▼本日の妖怪（6046）むじんのいえ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
日の当たるたべものダケある家。「むじんのいえ」さんです。

とてもお腹がすいてふらふら、
お店も人家もまわりに全く無い…といった状態の
旅人や旅僧の前に出現したりするもの。




戸棚にお菓子があったり、囲炉裏に汁鍋があったりして、
「これは助かった」と食べてしまうと、
実はそこはただの野の中で、牛屎や馬尿だったりするソウナ。

昔話に見られるもので、狐や狸の化け術のようです。

▼本日の妖怪（6045）ざいしょうのしらさぎ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ことしも11月の酉の日にはおとりさましばりで鳥に関するものをアップするオキテ。
そんなわけで、いちの酉にあたる今日は「ざいしょうのしらさぎ」さんです。

四国八十八ヶ所の巡礼をしてるときに
白鷺（しらさぎ）を目にすると悪いとされてるもの。

巡礼中に白鷺をみるのは、
罪障消滅せぬしるしなどと言われてたりしました。

▼本日の妖怪（6044）かがみのおおにゅうどう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ニューっと顔がいるよ。「かがみのおおにゅうどう」さんです。



宿直室や手洗場などの壁にある鏡のなかに、
写り込んだりするという大きな入道の顔面。

▼本日の妖怪（6043）くちりゅうじん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
くちくちぱくぱく。「くちりゅうじん」さんです。

ひたいのあたりに大きな口がある
竜神のような格好をしてる妖怪。

芳艶の豆絵などに見られる画像妖怪。
『玉取』など竜宮が描かれる際に用いられてた
竜神の絵が下敷きになってます。

▼本日の妖怪（6042）かせい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
とるとるエビちゃん。「かせい」さんです。



漢字で書くと「蝦精」で

川にすんでる蝦（えび）の精。

儺戯（なぎ）などでは、妖怪たちを退治しようとしている武将の武器を
こっそりかすめ取って、それを咬み壊す役をあてられてたりもします。

▼本日の妖怪（6041）どっけ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
手あらい口すすぎ、「どっけ」さんです。

人間のからだのなかに入り込んだり、生じたりして
そのひとの具合をわるくする
ひきがねにもなるというもの。

なるべくこれを毎朝きれいに体から出しておこう、などと
説かれてたりしたようです。

▼本日の妖怪（6040）こどうこう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
けもの臭いのは隠せなかった。「こどうこう」さんです。



漢字で書くと「胡道洽」で、胡という姓を名乗ってる点から
おわかりになる、化け術に精通のお方もおありでしょうが

むかし、人間たちのなかに混じって暮らしてた
狐（きつね）であったと考えられてる人物で、
音楽や医術についての知識が幅広くあったといいます。

特徴のある生ぐさいかおりがあったといい、
それを隠すためなのか
お香をよく焚いたりして隠してたりもしたソウナ。

▼本日の妖怪（6039）ごしきしょううん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
五雲上昇。「ごしきしょううん」さんです。



漢字で書けば「五色祥雲」で

深い山や谷の奥などで五色のうつくしい雲が
ふわふわ浮かんでたり棚引いてたりするというもの。
神仙のいるすてきな場所なのかと思って近づいていったら、
たちまちそのひとは死んで
がいこつになってしまったりしたソウナ。

実は正体は蟒（おおきなへび、うわばみ）などが吹き出してる
毒気が擬態してみせてるもので、触れるとたちまち死んでしまうのも
人間を狙ったかれらの罠。

▼本日の妖怪（6038）はくうんにゅうぼう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
白いふわふわカモーン。「はくうんにゅうぼう」さんです。



漢字で書くと「白雲入房」

真っ白い雲が部屋の中にふわふわ入って来るふしぎな出来事で、
これは王者になるきざしであるとも言われます。

殷の湯王（とうおう）が王者の位置に立つまえに、
そのきざしとしてこれに遭遇したことがあったと語られたりもします。

▼本日の妖怪（6026-6037）世界篇ハロウィン連続興行

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
恒例の連続アップ興行。ことしも世界篇でござい。とざいとーざーーーーーーーい。


■ パンプキン・セダンチェア（Pumpkin sedan chair）
まず舞い始めは、ハロウィンものな絵はがきやギフトなどの絵に描かれてるものの中から。
かぼちゃのおばけの輿（こし）で、えっさっさ。

■ ソブラス（Sobras）
ソブラスというのは「あまりもの」とかの意味。
なんだかアマリザイコが色々まざってるばけものみたいなやつ、
――といった意味合いでのもの。

