▼本日の妖怪（6958）おんねもり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
おーんねーもり、さーんねもりー。「おんねもり」さんです。

稲を害する螟（ずいむし）の雄たちのことで、
むかしはこれによる害が田んぼに多く出たときは
僧侶に頼んで五色の紙に法語をしたためてもらって
笹につけて幟（のぼり）をつくり、虫送りをして祓う行事が行われてました。

備前などでいわれてたもの。
「さんねもり」は雌雄一対となる存在。

▼本日の妖怪（6957）こぬかむし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
実盛の灰からうまれた害虫。「こぬかむし」さんです。

美濃の国などでいわれるもので、
討ち取られた斎藤実盛（さいとうさねもり）の首を
焼いて生じた灰から、この世には米糠虫（こぬかむし）たちが発生して、
田んぼの稲を害するようになったとされ、
虫送りで実盛の人形をつくって燃やすようになったと語られたりしてました。

米糠虫（こぬかむし）は浮塵子（うんか）のこと。
灰の部分に関係なく斎藤別当実盛の霊が「米糠虫になった」という設定自体は
各地で広く各地で用いられてます。

▼本日の妖怪（6956）とらどしのむし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
とらはだいちゅう。「とらどしのむし」さんです。

寅のとしには、大いに田畑の害虫がやって来る、
という農耕に関する年の見通しの俗説。

虎（とら）の唐名を「大虫」という点から
連想されて言われてたもので、これは逆に「大虫」なので
虫を制してくれる、虫害がほかの年より少ないという俗説もあったりします。

▼本觜日の妖怪（6955）こしょうのみ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
やまいが寄らぬわいな。「こしょうのみ」さんです。



家の戸口などにぶら下げたり置いたりする
魔よけとして語られるもので、胡椒（こしょう）を吊るしとくと
病気たちが家のなかに入って来ないなどといいます。

▼本日の妖怪（6954）あまくだりしもみ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
開闢時分ふわっふわっ。「あまくだりしもみ」さんです。

太古のむかしに天のうえから降って来たとされる稲のもみ。

天地開闢のときに降って来たとされるものが
寺社の宝物として飾られてたところもいくつかあるようです。

▼本日の妖怪（6953）かわのかみのだいじゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
にょろにょろ仏門のおかげだ。「かわのかみのだいじゃ」さんです。

日光につたわる山菅の橋（神橋）の由来のひとつに出て来る大蛇の夫婦。
むかし勝道（しょうどう）上人が稲生川が渡れないため、
護摩を3年のあいだ焚いて祈った結果、ふたりがすがたをあらわして
橋のようになってくれたので、川を渡り二荒山に入ることが出来たとされます。

『二十四輩順拝図会』後編 に載せられてるはなしに見られるほか、

『和漢三才図会』（巻66・下野八王子権現）でも似た流れのはなしが記載されてて
ふたりが「蛇身の苦しみから楽にしてくれるなら川を渡るたすけをしてやろう」
と語りかけて来ます。


山菅の橋（神橋）の由来のはなしには
これとは別に深沙大将が登場するものがあります。

▼本日の妖怪（6952）みかげつた

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
影うつりこむ。「みかげつた」さんです。

富士山の影が映り込んだとされ、
特別なものとされてた田んぼのこと。
これを所有すると持ち主は病気になるといわれてました。
また、 牛や馬を入れると、よごれたことに怒るとされ、
入れてはいけないともいわれたりしてたといいます。

上野の国の大荷場などに伝わるもの。
個人が所持するのは忌まれるため、寺社のための田んぼとして
共同であつかわれたりします。

▼本日の妖怪（6951）えんいこじん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
邪教のかみ。「えんいこじん」さんです。

邪法をひとびとに与えて影響させ、
魔国にすると説かれる異邦の魔神たちを示すことば。

「遠夷」は異国のえびすといった意味。
「遠夷胡神の邪教」などの言い回しは『閑邪論誠』はじめ、
神仏以外の破邪についてを説いた本にみられます。

▼本日の妖怪（6950）わなしかたはのおぶね

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
竜宮にと急ぐなり。「わなしかたはのおぶね」さんです。

海中の竜宮城にゆくことの出来るふしぎな舟。

ひこほほでみ（彦火火出見）のお神楽に登場したりするもの。
まなしかつま（無間勝間・『古事記』）、まなしかたま（無目篭・無目堅間・『日本書紀』）
などとモトモト記されてたものが転訛したもの。

▼本日の妖怪（6949）ますまくら

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
まくらにつかっちゃイケナイヨ。「ますまくら」さんです。

おこめをはかったりする枡（ます）をあたまのしたにしいて
枕（まくら）のかわりにするのはよくない、縁起が悪い
といって、むかしはいましめられてました。

帯（おび）なども枕として用いることは忌まれたりしてます。

▼本日の妖怪（6948）ぼんざかな

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
お盆シーズンに泳いじゃだめだよ！　「ぼんざかな」さんです。

お盆の時期に川などに入ると、
盆魚に引き込まれてしずめられてしまうので、
泳ぐのはいけないといわれてたソウナ。

下総の国の相馬郡などでいわれてるもの。
「盆河童」などとほぼ近い路線のもの。

▼本日の妖怪（6947）こかいがわのわたし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
雷様たちの通行料金。「こかいがわのわたし」さんです。

雷様たちのあいだでの「小貝川の渡り賃は高い」そうで、
常陸の国や筑波のほうから小貝川を渡って下総の国のほうに
雷がやってくることは無いんだソウナ。

かみなり雲の動きを語ってる言い回しにみられるもので、
川が境界になってることを「渡し賃が高いので渡らない」
としてるあたりがおもしろい例。