▼本日の妖怪さん（1418）どぶのぼう

９月の「和漢百魅缶」１８振り目おばけさんは！
ムカシコトバ・デザインオバケのひとつ「どぶのぼう」さんです。

お花と言えば、「池の坊」というトコロから
そこに及ばないオ下手サンな腕前のお花をさす江戸ッ児ことば
「どぶのぼう」を下敷きにしたデザインおばけさんでございます。

 

「池」の対語が「どぶ」にまで行ってしまうトコロがスゴイよネ。うん。

▼本日の妖怪さん（1417）おばけふくろう

９月の「和漢百魅缶」１７振り目おばけさんは！
スケフュルホーホースケフュルホーホー（鳴真似）「おばけふくろう」さんです。

「むささび」や「こうもり」などと同様に、夜間さかんに活動をするコチラの「ふくろう」なども、
やはり広い地域で、陰な、魔な、妖な、感じの動物として扱われたりもしておりますね。

それにしても、飛んで来た猟師の鉄砲玉を
脚でキャッチしてしまったりするとは……どれだけスゴイ動体視力なんだか。

あ、違ッタ、……どれだけ分厚いツメの皮なんだか。（笑）

 

いよいよ、本日、やや送ればせながらも「YOMIMANDARA」の第２号が公開されましたネ！
ひょーせんも、イラストやら、雑文やらを描かせていただいておりますので、
ドゾドソ、ご笑覧の程。（敬礼）

▼本日の妖怪さん（1416）さいだいじのかね

９月の「和漢百魅缶」１６振り目のお方は！
かえりたーーーいと鳴く鐘シリーズのひとつ「さいだいじのかね」さんです。

謀策のサムライ宇喜多直家（うきたなおいえ）がカンケイしてます、というわけで
こっとんきゃんでいの宇喜多と呼ばれているグレさんこと片岡春香センセイの顔が
宇喜多直家の顔につかわれているのですが、あくまでも主役は「鐘」！
というワケですので、おわすれなきよう（呵）
 
 

岡山の古刹のひとつ「西大寺」は、もともと「犀戴寺」っていう字がつけられてた如く、
動物の「サイ」に縁がふかいお寺さま。
なんだか大量の「サイぐっず」がお寺によって収蔵されているようで――なんだかソッチにも興味津々。

▼本日の妖怪さん（1415）ばいてんおしょう

９月の「和漢百魅缶」１５振り目おばけさんは！
正しいサイバンカン「ばいてんおしょう」さんです。

精確な判決を下したにもかかわらず、領主の暴挙によって獄門に処されてしまった
可哀相なお坊様の亡霊で、その後、領主のモトにさまざまな怪事が起こり、
ついには一族郎党絶え果ててしまったということです。

首をうたれる際に、「我に非なければ、血は一滴も出まいぞ」と、呶鳴ったそうで、
その言葉のごとく、首を斬られても血は一滴も流れ出なかったそうです。



お芝居の世界の影響で、ユウレイものの話というと、
必要以上に、女ゆうれいのお話が目立ちがちですが、
お坊さんが祟りをなす、というものも結構のこっていますネ。なむなむなむなむ。

▼本日の妖怪さん（1414）かしわ

９月の「和漢百魅缶」１４振り目おばけさんは！
鶏のムネ肉とかではございません。「かしわ」さんです。

甲斐の国につたわる、コチラのおばけさんは、
おとむらいの列を狙ったり、葬儀の席に近寄ったりして、新仏を奪う、
という手口が「火車」などにソックリな点から考えるに
「かしわ」という名前は「かしゃ」が変化したものなのでしょうね。
 


他にも「かしゃ」の変化呼び名には「きゃしゃ」とか「くしゃ」とかががありますナ。
（「きゃしゃ」とかは娘さんに化けるトコとかが同一化け手法だねー）
こうしてみると意外に、広い地域で使われてたおばけ話なのですな、「火車」さんは。

▼本日の妖怪さん（1413）かしかせどり

９月の「和漢百魅缶」１３振り目おばけさんは！
明治のころのデザインおばけさんから「かしかせどり」さんです。

だいぶ前に出た相場の変動を示す言葉からデザインされた「ばたばたどり」と同様の
市場経済にカンケイするデザインおばけさん。
なぜだか、この手のデザインおばけ鳥には昔から（江戸後期頃の絵草紙の頃から）
金銭関連のものを題材にとったものが多いようです。

やっぱ「○○どり」っていう語尾が、金銭系の取引コトバに連絡しやすいからナンデショね。
 


なお、この「かしかせどり」さんのイラストはイエローとホワイトがテーマカラー。
イコール、【黄白主義】ということデおます。

▼本日の妖怪さん（1412）おみいか

９月の「和漢百魅缶」１２振り目おばけさんは！
えんぺらの語源とはなんなのだろう「おみいか」さんです。

以前、クロヌシカガミの４００００ヒット記念イラストの中にも登場させた
オリジナルおばけさんのおひとりです。
（なお、絶賛遅滞中の５００００ヒット記念イラストは現在下書き＋ペン入れ状態です　汗）