■ ココドリーロ（Cocodrilo）
地図のなかに見えたる画像妖怪、なものを今回は幾つか選んで描いてます。
現状確認存在されてるアニマルもプランツとかは、
それが居れば居たで身近な「生物」としてカテゴライズされがちですけど
日本でも「わにざめ」とかが次第にホンモノとは游離しかけた
なんだかすごいパワーの持主になっちゃったりしてるのとかと近いカンジ。

■ グロ・サンジュ（Gros singe）
なんだかよくわかんないはなしの
なんだかよくわかんないやつを描いたもの。猿というわけでも無いんでしょう。

■ マージェリー・ジャーディーン（Margery Jourdain）
イングランドのウイッチ。『エピソード魔法の歴史 黒魔術と白魔術』では
「マージェリー・ジャードメン」と翻訳されてて、誰だろうと思ったりしましたが
どうも誤植か何かからのもの? みたい。

きょうの「妖界東西新聞」でも、併せて描いたりしました。



■ センコッカル
今年の東亜枠の朝鮮半島部門は、「上元の日に大根たべちゃいけないよ！」
という俗信のなかで語られてる虫ちゃん。
水からひとを狙うということで、いつも使ってる河童の色パレットを使ったりもしてます。

■ ハーマ（Hama）
欧米だけでおわらないのが和漢百魅缶の世界篇。
アラビアのほうからも飛んでくるのですホーホー。

■ シャミール（Shamir）
何日か前にたまたまシャミールのはなしをテレビで見て
それきっかけで香盤に名前をつらねた虫ちゃん。

数年前からナメイオせんせいが『姫国山海録』の石虫となんか似てるねって
おっしゃってる、南蛮渡来疑惑のあるこの虫の絵とかも、しばしば
「石を食べてる」という点から、「石を切り出す」シャミールと
おなじなのじゃないか、と、画像を参考図版にしてる機会が多くあるみたい。



なんでしょう、日本で言うと
肉人とぬっぺっぽうは連絡のないぜんぜん別物なんだけど、
絵としてぬっぺっぽうが参考図版にされてまざっちゃうのと似てる感覚でしょうかしら。

■ シャモ・ドゥ・ロレイユ（Chameau de L'oreille）
絵地図よりもさらに奇妙なデザインの面々があふれてる
むかしの写本のなかの画像妖怪たちも今年は描いていってます。
（きのうの「まいにち造物大女王さま」イラストでも仲間を出した）




これは『Livre d'heures』（『時祷書』）の中にいたもの。
「みみこぶらくだ」という解釈茶意。

■ スネイルキャット（Snail-cat）
おなじく写本のなかから。写本の中のかたつむりたちは、
何年か前に小山田浩史さんがツイートをまとめてらっしゃったりもしましたね。
いろいろ居るみたい。写本かたつむり園。

■ アナブラ（Anabula）
こちらは独自ハイブリッドが驀進してるかんじの
写本の自由な画像妖怪たちとは違う方向性のもので、
描かれる態度としてはまじめな方向の部類に入ってるむかしの絵の象さん。

■ キャプパ・ラクリン（Khyab pa lag rings）
世界の魔王さま枠から、今回は西蔵のほうにあるポン教の伝説のなかに出て来る
魔王さま――皇子さまな立ち位置、を描きました。どどん。
お父さん・お母さんがハッキリはなしの中に出て来る魔王さまというのも
考えてみるとおもしろい例なのかも知れませんネ。



さて、これにて今年も無事にハロウィン世界篇も無事に満尾。
いろいろ出ましたナァ。とざい、とーーーーーーざいーーーーー。

▼本日の妖怪（6025）せいろぬけ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
なんまいぬけぬけ。「せいろぬけ」さんです。

つみかさねられた蒸篭（せいろ）などを
とおりぬけて出て来るゆうれい。

天保ごろ以後の手妻などでよく見られた出し物。

▼本日の妖怪（6024）ちこくのね

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
楽の面白きは国を治スル音なり。「ちこくのね」さんです。



「ぼうこくのね」（亡国音）と対立すもので、こちらは治国。

古い時代の管弦についての理論書などに記されてるもので、
よいとされる音の調子から発する音色。

天下をおさめてる君主のまつりごとの善悪によって
どのような音色がこれに対応するなどがあるようで、それにあわせて
「ぼうこくのね」に当たらない音の調子へ改められたりしたといいます。