▼本日の妖怪（7982）しくろげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
根っこがからい。調伏の花。「しくろげ」さんです。

漢字で書くと「尸倶魯花」（尸倶嚕花）で
陸花のうちのひとつで降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な樹の花だと考えられてたといいます。

密教などに見られる花についての記述に見られるもので
不祥な陸花であるとしてます。

▼本日の妖怪（7981）まりきゃげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
いい香り調伏フラワー。「まりきゃげ」さんです。



漢字で書くと「摩利迦花」で

陸花のうちのひとつで降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な樹の花だと考えられてたといいます。

奇妙花とも漢訳されます。密教などに見られる花についての記述に見られるもので
不祥な陸花であるとしてます。芳香に特徴のある花です。

群多花（群太花）も同属の花ですが、

そちらは不祥の仲間ではないようです。

▼本日の妖怪（7980）くたじゃげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
護摩にもぼんぼんファイヤーせよ。「くたじゃげ」さんです。



漢字で書くと「句托遮花」で

陸花のうちのひとつで降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な樹の花だと考えられてたといいます。

句托庶、句吒遮などとも。密教などに見られる花についての記述に見られるもので
不祥な陸花であるとしてます。護摩（ごま）を焚くときに多く使われてた木であるようです。

皮や種に毒がある木でもあるようです。

▼本日の妖怪（7979）くらんだげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
調伏降伏の陸花。「くらんだげ」さんです。

漢字で書くと「句欄荼花」で
陸花のうちのひとつで降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な樹の花だと考えられてたといいます。

句欄荼・句欄荼迦は、拘蘭荼、倶蘭荼、倶蘭陀などとも。
紅色花とも漢訳されます。密教などに見られる花についての記述に見られるもので
不祥な陸花であるとしてます。降伏の側に花が用いられるのは、
刺のあること、あるいは花の匂いが強いからだと考えられます。

「紅蓮華」のことだと解されたりもしますが、
陸花であることを考えると蓮ではないと言えます。

▼本日の妖怪（7978）けんだきゃげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
とげとげ。「けんだきゃげ」さんです。



漢字で書くと「乾多迦花」で

陸花のうちのひとつで、降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な樹の花だと考えられてたといいます。

乾多迦は、建多迦とも。密教などに見られる花についての記述に見られるもので
不祥な陸花であるとしてます。降伏の側に花が用いられるのは、
刺がたくさんあることからだと見られます。

和漢百魅缶│2024.10.20

▼本日の妖怪（7977）けいだきげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
調伏降伏の陸花。「けいだきげ」さんです。



漢字で書くと「鶏多枳花」（鶏跢枳花）で

陸花のうちのひとつで、降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な樹の花だと考えられてたといいます。

鶏多枳は、鶏多迦とも。密教などに見られる花についての
記述に見られるもので不祥な陸花であるとしてます。
花はとてもつよい芳香を持つとされます。葉っぱのふちには小さい刺があります。

▼本日の妖怪（7976）びらばげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
調伏降伏の陸花。「びらばげ」さんです。



漢字で書くと「毘羅縛花」（毘羅嚩花）で

陸花のうちのひとつで、降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な樹の花だと考えられてたといいます。

この木の果実は、波旬が好きな果物だとされてて、
聖なる果樹だともされてたようです。

密教などに見られる花についての記述に見られるもので
不祥な陸花であるとしてます。降伏の側に花が用いられるのは、
枝に刺があることからなどだと見られます。

▼本日の妖怪（7975）にばげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
調伏降伏の陸花。「にばげ」さんです。

漢字で書くと「尼婆花」で
陸花のうちのひとつで、降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な樹の花だと考えられてたといいます。

いっぽう、団華とも称される特徴ある花のかたちから、
とても神聖、ふしぎな樹の花であるともされてたようです。

尼婆は呼び方のうちのひとつで、迦曇婆、迦耽婆とも称されます。
密教などに見られる花についての記述に見られるもので不祥な陸花であるとしてます。

▼本日の妖怪（7974）そけんじきゃげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
調伏降伏の水花。「そけんじきゃげ」さんです。



漢字で書くと「蘇乾地迦花」で

白い色の水花で、降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な花だと考えられてたといいます。

密教などに見られる花についての記述に見られるもので
「白蘇乾地迦花」は不祥な水花であるとしてます。
赤い「くもつずげ」（句勿頭花）は一緒に挙げられてるもの。

蘇乾地迦の花たちは蓮の仲間で、須乾提とも音写されます

▼本日の妖怪（7973）くもつずげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
調伏降伏の水花。「くもつずげ」さんです。



漢字で書くと「句勿頭花」で

赤い色の水花で、降伏調伏などに用いるべきだとされ、
不祥な花だと考えられてたといいます。

密教などに見られる花についての記述に見られるもので
「赤句勿頭花」は不祥な水花であるとしてます。

句勿頭の花たちは蓮の仲間で、拘物頭、倶勿頭、拘物陀、屈摩羅とも音写されます。
花茎に刺（とげ）があるという情報もあり、降伏の花、不祥の花とされるのは、
その要素も含まれてるようです。

▼本日の妖怪（7972）しおんのはな

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
調伏にもフラワー。「しおんのはな」さんです。

祝言の席の立花や、法師となったのお祝いに
紫苑（しおん）を用いるのは「死」などの音につながるのでよくない、
と教えられてたようです。

また、調伏を行なうときに立てられる種類の花なので、
祝いの席には用いるべきではないとも教えられてたようです。

『仙伝抄』などで「しおん」は「平生は立つといへども祝言に忌むもの」や
「法師なりの花」として嫌うものとして挙げられてます。

『立花雲の上巻』には「調伏の花」としては立てるという内容が見られます。

▼本日の妖怪（7971）まりしてんのじょうば

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
大盾なフラワー。「まりしてんのじょうば」さんです。

「しゅつじんのはな」（出陣の花）には、「盾」を示すものとして
「じょう葉」というものが立てられたようです。


「まりしてんのかしわ」（摩利支天の柏）の左側（後方左）に大きく立てられます。

『出陣之花之事』に「左にてう葉をさすは たての心也」などの文言が見られます。
立て方を示した図には「カシハ」（柏）の後ろに「デウ葉」が配置指示されてます。