▼本日の妖怪さん（1444）ちき

１０月の「和漢百魅缶」１４帖目のおばけさんは～！
野沢那智サンがナレーターをつけたりはしません。「ちき」さんです。

「ちき」という字は「値鬼」と書きます。
ここでの「値」の字は動詞あつかいの「値」の字で
「値遇」というような熟語にも使われますが、「会う」といった意味で使われています。

日本でいうなら「ゆきあい神」とか「みさき」とかいったものに近いようですヨ。
ただし、日本の↑こういったおばけさんが目に見えないのと違って、
コチラの「値鬼」さんは、見えてしまうのが特徴。
その時は、生きていたときの普通の姿で、普通の仕草で通り過ぎたり、
すれ違ったりするんだそうです。




最近だったらば、大昔の人とだいぶ服装が隔絶してますからわかるでしょうけど、
何百年とか千何百年前に、コレと出遭った、となると……
気をつけて見ないと、服装ではチョット気がつきにくいカモネ。

▼本日の妖怪さん（1443）ばけせった

１０月の「和漢百魅缶」１３帖目のおばけさんは～！
ちゃらちゃら鳴らすよ足の裏、「ばけせった」さんです。

江戸時代の中ごろあたりから、絵草紙とかにおもちゃ絵とかに何種か描かれてる
「せった」のおばけさんを統合して、リデザインしたものです。

ひょーせんは着物を着る時には主にこの「雪駄」にお世話になってるのですが
足袋はいてないときは、よく親指のつけねあたりが鼻緒ズレでヂンヂンします（地味に数日痛い）
くぅぅ、鼻緒め！！！　鼻緒め！！！



このイラストの「ばけせった」さんが、なぜにナンキンマメを持ってるかというと、
「せった」で豆「いった」――という洒落言葉の偶像化の意です。（お下手で）

▼本日の妖怪さん（1442）きやりてぬぐい

１０月の「和漢百魅缶」１２帖目のおばけさんは～！
えー、おんやらぁらぁおーー、「きやりてぬぐい」さんです。

いままでも、記念イラストとかこまごましたものに
ちょこちょこと描いたりしてたコチラさんは、
木遣り（きやり）をテーマにして作ったデザインおばけさんです。

ひょーせんは、火消しの衆では無いのでキレイに唄えませんがネ。木遣り。
 


今日のお昼は、近場でやってたイベントで売ってたヤキソバでした。
お肉の替わり天カスが入ってるバージョンだったのですが
なぜかなぜだか、やたらと青海苔がふりかかり過ぎていて
部屋中が磯のかおりになってしまいました。う～ん。（ニガワライ）

▼本日の妖怪さん（1441）やまざる

１０月の「和漢百魅缶」１１帖目のおばけさんは～！
山の端からお月を眺め、「やまざる」さんです。

「山男」や「山童」などといった、山に住んでいると言われてる
人間に近いお猿に似た存在を指した呼び名のひとつ。

他の呼び名の場合と同様、特に人間に危害を加えてくることは無くて、
ごはんなどを分けてあげると、荷物などをかついでくれたと言います。



最近はデヂタル処理の傾向が多かったので、今日の「やまざる」さんは
段ボールをちょきちょき切って、思いっ切り、アナログのみで製作してみました。

▼本日の妖怪さん（1440）かねのばけもの

１０月の「和漢百魅缶」１０帖目のおばけさんは～！
ゴールドラッシュ！ラッシュ！ラッシュ！「かねのばけもの」さんです。

１０月１０日は 旧（笑）体育の日！　ということで
運動会でお馴染みの一等賞のシールの色からの連想で、
「金」キラキンなコチラさんをアップしてみました。

以前、同名の「かねのばけもの」というのをアップしてるのですが、
アチラはお金自体のおばけ、コチラはお金に固執した人間のおばけ、
ということで別の項目としてリストの中には上げております。



ドット画の製法でつくった背景と、手描き画の文明合成です。
こういうジュウタンの模様みたいなドットだと、意外と違和感無いものなんですネ。

▼本日の妖怪さん（1439）いろだま

１０月の「和漢百魅缶」９帖目のおばけさんは～！
魂シリーズのひとつから、「いろだま」さんです。

山東京伝センセイが考案して以後、絵草紙や錦絵やはたまたお芝居にまで
様々に登場した超描きやすいキャラクター「善玉」と「悪玉」

その亜種の「××玉」というのも相当たくさんいるのですが
そんななかでも、まぁ駄洒落に落ちすぎていない、
色恋の化身、「いろだま」さんを本日は描いてみました、、、、、、

と言っても、単に「善玉」や「悪玉」とは、顔の文字が違うダケ！
なのですけどネ。



「色玉」さん、ということで、グラデーションを使って色数多めに。（呵）

▼本日の妖怪さん（1438）ごりんのいし

１０月の「和漢百魅缶」８帖目のおばけさんは～！
金輪～際～の顔と顔、「ごりんのいし」さんです。

お寺やお墓によく建ってる、地・水・火・風・金の五部分に分かれる「五輪の塔」、
そんな五輪塔がお寺の荒廃などによってボロボロになったりしたものを
「ちょうどいいや」と拾って来て、戸の押さえにしたり、上がり口に据えたり、
漬物石とかに使っちゃったりすると、タタリがござるよ、というもの。



