▼本日の妖怪（6550）ぞうちゅうじゃき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
臓の邪。「ぞうちゅうじゃき」さんです。

人の臓腑のなかに現われて
体や血によくない作用をもたらすと考えられてた邪気。

獅子や麒麟のちからのあるものを身につけると、
これが去るなどとされてたようです。

▼本日の妖怪（6549）いんぎょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
陰に陰を重ねれば土地衰えるナリ。「いんぎょう」さんです。



漢字で書くと「陰凝」で
陰気のつよい土地に井戸を設けたりすると、
陰が凝りかたまって、その土地にいる者の繁昌を
衰えさせてしまうといいます。

▼本日の妖怪（6548）いるか

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
わにざめとかの朋友なタイプ。「いるか」さんです。

海で舟を停めてしまったり、引っくり返してしまったりして
水難を巻き起こすとされてる海豚（いるか）たち。

何か赤いものを持つか、身につけておけば、
海豚たちは舟に近寄ってこないなどといわれていました。

▼本日の妖怪（6547）ひげんさまのへ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ぴーーーーーーーーーーーー。2。「ひげんさまのへ」さんです。

囲炉裏などで火が音をあげて燃えたりすることをいうもので、
「火源様が屁を鳴らす」などといいます。
これが起こるのはめずらしいお客さんが訪ねて来たりする前兆だ
と語られたりしてました。



「ひげんさま」（火源様）は囲炉裏にまつられてるかみさま。

上野の国の甘楽郡などでいわれるもの。
火が吹いたり音が鳴ったりすることについての
古い吉凶判断がモトとしてあるもの。
「こうじんさまのふえ」（荒神様の笛）などは同じようなもの。

▼本日の妖怪（6546）きつねつきのはれ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
うごくうごく。「きつねつきのはれ」さんです。

「きつねつき」（狐憑き）になったひとの体に
出来たりするという腫物（はれもの）で、なかには
狐が入ってるようで、押さえようとすると移動したりもする。
パッとつかまえてみたところ、臭いものがついたりもしたという。

上野の国の多野郡上野村などで語られる。
医者が「これは切らねば」と道具を持って来たら
消えてしまったなどのはなしもある。
臭くなったことを「きつねがくそをした」などと表現してたりもしておもしろい。

『風聞集』などにある「きつねつきのはれ」（狐憑腫）とは近い。

▼本日の妖怪（6545）かきのむし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
目があとのほうにいっちゃうよ。「かきのむし」さんです。

親をにらんだりすると、目があとのほうにいっちゃって
「かきのむしになっちゃう」などといわれてました。

上野の国の甘楽郡などにみられるもの。
親をにらんだ（親不孝をした）から、目がへんなところについてるものになる
という言いまわしは「おやにらみ」（親白眼）などと同じ構造。

▼本日の妖怪（6544）うみおんな

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
歩行すいすい。「うみおんな」さんです。

筑前の福岡につたわるもの。海にいるというふしぎな女で、
海面のうえを歩いてるのがみられたりしたといいます。

▼本日の妖怪（6543）りょうそん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
損害保険カードの対象になりますか? 「りょうそん」さんです。

地面から竜がたちのぼって、
あたりの田畑や人家に大きく被害をもたらしたりすること。

山崩れや竜巻のようなもので、
佐渡や越後・越前の国あたりなどでいわれていたといいます。

▼本日の妖怪（6542）あまりょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
にょろにょろしてるから、「あまりょう」さんです。

怒った時にひたいなどに浮き出る血管を示す表現の一ッ。

「雨竜」は竜の一種として文様などに用いられてるもの。
にょろにょろとした胴体と顔のみが
描かれたりすることが多いことからの比喩。

▼本日の妖怪（6541）つばきのえだ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
メディスクンデをとめる。「つばきのえだ」さんです。

むかし、お釈迦さまが亡くなりそうになっていたとき、
薬師如来が「おつかい下され」と霊薬を投げたのですが、
椿（つばき）の枝がこれを引っかけて止めてしまったので間に合わず、
お釈迦さまは死んでしまったなどと語られてます。

常陸の国の新治郡など、「お墓に椿の木を植えるものではない」
ということの由来のはなしとして語られてたりします。

▼本日の妖怪（6540）こうじんさまのふえ

2月の「和漢百魅缶」へのはじまりアップは、
ぴーーーーーーーーーー。「こうじんさまのふえ」さんです。

台所のかまどで火が音をあげて燃えたりすることをいうもので、
「荒神様が笛を吹く」などといいます。
これが起こるのはめずらしいお客さんが訪ねて来たりする前兆だ
と語られたりしてました。

上野の国の利根郡などでいわれるもの。
火が吹いたり音が鳴ったりすることについての
古い吉凶判断がモトとしてあるもの。

▼本日の妖怪（6539）こうそうはくば

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
良い貢馬とは、「こうそうはくば」さんです。

陸奥の国から献上される優秀な白馬は、
現世で立派な高僧が亡くなると生じる、
といったはなしにみられるもの。

最近優秀な白馬が献上されませんナ、
良い高僧が死なぬ（居ない）からでしょう、といった悪洒落があった様子。