▼本日の妖怪（5789）ふしぎなるひかりもの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
頭人・身竜・尾蛇・鳥羽、「ふしぎなるひかりもの」さんです。



寛正5年（1464）にみやこの空に
舞い飛んだという大きなひかりもので、そのかたちは
首はひと、胴はたつ、尾はへび、
鳥の羽根がはえてるように見えたといいます。

▼本日の妖怪（5788）てんまんてんじん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
琉球のめがみさま。「てんまんてんじん」さんです。

琉球でまつられてた女神で「弁財天」とも。

「天満天神」は天満他化自在天神の略からとられてるもの。
「君々」という天の女神が仏教のおしえと結びつき
「弁財天」とあわさって生じたすがたであるといいます

▼本日の妖怪（5787）おおいなるひかりもの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
大光物諸国飛舞。「おおいなるひかりもの」さんです。



寛治2年（1088）の7月に
諸国の空に舞い飛んだというひかりもので、大きかったといいます。

▼本日の妖怪（5786）そうのむくい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
毎夜くるしめけるとなん。「そうのむくい」さんです。

遊女にたぶらかされて寺を放逐されて、
行くあてもなく死んだ僧侶が化けて出たもので、
夜な夜なあらわれてその遊女を苦しめたトカ。

桜川慈悲成・歌川豊国『変化物春遊』に描かれてるもの。
錦（にしき）という遊女が夜な夜な苦しまされるはなしとして描かれてます。


この顏だけのやつですね。

▼本日の妖怪（5785）たからかぜ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
風が吹いたら「たからかぜ」さんです。

ひとびとのもとに幸のモトを
もってはこんでくるという良い風。

「雨が降りては雨音せず風が吹いては宝風こけが生えては十万年」など
万歳の歌詞にも出て来るもの。

▼本日の妖怪（5784）いき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
為異気癘気。「いき」さんです。



漢字で書くと「異気」で
この世の天地間にふわふわ存在してる
常気（じょうき）の中にあるとされるもので、
人間に疫病をもたらす邪気や癘気は
このなかに含まれてると考えられてたりしました。

▼本日の妖怪（5783）ざっき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
陰陽厚薄而天地間。「ざっき」さんです。



漢字で書くと「雑気」で
この世の天地間にふわふわ存在してる
常気（じょうき）の中にあるとされるもので、
人間に疫病をもたらす邪気や癘気は
このなかに含まれてると考えられてたりしました。

▼本日の妖怪（5782）えいきてつしゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのア ップは、
どこまでもあちあち。「えいきてつしゃ」さんです。



漢字で書くと「永跪鉄沙」
地獄にあるという亡者たちを苦しめつづけるもので、
ものすごく熱くてざらざらな砂に
どこまで行ってもさいなまれつづけるというもの。

▼本日の妖怪（5781）おんじんろうや

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
えやみのかみ。「おんじんろうや」さんです。



漢字で書くと「瘟神老爺」で

ひとびとに疫病をもたらしにくる神。

十字路などにこれをおまつりして病気がこないようにする行事などがあります。

▼本日の妖怪（5780）からのしろぐすり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのア ップは、
黒焼きしても白薬。「からのしろぐすり」さんです。

霊天蓋（しゃれこうべ）を用いたという薬で、
東を向いて転がってるものを材料にして
焼いて薬にしたものが効果あるものとなる
という言い伝えがあったようです。

▼本日の妖怪（5779）とうけつ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのア ップは、
家を建てるときうちてまつる。「とうけつ」さんです。


桃（もも）の木をもちいた杭（くい）で、
家を建築するときにはこれを地面に打ち込んでおくと
わざわいを避けることが出来ると考えられてました。




和漢百魅缶の本ページで「桃厥」という字で表示上
立項してますが「桃橛」というのが正しい字。

杭（くい）という意味の文字です。

桃の木が魔除けなどに用いられる例のひとつです。

▼本日の妖怪（5778）うるうぎ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのア ップは、
閏樹是謬也。「うるうぎ」さんです。

暦のうえで閏月［うるうづき］にあたる月に
樹木を植えたりするのはいけない、育たない、実がつかない、
などと忌まれてたもの。

忌まれてたいっぽうで、そのような忌みごとは実伝が無い
とする考えなどもあったようで、一定ではなかったりもします。