▼本日の妖怪さん（1316）たいこのばけもの

ガタガタゴットットーと今月の「和漢百魅缶」６輌目のおばけさんは！
「たいこのばけもの」さんです。

過日、アップを致しました「ばけじんりきしゃ」さんと同様、
おばけがワヤワヤといっぱい描かれているような錦絵
（芳藤、幾英、国利などの作によるものに多いです）のなかに登場しているタイプのおばけで、
江戸時代の中頃に出された絵草紙のなかにも散見されます。

 

でも、ヤッパリ音を鳴らすところが顔ですから、痛そうですよネ。
お相撲の呼び込み太皷なんて叩いた日にゃ……脹れそう。

▼本日の妖怪さん（1315）がくきょうよう

さぁさぁさぁ今月の「和漢百魅缶」５輌目のおばけさんは！
典型的な古物の妖魅「がくきょうよう」さんです。

土の中に埋められていた銅の鈴が化けたものが正体、というコトですので
「銅鈴精」（どうれいせい）とか言うお名前でもよかったのですが、
この話が載ってる本のひとつ、『夷堅志』に附けられてた題名の文字が「楽橋妖」と、
キレイにおばけチックでしたので、そのまま活用させていただきました。

  

でも、どんな姿のおばけが毎夕毎夕あらわれて来たのかは
くわしく書いてないのです『夷堅志』、んーーー、ちょっとザンネン。

▼本日の妖怪さん（1314）きんるい

今月の「和漢百魅缶」輌目のおばけさんは！
背ぃたか棲むと人の云ふ。「きんるい」さんです。

日本に伝わる「山男」や「山女」や「山姥」や「山爺」といった方々が総じて長身なのは、
大陸に伝わる山の精サン達の遺伝子が組み込まれているからナノデスガ、
なんで木や枝の多い山の中に居るのに背が高いんでしょうネ。活動しづらくないのでしようかネ。

 

あ、木が多いから体躯が大きくても見つかりづらい、ってのもあるんでしょうかネ。
どうなんだらう。うーむ。

▼本日の妖怪さん（1313）ばけじんりきしゃ

ポっポっポーと今月の「和漢百魅缶」３輌目のおばけさんは！
いまでも観光地には居ます？「ばけじんりきしゃ」さんです。

明治時代を象徴する乗り物のひとつでもある「人力車」
そんな最先端な乗り物もだったコチラさんも、当時の子供向けの錦絵の中では
「コウモリ」（傘）や「フラフ」（旗）や「フラスコ」（コップ）などと並んで
バンバンとおばけさんの一員としてデザインされていたりしました。

と、いうわけで今回は
大阪の浮世絵師の中では、最も長く続いていらっしゃるおウチ（現在は、五世）
長谷川貞信シショーの二世が、小信を名乗っていた頃に描いた錦絵から
このおばけな人力車のデザインを拝借しまして、リデザインをしてみました。

  

それにしても、顔が後ろ向きについてて……、坂道とかが大いに走りづらそうナノデスガ。
まぁ、そこらへんはおばけさんなので大丈夫運転なのでしょう。えぇ、タブン。

▼本日の妖怪さん（1312）そうだ

今月の「和漢百魅缶」次発のおばけさんは！
シュワシュワしません。「そうだ」さんです。 

おおむかし、ビールスとか、細菌という概念がまだ無かった頃の大陸では、
ビョーキは、寒・熱の【気】や【風】と、特定の【虫】が引き起こすもの、と定義づけられておりました。
コチラさんは、その【虫】のほうに分類されるお方。

百魅缶の註にも載せてある、『華佗別伝』（かだべつでん）という本の中に出て来る症例では、
左ヒザの裏あたりに出来た瘡［かさ……はれもの］の中に居たんだとか。おぉ、怖い。



でも実は、ニキビからアブラがぎゅっと出る時みたいに、
脂肪のかたまりがクリームのように出されたダケです、というオチだったらイヤン。

▼本日の妖怪さん（1311）ことがたきのぬし

プシュー、今月の「和漢百魅缶」始発のおばけさんは！
水もしたたるイイみづち「ことがたきのぬし」さんです。 

先月のしりとりアップの途中でお出しした「びわだきのぬし」と併せて
琵琶滝と琴ヶ滝の主カップルが、これでワンペア。

 

