▼本日の妖怪さん（1432）むき

１０月の「和漢百魅缶」２帖目のおばけさんは～！
無期徒刑、とかとは無縁です。「むき」さんです。

そのむかし、馬から落ちてケガをした徐蟠というひとが
あるお医者さんにケガを診せたところ、
「生きたカメをいっぴき、身近に置いておきなさい」
――と、いう不可思議な処方を受けました。

すると、その夜、夢の中に不思議なカメが現われて
薬草の名前と量をづらづらづらっとしゃべったんだとか。

翌朝、起きた徐蟠さん、カメの言うとおりの量で薬をつ煎じて用いたところ
たちどころに足のケガが癒えたんだそうな。

 

お医者さんがまだシャーマニズムな感じだった頃の一話です。

▼本日の妖怪さん（1431）めめだい

１０月の「和漢百魅缶」１帖目のおばけさんは～！
おりじなるおばけサンの中から、「めめだい」さんです。

日本の各地に伝わってるおばけさんの中には、
余り、嗅覚に訴えかけるおばけが少なめだなぁ、ということで
ポポイのポイとデザインしたの……ような記憶のあるコチラさん。

２００５年７月２２日にデザインした折りには、ペン＋マーカー色つけでしたが、
（↑デザイン帳面に日付がついてるのですよ。はい。）
月のはじめのアップだからサー、ということで
色を染めた雁皮紙とかを重ね貼りしたっポイ画面を
機械文明を駆使して製作してみました。

 

やっぱり技法ってのは画風に大きくかかわりますようで、
いつもとはニオイが違う感じの仕上がりになりますなぁ。うーむ。

▼本日の妖怪さん（1430）かくせんせい

９月の千穐楽「和漢百魅缶」３０振り目おばけさんは！
越山（エツザン）ではありません（呵）「かくせんせい」さんです。

「かくせんせい」の文字は「隔扇精」と書きます。「先生」じゃないですノよ。

「隔扇」というのは大陸の辞書をみてみたところ
「障壁」である。――と書いてあって、用例の中に「隔扇画」というのもあったので
ハハァ、ニッポンの所謂「障子」とかに近いものだなぁ、という
「感覚」のみで（呵）このような仕上げになりましてございます。ハイ。
 


隔扇画の画面が、よーくみるとおばけめいた顔らしくなっているのは、
光村の画幅（全生庵に所蔵されてる）をイメージしての当て嵌め絵でござる。

▼本日の妖怪さん（1429）ぬままぼうず

９月の「和漢百魅缶」２９振り目おばけさんは！
あれに見ゆるは、お坊主アタマ、「ぬままぼうず」さんです。

沼や湖などの水面にワヤ～っとかかった霧などのなかに
ニュッと出る大きな坊主姿の影のことをさしているもので、
雪山とかで見られる巨人の影、とかと同様に
光りの反射が原因で見られるもの、がウワサの種のようです。

 

なんか、沼っていうより、地獄谷、みたいなモヤモヤ加減ですが（呵）

▼本日の妖怪さん（1428）くだけしょうじ

９月の「和漢百魅缶」２８振り目おばけさんは！
ゆーめーでーあぃたくなぃでしょうー♪「くだけしょうじ」さんです。

むかしの占いや暦の本に載って居る、「夢はんだん」のコーナーに
たまに書かれてる登場物で、ゴワゴワ゛ッと歪んだり砕けたりする障子のこと。

これを見たときは自分の子の身に災害などがある兆し、などの
「夢はんだん」が伝えられていますが、
どこまで広く慣用されていたのかは、、、いまひとつ。

 

一旦描いた障子の画を、物理的に砕いてから
山下清画伯風味に（？）のりでペタペタと貼ってあります（呵）

▼本日の妖怪さん（1427）ばけきんかんふ

９月の「和漢百魅缶」２７振り目おばけさんは！
ひさしぶりのドットアニメ更新！「ばけきんかんふ」さんです。

「きんかんふ」（金柑麩）というのは、昔、お寺さんなどでよく食されてた
黄色くてまるい金柑みたいな形のお麩。
 
     

たてよこの寸法、１６×１６ぴくせるの画像ですので
ハイ、御覧のとおり、いっぱい並べてみましたー。

クロヌシカガミのメニューキャラクターとして使用している「しらたまさん」の
焼き直し、では決してございません。ハイ。うふふふふ。（笑）

▼本日の妖怪さん（1426）むらさきいけのぬし

９月の「和漢百魅缶」２６振り目おばけさんは！
今月は、やたらに多い、水の主。「むらさきいけのぬし」さんです。

安房国の浜田、（房総半島のホントにさきっちょのあたり）にある
紫池という池に宿っていたコチラの主さんのむかしばなしは、
「やまたのおろち」や岩見重太郎の講釈に出て来る「ひひ」とかとほぼ同様の展開。

