▼本日の妖怪（6589）とます

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップ は、
移動する使姫たち。「とます」さんです。

おすの鼬（いたち）のことで、
山の神が降りて来たり出雲へ出掛けたりするのに
ついて歩くといいます。

因幡の国の智頭郡などでいわれるもの。

神々が季節によって山と里とを移動するときに
ついて来るものとして語られるもの。
出雲へ神々が行くのは「酒造り」のためだともいわれてます。

「とます」という言葉は、怕鬼な要素としても用いられてます。

▼本日の妖怪（6588）びゃっこ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップ は、
刀にゃ負けちゃう。「びゃっこ」さんです。

真っ白い毛なみの狐（きつね）で、
むかし千家尊能が屋敷で昼寝をしてたところを襲おうとしましたが、
千家に伝わる太刀が、自然に飛び出て
これを退治してたというはなしがあります。

このはなしから、その太刀には
「狐丸」の呼び名がついたと語られてます。

▼本日の妖怪（6587）あかいかわうま

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
リバー。「あかいかわうま」さんです。



川のなかにいるという、
真っ赤な毛や尾の生えたふしぎな馬。

▼本日の妖怪（6586）いんせいのぐんれい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
数を増したる、「いんせいのぐんれい」さんです。



漢字で書くと「陰性の群霊」で

こうもりのようなおそろしいすがたをしてるという真っ黒い悪霊。
黒いくちばしがあり、黒いマントのような外套を羽織ってるとも。

大正以後の霊能者などの話題のなかなどに出て来たりもするもの。
霊と人のむすびつきを邪魔する邪霊のようなものだとも。

▼本日の妖怪（6585）コロリのまほう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
なんか洗って出てた魔法。「コロリのまほう」さんです。

コレラの原因となったと語られるもので、
異国船がぷくぷくと出て来る白いあぶくが、その魔法のたねで、
それを魚たちが食べ、その魚を食べると
病気になってしまうなどとされてた迷信。

大コロリのころ（安政ごろのコレラ流行）に
東海道の神奈川宿で語られてたもの。実際のそれは
しゃぼんのあわで、実際は無関係だったとのハナシ。

▼本日の妖怪（6584）ウナズ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップ は、
産まりう。「ウナズ」さんです。

テンガナシから夫婦が地上に降りて来て
島をはじめて造ったとき、ふたりのあいだに生まれたのは
いつまでもウナズのようなものばかりだった。

テンガナシにいる神様にたずねると、
ユナウの木の葉を敷けば良いと教えられ、そのとおりにしてみると、
次からは人間のかたちの子供が生まれたソウナ。

沖縄の宮古郡などにつたわるもので、
ウナズは鰻（うなぎ）のこと。
テンガナシ、ティンガナスは「天加那志」などともあてられます。
「ひるこ」（蛭子）などとおなじような感覚のものか。

厳密には、ユナウの葉を敷いたあとに生まれた子供は、人間のかたちだが
ユムル（鼠）の毛で体がおおわれてて、それを落とす葉っぱを
また神様からもらう展開が間にあります。

▼本日の妖怪（6583）くすのぬし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップ は、
古うなったらぬしがつく。「くすのぬし」さんです。

楠（くす）の木は成長して古くなると「ぬし」がつくといわれており、
庭に植えるものではないといわれてました。

阿波の国の勝浦郡などでいわれるもの。

▼本日の妖怪（6582）しゃれこうべのほう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップ は、
髑髏の術法。「しゃれこうべのほう」さんです。

狐（きつね）たちの用いる術の技法で、
髑髏（どくろ）の眼の穴のところに馬の骨を挿し込んで
いのることで色んな化け術をおこなったりします。

姥尉輔（鶴屋南北）『敵討乗合噺』をはじめ、
合巻などにみられるもの。

▼本日の妖怪（6581）らでんのはしご

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップ は、
のぼるおとめの、「らでんのはしご」さんです。

螺鈿（らでん）細工できらきらしてるはしご。
地から天へと移動するためのものだと考えられます。

七夕に関する囃子詞や唄などに見られるもの。

▼本日の妖怪（6580）いちぜんめし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップ は、
虫よけちゃん。「いちぜんめし」さんです。

4月8日に、「一膳めし」と紙に書いたものを膳棚に貼っておくと、
げじげじなどの害虫が家に入って来ないといったおまじない。

駿河の国の志太郡などに伝わるもの。

▼本日の妖怪（6579）ひのかみのにぎりめし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップ は、
おにぎりパワー。「ひのかみのにぎりめし」さんです。

大晦日の晩につくられるおにぎりで、
囲炉裏の灰のなかにこれを埋めて火をたくことで、
火の神さまを祈るなどといわれてて、
これをすると子供がやけどをしない、治りが早くなるといわれてたソウナ。

武蔵の国の新座郡などに伝わるもの。
大晦日に囲炉裏におにぎりを埋める習俗は武州を中心にいろいろとみられ、
これもそのうちの一ッ。

▼本日の妖怪（6578）しろおろち

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップ は、
おおきなはくじゃ。「しろおろち」さんです。

体全身の真っ白い大蛇。
ぬしとなっていたり、神のつかわしめだったりもします。

遠江の国の磐田郡の『平松』と呼ばれる神事歌などには
「池のはたの蛙が、白おろちに追われて、
あっちを向いてはげとげと、こっちを向いてはげとげと」
といった文句などもみられます。