▼本日の妖怪さん（1524）こうじんのゆきあい

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」２４ふりめのおばけさんは！
バッタリあったが病気のモトよ、「こうじんのゆきあい」さんです。

瀬戸内地方や、中国地方に多く伝わっている
「ゆきあい」とか「みさき」とかいった、
道で出会うと病気になったりする類のおばけさんのひとつ。



この世をフワフワと彷徨い歩いてる、成仏できない亡霊が
コレになる、と言われている点は、
大陸に多く伝わってる病気の霊鬼とも関連性が深いんでしょうネ、多分。

▼本日の妖怪さん（1523）ふじぎゃう

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」２３ふりめのおばけさんは！
本日書き下ろしデザイン、なオリジナルさん、「ふじぎゃう」さんです。

細かくひもときますと、この「ふじぎゃう」という名前と、
「人家から聴こえるような音をさせる」という
探せばどこかにありそうな人化かし内容は、
創作用の帳面に数年前から書いていたモノなのですが、
形のデザインは、正真正銘の本日（詳しくいうと夜９時くらい）生まれでございます。

特に意識をしないで、「この色がイイな」という野性のカンまるだしで彩色したのですが、
だいぶ前にアップした「御馳走匙飯」（ごちそうはぶ）という
ユメの中に出てくるハブさんとは、デザイン上、色彩がキョウダイかも知れません。



デヂタルなハーフトーンすくリーんの使いこなしが、
最近になってようやく割りと自由自在になって来た感じです。（汗顔）

▼本日の妖怪さん（1522）きてん

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」２２ふりめのおばけさんは！
ピカリひかればダッシュで登場。「きてん」さんです。

「雷獣」あるいは、その一種である、と見られていた動物で、
普段は山の木の上などに住んでいるケド、
空から雷が降って来た、というようなお天気の時に
里のあたりにピュッピュッすばやい動きで出没しだしんだそうな。
 


「木貂」という名で、箱書きとか由来書とかがついて残されている「雷獣」なミイラも、
実際、全国のアチラ、コチラにぽつぽつと残されているようです。

▼本日の妖怪さん（1521）めだまじき

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」２１ふりめのおばけさんは！
ポンポコポン！と錯覚させます「めだまじき」さんです。

狸や狐が人間に対してみせてくるという化け種目のひとつで、
夜道にごろごろと目玉が敷き詰められてる、というもの。

この手の、道路に敷き詰められる幻術は、他にも、
虫とか、徳利とか、いろいろヴァージョンがあるみたいですけど、
やっぱり、目玉ってのがイチバンおばけおばけしてますナ。
 


あんまり赤色を強くしすぎると、イクラ工場みたいになっちゃうネ。（笑）

▼本日の妖怪さん（1520）いただきじょろうしゅ

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」２０ふりめのおばけさんは！
コチラの女郎衆はヨクタベル、「いただきじょろうしゅ」さんです。

お囃子の文句として有名な「岡崎女郎衆はよい女郎衆」から出来た
「いただきます」のしゃれ言葉、「いただき女郎衆」を引っぱって
製造されている、明治ごろのデザインおばけです。

この大口で、年越し蕎麦も、おせちも、お雑煮も、
がばーーーっ、と、イタダキマす。



背中に羽根がついているのは、「篭の鳥」シリーズのひとつとして
上げられていたためです。

▼本日の妖怪さん（1519）きいんき

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」１９ふりめのおばけさんは！
お～茶を愛するひ～と～は～、「きいんき」さんです。

庭にあった古ぼけた、見ず知らずの古い塚墓に
毎日お茶をあげていたら、中の幽霊さんがことのほかおよろこびで
（数百年間、なにもイベントらしきものが無くて、相当、ヒマだったそうな）
あるとき、そのお礼をしてもらいましたとさ。しかも、ゴールドで。

――と、いう大陸の昔話から。



古い塚がデデーーーーーン、と存在しちゃってる庭ってのには、
建売物件とかでは、なかなか出会えそうにないナァ……、などと思いましたが、
ソウイエバ、自分の通ってた学校は、縄文人だか弥生人の住居跡や
古墳の真上だったナァ、ってコトを思い返すと、
案外、この手のお礼に出会えるチャンスは、
身近に転がってるかも知れませんヨ！　おくさまがた！！（笑）

▼本日の妖怪さん（1518）おちおうぎ

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」１８ふりめのおかたは！
夢はんだんシリーズの内から「おちおうぎ」さんです。

一冨士、二鷹……ではじまる初夢にみるとエンギがいい、というモノの中の
つづきに茄子とか座頭さんとかと一緒に入ってたりもしたと思う「扇」ですが、

普段の夢の中では、「落ちてる扇を拾う」か、「持ってた扇を落とす」か、
ドッチだったかで、願い事のかなう、かなわない、の予兆としてたんだトカ。

色々あるもんなんですねェ。
 
 