そういへば、今日の「ためしてガッテン」は、文字の書き方、とか言う面白いテーマでした。
文字の書き振りってもんはナカナカ不思議なもんで、
意外と馴れひとつで大幅に変わっちゃうもんですネ。ハイ。

ひょーせんは、高校生頃に文字の書き方を自ら意識して、
いま書いてるような文字に変えたんですが、
ほんと、小学生とか中学生の時とかとは字が別人です。ハイ。（苦笑）

▼本日の妖怪さん（1437）しにわかれい

１０月の「和漢百魅缶」７帖目のおばけさんは～！
「しにわか」で区切ると人名ポクなります。「しにわかれい」さんです。

曲亭馬琴の『夢想兵衛蝴蝶物語』の中に出て来る国のひとつ
すべてのことがナミダづくしな「哀傷国」の浜辺によく流れ着く、という
ふしぎな魚が、コチラです。

……単なる風景描写の一ッ、として文中に登場しているのみなので
たいした役割も何も無いんですけどネ。（哂）



同書に登場している仲間の「いきわかれい」さんは、
いずれ、アップしたいと想います。そうですねぇ……忘れた頃に。

▼本日の妖怪さん（1436）がんばき

１０月の「和漢百魅缶」６帖目のおばけさんは～！
大陸の南から、南から、「がんばき」さんです。

「ばき」と附いてるからといって、履き物野郎ではございません、
コチラさんは、漢字で書けば「岩婆鬼」、
苗族のあいだなどに伝えられている霊鬼のひとつで、
これに取り憑かれると、吐き気や寒む気や激しい下痢に襲われるんだとか。

――ノロウィルス、とかぢゃ、ないですよ。
 


さて、さて、泉疋屋のデザインが、またまたリニューアル致しました。
今回は、色を白・黒ベースにしましたが、いかがなものでございましょうか。

また、それに合わせて、トップ画像も「秋」仕様にチェンジいたしました。
春は「バナナ」、夏は「スイカ」、と、替えて来たテーマのクダモノですが
今回は、「リンゴ」にしてみました。



――あの寸法に「グレープ」はかきづらいもん。（ニガワライ）

▼本日の妖怪さん（1435）ばけあまぐつ

１０月の「和漢百魅缶」５帖目のおばけさんは～！
むかしの道具おばけさんシリーズ（テキトーなので毎回呼び名が違う気も）から、
二人二脚。「ばけあまぐつ」さんです。

このシリーズは、昔の絵草紙や木版摺りの画に出て来たりしても
大抵の場合、固有名詞を持っていませんので、
（あったとしても、その道具の名前が書いてある程度）
和漢百魅缶にアップをする際にひょーせんが仮の呼び名をつけているのですが
（だから、「化け○○」ってのがだんだんだんだん多くなる）
こちらさんも、そんな、公式な名前の無いお方の一員。

「靴」（かのくつ＝錦で出来た高貴な人向けのくつ）というほどに立派な
造りでもなさそうだったので（たしか、模様も何も無い茶色無地）呼び名は、
「かのくつ」とは附けずに、「あまぐつ」としてみました。

　「あまぐつ」という呼び名にしたことに因んで、画中天候はレイニー。

ただ、「あまぐつ」という名称がいつの年代からあるのかキチンと測定していないので、
ちょっとイイ加減なのですがネ……。むぅ。



さて、ようやくクロヌシカガミの５００００ヒット記念イラストをアップすることが出来て
ホッとひといきついております。はぁ、また随分と大量にキャラを並べてしまいました（ニガワライ）

クロヌシカガミの「ぎゃらりぃ」コーナーに、アップ中でございますので
どうぞ、ソチラにてごゆっくりご笑覧くださりませ。（平伏）

▼本日の妖怪さん（1434）こばんのかま

１０月の「和漢百魅缶」４帖目のおばけさんは～！
カチカチゴールド「こばんのかま」さんです。

先日は、蛇さんでしたので、本日は、蛇に縁あるおカネもの、からのアップです。
まぁ、、自分の家のかまどの下に小判が埋まってる、なんてことは
よっぽどのことが無い限り発生しないんですけど、ネ。



おカネもの、ということで箔っぽいものを画面に散らしてみました。キラキラ。

▼本日の妖怪さん（1433）しぶりへび

１０月の「和漢百魅缶」３帖目のおばけさんは～！
じーっとカントク、「しぶりへび」さんです。

おりじなるおばけさんのうちからのアップでございます。
昔は、屋根裏とか縁の下にアオダイショウがよくいたもので、
家にウロウロ棲み着くネズミをエサにしてたようでございますヨ。
にょろにょろ。



建具の描き方は、伝統にのっとった歌川スタイルの描法彩色工法です（笑）