大陸にもこれと同系統なむかしばなしもあるので、その影響なのかも知れませんが
主が「へび」の場合に、このパターンが来ることが多いみたいですな。



それにしても、「むらさきいけ」って名前がキレイでいいですねぇ。

▼本日の妖怪さん（1425）ひざかむろ

９月の「和漢百魅缶」２５振り目おばけさんは！
アっとおどろく大変相ッ、「ひざかむろ」さんです。

実際、こういう名前で呼ばれてたワケではなく、
便宜上、こういった見出しをつけたに過ぎないのですが、
（たしか、「かぶろひざ」って言葉が有ったような無かったような）
「ひざかむろ」って、漢字で書くと「膝禿」で、ナンダカ凄い字面です。
ぜんぜん、かむろちゃんにひざまくら、って感じが漂って無い！！！（呵）
 


ただいまテレビで放送してる『男はつらいよ』を背後に聴きつつ
（パソコンとテレビは同じ方角に向いてないのです（笑））
ここの文章を売っておりやす。はぃ。

下條サンもイイけど、やっぱり森川信サンのおじちゃんもイイね。緩急があって。

▼本日の妖怪さん（1424）かしひき

９月の「和漢百魅缶」２４振り目おばけさんは！
ひっぱりこっぱりお菓子をパクリ！！　「かしひき」さんです。

「おくちにあいますかどうか……」とお客様に差し出したりしたお菓子が
突然、ころころころころころ転がって畳の座敷から板の縁先へ遁走してしまい、
ついには庭の土の上にストン。そのまま縁の下へ消えていってしまいました、、、、、

などという事が起きるのは、縁の下にいるひきがえるが
妖力をつかってお菓子をひっぱっているんだ、という
越後や、上州などに伝わる俗信が、本日の百魅缶入りおばけさんです。
 


昨日アップした「妖界東西新聞」の文の中で書いた「廣末妲腸」の過去設定部分は、
お察しのとおり、この言い伝えがモトになっています。（呵）
でも、最近はイラストに描いたような造作の縁の下がある家屋が少なくなってるので
こういう設定のおばけさん達も立つ瀬があやうい感じですな。むむぅ。

▼本日の妖怪さん（1423）かれかもじ

９月の「和漢百魅缶」２３振り目おばけさんは！
おりじなるさんの中から「かれかもじ」さんです。

昔のびょうぶ絵とかに描いてあるデッカイ和船のへさきにブラ下がってる
ふさふさしたもの、アレはなんていう名前なのかなぁ、と考えてた頃（悩み所がオカシイ）
デザインしたおばけさんです。

「かもじ」とか「おすもじ」とか「文字」がシッポにつく【女房コトバ】発祥の言葉は幾つかありますが
フツーの会話の中で今もフツーに使われてるのは「しゃもじ」とかくらいでしょうかねぇ。

かもじ。色ッポイね。



小林幾英（Kobayasi Ikuhide）シショーの錦絵から、浪のカキカタをちょっぴりラーニング。

▼本日の妖怪（1422）やぶちょうちん

９月の「和漢百魅缶」２２振り目おばけさんは！
やぶらこうじのぶらちょうちん「やぶちょうちん」さんです。

特別なにかを起こしておどかしてくるおばけも多いですが、
特別なにもアクションを起こさないで、ただ居るだけ、というおばけも
結構ありますもので、こちらのちょうちんさんは、
竹やぶに､ぶらん､と現われるだけの、ソチラ系おばけさん。



いま「ＩｎｔｅｒｎｅｔＥｘｐｌｏｒｅｒ７」で、ココの書き込みをしてるのですが、
なんでしょう、文字を打つ時にいきなり入力方式が変わったりしてムヅイ感じが、、、
むむむむむむむむむむむ。

▼本日の妖怪さん（1421）きりのひかり

９月の「和漢百魅缶」２１振り目おばけさんは！
きりなのねからなびのぴかりん、「きりのひかり」さんです。

上のくだらないフレーズは、「きるなのねからかねのなるき」という
むかしの絵草紙のタイトルをたわむれに改造してみただけです。お不出来。（ニガワライ）

各地の俗信などをいろいろ調べてみると、
妙なたたりが巻き起こったりする、とかという樹木は結構ありますが、
キリに限らず、他の木でも、こういうものが出る事例がチラチラ見えるようです。
ツバキとか、クヌギとか。
 


実は、コチラのデザインは先日できたてほやほやのデザイン。
んーー。まだドコトナクこなれていない感じが、、したりしなかったり？