赤い衣に赤い冠、というのは大陸のことですから
なんだか意味を持って来てこじつけられそうですが
べろをのばしてぺろぺろと柳の葉っぱに結んだ露のたまを
なんで舐めていたのかは、なぞの行動すぎてたまらぬ存在です。

▼本日の妖怪（2629）りょうけつ+１

７月の「和漢百魅缶」はじまりのアップは
暑いおてんきにモイスチャーを。「りょうけつ」さんです。
 


武昌県の虬山（きゅうざん）にあるというおおきな穴ぼこ（どうくつ？）で
この中には「虬」（きゅう）たちがいっぱい住んでいて、
ときどき、おりおり、それらがビューンと空に飛び上がっていったり、
グィーンと空から山に向かってもどって来たりする様子が
見られた、と言われています。

雨の降らないてんきが続いたときなどは、雨乞いのおいのりを
ささげたりした、というあたりは、水と人との古い時代を感じますナ。



あと、今年2011年も半分折り返しの幕がえでございますので
押戻のキャラもしっかり製作、「たけくるまこしひで」さんです。
しっかり、おしもどしまっせ。バチンバチン。

 

▼本日の妖怪（2629）ねんぶついわのばけもの

こんげつの「和漢百魅缶」、千穐楽のアップは！
岩のかげからリズミカル。「ねんぶついわのばけもの」さんです。
 


伯耆の国は長田村の賀祥という土地に伝わっているおばけで、
岩のうしろから念仏をとなえながらカーンカーンと鉦を叩く音をさせたり
赤ちゃんがワーワーと泣いてるような声をさせたりして
道行くひとをびっくりさせていたんだとか。

「念仏岩」という岩の名前も、このあたりからついたらしいのですが
実際のところはあんまりよくわかりません。


長田村…、岩のうしろから…？
で、ピンと来たような猛者はなかなかいないと思いますが
ピンと来ちゃったかたはなかなかの岩ものマニア。

じつはこちらさん、同郷の大木屋というあたりにつたわる
「ごいぞう岩」のあたりに出たおばけ、「ごいぞう」とは
なんとなく出現パターンが似ているもので、
わざと、解説文も大体おんなじ感じにしたててます（笑）