はじめのキャッチフレーズの部分で発した「水もしたたるイイみづち」の
「みづち」のトコロは脳の中で「水霊」と漢字をあててチョンマゲ。

▼本日の妖怪さん（1310）かりんとうまじん

ついに到達！　今月の「和漢百魅缶」３０枚目のおばけさんは！
ヤットコサ堂々とオリジナルさんが出せます「かりんとうまじん」さんです。

今月は全日にわたって「しりとりアップ方式」をとっている都合上、
むやみやたらとオリジナルおばけさんが挟めませんでした。（と、いうよりアップして無い）

でも、最後なら！　千穐楽なら！　ラストなら！　という事で
ちょうど言葉尻を「ん」で閉められるコチラさんを選抜した次第でございます。

しりとりアップ方式、、、なかなかひと月サイズでやるのは大変ですなぁ。ふぅ。

  

と、いうわけで、来月からは、また、通常運転に戻ります。発車おーらいー。


***残菜話***
アレっ？　今月は連続興行ないんですかー？　という質問の声が
ごく一部から聴こえてきた気もますが、多分気のせいです。
今月はまるまる一ヶ月をフルにつかっての連続興行を勤めてみたノデスヨ。はい。

▼本日の妖怪さん（1309）きか

さぁ、今月の「和漢百魅缶」２９枚目のおばけさんは！
燃え上がって「きか」さんです。

日と火と飛、の三拍子で取り揃えてみました。
あ、背景の木をヒノキにすれば、日と火と飛と檜になって良かったかも。（？）

  

「きか」と参りましたので、いよいよ長きにわたってお送りしました
今月の「和漢百魅缶」しりとりアップ、千穐楽の明日は「か」の字でフィニッシュでございます！

▼本日の妖怪さん（1308）じゅうばこたたき

ちゃちゃらちゃー、今月の「和漢百魅缶」２８枚目のおばけさんは！
木の上からガオー。「じゅうばこたたき」さんです。

大きな木の上に、こういうおばけが居て、
ヒモをぶら下げて来て、子供を木の上に引き上げてしまうヨ――とかいう
「つるべおとし」や「なべおろし」などといったおばけさんと同様の
おどかし要素を持っているコチラさん、

サテ、問題です、
どこらへんに重箱がカンケイしてくるのでしょう。


  

んーーーー、音なのかなぁ、ヤッパリ。
などとお茶にごしをしつつ、「じゅうばこたたき」と参りましたので
明日は「き」ではじまる御方をお迎え申し上げましょう。キキキのキ。

▼本日の妖怪さん（1307）いきいし

ジャーンとな、今月の「和漢百魅缶」２７枚目のおばけさんは！
不屈のリターン精神の持ち主「いきいし」さんです。

どんなにどんなに子供達によって深い池の底に沈ませられようとも、
次の日にはテンともとの位置に戻っていたというこの不思議な石サン。

ほこらにまつられて以後は、さらに不思議な事に、
毎日毎日（？）徐々に大きく成長していって、今現在は
ほこらの中にビッチリ隙間無く、石が填まり込んでる状態になっておりますとやら。

なんとも不思議な石サンじゃ。

 

さぁ、今月はひと月まるまるしりとりアップ方式で行くぞ！　と決め今月も、あともう少しで３０日、
本日は「いきいし」と参りましたので、明日の頭文字は「し」！！

***残菜話***
――忍者ツールのブログのエディタ、アイコンが少し変わったのですナ。ちょっとびつくり。

▼本日の妖怪さん（1306）すなあらい

ららららん、今月の「和漢百魅缶」２６枚目のおばけさんは！
雨降りの晩はじゃかじゃかじゃか「すなあらい」さんです。

四国の北宇和郡につたわる「あずきあらい」の仲間のおひとり、なコチラさん。
雨のふる夜、一体なんのために砂を洗っているのかは一切不明ですが、

ザーーーーーーーーーーーーーーーーーっと広がる白砂の浜辺のはしっこに
ポツンと、砂をしゃくってる砂洗いが居ます、なんて画面は屏風にしたら
なかなか良さそうな景色です（笑）

 

「すなあらい」と来ましたから、しりとりアップ方式、明日の頭文字は「い」！
スタンダードなところにまた戻ってきた感じですナ。い。い。

▼本日の妖怪さん（1305）みりじゅつす

さー今月の「和漢百魅缶」２５枚目のおばけさんは！
ブラックな世界のおやびん「みりじゅつす」さんです。

大陸はるか雲南省の、納西族のむかしばなしに出て来る
悪い方の存在のおかしらで、宇宙が出来上がった頃、黒い玉子から生まれたんだとか。

一方に邪があれば、それもう一方に正もありなん。
黒い玉子からコチラさんが生まれた頃、白い玉子から生まれたのが
「みりくんす」（美利薫主）というカミサマ。
ああ、黒白・陰陽・ライバルの種は神代の昔よりの世の理なり。

  

遠路はるばる「みりじゅつす」さんにお越し願いまして、
さぁ、明日のアップにつながる頭文字は――「す」の字。スイスカスイ。