▼本日の妖怪（6077）どんは

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
大魚也。「どんは」さんです。



漢字で書くと「呑波」でものすごく巨大な大魚のこと。
大きな波もヒョイと飲み込んでしまうほどの巨大さといった体。

▼本日の妖怪（6076）おうばんおしょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
「おうばんおしょう」さんです。

黄色くぶくぶく腫れた身なりすがたをした僧侶。
「おうばん」は、漢字で書くと「黄胖」
妖怪や精怪がへんげしてこっそり人間の前にすがたをあらわしたりするとき、
相手を油断させるときなどにこのすがたをとったりするともいいます。

『西遊記』でも猪八戒がこの手のすがたに化けて、
街の家にお斎をもらいに入っていったりします。

▼本日の妖怪（6075）ふねのりゅう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
舟沈み化して竜となる。「ふねのりゅう」さんです。

羽後の国秋田郡の御鷹野橋ちかくにつたわるというもので、
むかし舟が水の底にしずんでそれが「りゅう」となり、
上を行き来する舟をみると襲って
しずめてしまうようになったというもの。

舟のかたちをしてなければ襲ってこなかったようで、
飯櫃（めしびつ）のようなかたちのものをつくって
それで渡ったりしてたんだトカ。

▼本日の妖怪（6074）みずのかみひさご

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
しづめまつれ。「みずのかみひさご」さんです。

荒ぶる火をしずめるとされるもの。

防火をいのる『鎮火祭』の祝詞で「はにやまひめかわな」とならべて示されてるもの。

▼本日の妖怪（6073）はにやまひめかわな

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
しづめまつれ。「はにやまひめかわな」さんです。

荒ぶる火をしずめるとされるもの。

防火をいのる『鎮火祭』の祝詞で示されてるものです。

▼本日の妖怪（6072）おづち

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
土木大蛇。「おづち」さんです。



人間によって退治されて斬られた大蛇の尾が、
土に成り果ててやがて大きな土手になったというもの。

『伊頭園茶話』8巻などでは、「のづち」（野槌）と音が似てる
という俗説が出て来てたりもしますが、実際ふかく関係があるかは未詳。

▼本日の妖怪（6071）いさき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ぶぶーーーっ。「いさき」さんです。



ものすごくいきおいのはげしい猪（いのしし）たちで、
深沙大将の眷属たちであるとされます。

▼本日の妖怪（6070）おおきなやまんば

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
こげこげヘアー。「おおきなやまんば」さんです。

信濃の国などに伝わる昔話に出て来る「やまんば」（山姥）で、
ふもとの村人のところに来て
色々と手伝いをしてくれたという大きな大きな女。

髪のなかに「まむしのちいさなの」（蝮の小さなの）がいっぱいいて、
かゆくて困ってるというのを聴いたある女のひとが、
退治してやろうと頑張ってみたところ火を使うのに失敗して髪の毛が全焼。
怒ってその女のひとを山にさらってってしまったトカ。

▼本日の妖怪（6069）まむしのちいさなの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
古くから、髪にいる虫いろいろありて。「まむしのちいさなの」さんです。

昔話に出て来る「やまんば」（山姥）の髪の毛のなかに
どさどさ大群で棲みついてたりする小さいへびたちで、
2寸くらいの大きさだといいます。


「やまんば」としてはこれがいるのはイヤなことで、
かゆくてかゆくて困ってたりします。

▼本日の妖怪（6068）いびきごえ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ぐー。ぐー。「いびきごえ」さんです。

深い森や、古い塚のちかくをとおったりすると、
ぐーぐーといびきをたててるような
ふしぎな音が響いて聴こえてきたりするというもの。

紀伊の国にある井引（いびき）の森の語源の一ッには、
こういう音がきこえたからだというものがあり、
神様がたててる声だと言われてたりもします。

▼本日の妖怪（6067）かきのきのね

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
血を吸う吸う。「かきのきのね」さんです。

柿（かき）の木を家のすぐ近くに植えて、
その根っこが家屋の下にまで入りこんだりすると、
柿の木が家のなかのひとの血を吸って
病気にしてしまうなどと言われてるもの。

木曽の菅村などにつたわるもの。
家の庭に植える木々の俗信としては似た種類のものはいくつもある。

▼本日の妖怪（6066）そのひのころも

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
24時間以内くん。「そのひのころも」さんです。

裁断から仕上げ、そして腕や足をとおして着るまでが
一日以内で出来上がってしまうのを忌んだもので、
よくないことが起こる、えんぎが悪いなどと言われたりしてたといいます。

そのため、必ず衣服をつくるときは
2日以上に作業が及ぶように調節してつくったりしてたといいます。

お葬式のときに着せてあげる経帷子（きょうかたびら）などを、
その日のうちに作って着せてやる点からの連想が基本にある俗信です。








――その日に家々で手作りして縫われなくなったりした現代では
直接の連想理由が消えて自然に無くなってる感じでしょうか。