そういえば、先日の夜は、下谷神社で開催された落語会
『妖怪倶楽部』に行って参りした。

　落語は、柳家小ぞうサン、柳家ほたるサン
　太神楽(曲芸)が、翁家和助サン
　お三味線に、ザシキワラシーズ

という演者陣。 夏にあった他のイベントで、第一回のチラシをみてましたので
名前は知ってたのですが、足を運んだのは今回(第二回)がはじめて。

アレありコレあり茶番あり粋曲あり、で 約二時間、
たのしいお座敷でございましたよ(笑)

妖怪にどっぷりな方でなくとも楽しめるものでしたので、
某怪人さん衆や某鬼神さまといった方々だと
笑いがとんでもなく加熱しそうでコワイなぁ、と、感じましたでゲス。 （呵）

では、名刺を渡すとよく噺家に間違われるひょーせんも、
兄さん姉さんに負けじと、ナゾカケなぞ、、

　　落語につき物の楽器・三味線とかけまして
　　やろか水ととく、そのこころは、

　　 か　わ　が　な　け　れ　ば　ど　う　も　な　ら　な　い

あいかわらずの、不出来で(平伏)

▼本日の妖怪さん（1517）なまきばし

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」１７ふりめのおばけさんは！
ザ・地味目なお方シリーズ。「なまきばし」さんです。

山でお弁当を食べる折りに
近くの枝を手折ってお箸にしたりした場合、（とてつもワイルドですねェ）
食後、その箸（生木箸）は、必ず、半分に折ってから捨てないと
お米が生き返って、お腹で暴れるゾ、という
かなり凄い設定（「生き返る」ってあたりが特に）の俗信が、コチラさまです。

 
 

使用後は、半分に折るなどしてキチンと捨てねばイケナイ、というものは
他にも、爪楊枝（ちんちん小袴）や墨さし（化木筆）など、あるのですけど、

ひとめでは、おばけな画とは思えない、そんな、本日の「生木箸」さんでした。

▼本日の妖怪さん（1516）あおものきり

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」１６ふりめのおばけさんは！
全自動型蔬菜切断音発生怪異、「あおものきり」さんです。

誰もいないはずの住空間から、生活音に近いものが聴こえる、
という点では、過日アップをしました「いとぐるまのおと（糸車音）」さんと
ほぼ同様のおばけさんですネ。
でも、本当に「刻んでる音だけ」なので、朝ごはんの役には一切たってくれません。



伝承の上で流布している適当な固有名が見当たらなかったので、
「青物切」という名前は、ひょーせんがつけました。

「髪切」や「網切」や「黒髪切」といったおばけさん達と同様、
名前の前に「ヤヤッ、しからば、これが名高い……」と、つけると
名刀の名前みたいになりますが、ご愛嬌。

▼本日の妖怪さん（1515）もくしゅ

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」１５ふりめのおばけさんは！
ズズイのズイと「もくしゅ」さんです。

通算１５１５体目のおばけさんとなりますコチラは
先日の「かみなりまつ」さんに引き続き、
太陽光と水と二酸化炭素でおまんまが足りる部類の生命体が化けたもので、

大陸に伝わるこの手の昔話の中には、
明くる日に木を調べてみたら、中から立派な経典が出て来た、とかいう話が
あったりどうだりしたそうですから、脅かしバカリでは無いようです。



本日は、先日同様、ちょっと地味目な図様になってしまう方でしたので
映像を光学的にぶらしてみました。うにゃぐにゃ。

▼本日の妖怪さん（1514）かみなりまつ

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」１４ふりめは！
ぴっかぴか！（三球師匠風に）　「かみなりまつ」さんです。

尾張国の知多郡にむかし生えていたという、
雷撃が直撃しまくりだったという大きなふしぎな松で、
その下に、なにやらすごいオタカラ（金属製）が埋まっていたので、
雷が誘導されるんだろう、などといった噂が残っていました。



あれ？　誰ですか、
「今日って、テトリースフラーーッシュする松の木をアップしただけダロ」
なんて言っちゃうお方は（呵）

▼本日の妖怪さん（1513）あいぎ

ごきげんようございます。１２月の「和漢百魅缶」１３ふりめのおばけさんは！
かにかにぞわぞわ。「あいぎ」さんです。

西洋では、悪魔の使いの動物として、蛙や猫などと一緒にカテゴライズされてる
カニさんですが、日本では普通に、昔話の動物、として登場するくらいで
一座をひっぱる立役者なおばけさんはいないのですけど、
一部の地方では、滝の主として言い伝えられたりもしますネ。
 


そんな、滝の主として伝えらてるカニさんたちの対極、というか、お使わしめ、のような
カニとしてデザインしたのが、こちらさんです。
某「田吾作」サン的な面貌が甲羅に浮かび上がってますが、他人のそらまめです。（呵）