えんぺら、というのはイカの上半身についてるペラペラですが
（この「おみいか」さんで言うと、頭のうえデスナ）
その語源は色々あって、コレ！　というトコロまでは定まってないようです。




語源の一説には、胴の「縁がわ」にあって「ペラペラ」してるから、えんぺら――という、
「矢が当るとカーン！と鳴るからヤカンです」式に近いモノもあるのですが、
なんとなく、ひょーせんはコレが真の語源なんぢゃないかな、と思っていたりいなかったり。

▼本日の妖怪さん（1411）のはかのひ

９月の「和漢百魅缶」十一振り目おばけさんは！
森にチラチラあかりが見ゆる「のはかのひ」さんです。

荒れてしまったお墓に宿る亡霊さん、
あるいは狐＆狸の仕業だとされているコチラのふしぎな明かり。

こういった明かりは、周りにこれといった明かりが無い時に
物凄く目立つんですよネ。
ひょーせんも、夕刻過ぎると街灯あんまりナシ、という空間を
よく自転車で往来しておりましたので、わかります。ハイ。



ひさしぶりに一発描きの没骨（もっこつ……輪郭を描かないで描くコト）で
松のエダ、を大きく描きましたよ。
なかなかねぇ、フツーの絵では描く機会が無いのです（呵）

▼本日の妖怪さん（1410）おおきなゆびぼね

９月の「和漢百魅缶」とお振り目おばけさんは！
「漁師さん’Ｓ」です…チガイマス…「おおきなゆびぼね」さんです。

むかし、浜辺に流れ着いたり、漁の網にかかったりしたことのあったという
不思議なホネで、指の骨に似てるけど、サイズが人間のものより大きかったコトから
巨人のもの（山海経や、朝日奈三郎の島巡りとかでおなじみの大人国、大人島）と
考えられていたトカ。

考えるに、コレは海で死んだ大きな動物のホネの一部だったんじゃないか、
と思われるワケですが、そこは昔のひとの豊かな表現力に軍配。



そういへば、例のパックにタレが入ってないタイプの納豆を、
今日は夕食に食べましたよ！
うん。なんとも違和感な～く、マゼマゼ＆ネリネリしてみましたよ。

まぁ、ひょーせんはソチラ側の人間では無いのでナントモ申せませんが
カラシ派閥の方々はどう思ってるんでしょうかねぇ、、、このタイプの納豆に対して。

……いや、ほら、入って無いから。カラシが。（笑）

フト思い返すと、だいぶ前、我が家で食べてた納豆のひとつに
中フタが３ゾーンに仕切られてて、ネギ、タレ、カラシが詰まってる、
というものがあった覚えがありますが、アレ、どうなったんだろ。まだ売ってるのかねぇ。

▼本日の妖怪さん（1409）しゃくくれ

９月の「和漢百魅缶」ここのつ振り目おばけさんは！
アゴのあたりを見られるのが嫌い？　「しゃくくれ」さんです。

９月９日、ということでムリヤリ「く」と「く」が名前に入っているおばけさんを
探しに探して探しぬいた！！　――と、いうコトはございません、ただのグーゼン。

なお、こちらさんは「船幽霊」の仲間なのでございますが、
幾つか残されている言い伝えによりますと、女の姿をしているんだとか。
と、なると「磯女」とか、ヨーロッパの「人魚」とかにも近いワケですな。
見た目だけで言えば。
 
 
本日は一日中、ご近所のドコカで蚊取り線香が大量スモーク！！　されているらしく、
かなりノドがゲホゲホヘヴンでございます。ゴヘゴヘ、（涙）

▼本日の妖怪さん（1408）きんべいかい

９月の「和漢百魅缶」やつ振り目おばけさんは！
向こう長屋のキンベエさんではありません、「きんべいかい」さんです。

金箆（きんべい）というのは金で造ったキレイな櫛のこと。
豪華な飾り（これも黄金製）などがついていて、
高貴なお嬢さんとかが髪に飾ったりしたソウナ。

「櫛を噛むと、蛇になる」という俗信が能登の方とかにあるらしいですが
この大陸のおばけさんとは……多分無縁でございましょう。くしくし。



大陸に伝わる「ちょっと怪しげな古家にふしぎなコトが起きる」な筋立てのお話には、
家の近くに埋められてたり、捨てられたりしてた妙な古物の精が原因、というものが多いですナ。

▼本日の妖怪さん（1407）やまとかげ

９月の「和漢百魅缶」なな振り目おばけさんは！
シャドウあんどマウンテン……違ッタ、「やまとかげ」さんです。

西国筋（さいごくすじ）イコール九州の方の山々に出たりした、という
はなしが伝わっているふしぎな爬虫類サンでございます。
なんでも、火柱のような形になって跳ぶんだとか。
ハー、さすが火の国のござる九州のふしぎ生物じゃこと、



最近、ドット絵率がまた低下して来てしまったので、
近いうちにドット絵ものも増やしたいですねぇ、
「妖怪年貢富煦篭」のブログもリニューアルしたいですし…。
むむむむ、はやいところ巧く作業完了をさせてユカネバ！！！

がんばろー！