▼本日の妖怪（5621）ずいこうばんじょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
ぴかぴかぴかーっ、「ずいこうばんじょう」さんです。



漢字で書くと「瑞光万丈」

なにかのきざしとして突然野山などにあらわれたり、
神仏が出て来る際に出たりするというふしぎな巨大なひかり。

狐や狸など化け動物がこれに化けて
ひとをだましたりも。

▼本日の妖怪（5620）ちびらのへび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
小さく化ける場合。「ちびらのへび」さんです。



ちびら（わらの短いもので、苗や菜っ葉などをたばねるために使うもの）に、
蛇がときどき化けてたりするというもので、うっかりそれをゆでちゃったひとが
蛇のたたりで熱を出して倒れたりしたことがあったソウナ。

▼本日の妖怪（5619）しらびょうしさん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
泣いて暮らした身の上を。「しらびょうしさん」です。

播磨の国の池尻村につたわるもの。
夜泣きがくせになってる子供がいるときは
願をかけると治るといわれてます。

平家がほろんだころ、慕ってた武士を探して歩きつづけた白拍子が、
この地で亡くなったのでとむらったというもので、
これまで毎日泣いて暮らしてたので死後は泣くのをとめる存在となる、と
言ったのがおこりだとされてます。

▼本日の妖怪（5618）としゅへんふ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
すこしのおにくが百人ぶん。「としゅへんふ」さんです。



漢字で書くと「斗酒片脯」で

仙人がもってるというお酒と脯（ほしにく）



訪問先の人間におみやげとして置いてったりします。
見た目の量はどう考えても一人前にしても少ないくらいなのに、
百人以上で分けても無くならなかったといいます。

『捜神記』には薊子訓（けいしくん）がひとの家を訪ねるときに
これを持って置いてったことをしるしてます。

▼本日の妖怪（5617）ていふしじゅうし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
哀王のときのこと。「ていふしじゅうし」さんです。

周の哀王のとき、鄭（てい）のある女性が
40人も子供を産んだというふしぎなこと。
40人のうち20人は無事成長したといいます。

哀王のときは妖怪な出産の事例がいくつか出たとされてるようです。

▼本日の妖怪（5616）なくほたる

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
さるまるバイオ生物。「なくほたる」さんです。

もみじの出るころ、山奥で鳴いて舞い飛ぶらしい
ふしぎな蛍（ほたる）。

豊臣秀吉（とよとみひでよし）が
「奥山にもみじふみわけ鳴くほたる」という連歌を詠んだ際に
紹巴（じょうは）が「鳴蛍などないでござろう、証歌でもござるか」と言ったら
細川幽斎が機転をきかせて


「武蔵野の篠（しの）をたばねてふる雨に蛍ならでは鳴く虫もなし」



という歌がござる、と進言し、秀吉の機嫌が直った
というハナシなどに出て来るもの。
（幽斎の出した「なくほたる」の前例という歌は実は
その場で幽斎がつくったもの――という『狂歌咄』などにあるもの）

▼本日の妖怪（5614）ひゆかめ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
たべあわせバリバリ。「ひゆかめ」さんです。

ひゆ（莧、慈黒）とかめ（亀）をいっしょに食べてしまうと、
お腹のなかで亀が生き返ってしまって
いのちにかかわるのでよくない、というもの。

生き返る、ではなく毒になるとか、うり（瓜）といっしょに食べるのがいけない
といわれてたりもしたようです。

▼本日の妖怪（5614）おにここめ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
つよいぞおぢおぢ。「おにここめ」さんです。



「おに」（鬼）たちのこと。
おそろしく、強いちからを持ってます。


真名本『曽我物語』では「鬼魍」と書いて
この「おにここめ」というよみ方が振られてたりする箇所があったりします。

▼本日の妖怪（5613）こうばしきかぜ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
めずらしげ。「こうばしきかぜ」さんです。



神仏が出現したりなにかお告げや
ふしぎな道具をもたらしたりする時に、
ふわーっとただよってきたりするとされる、とてもよい匂い。

▼本日の妖怪（5612）れんぼのやみ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
くらまのこみち。「れんぼのやみ」さんです。

色恋のふかみのなかに人間を迷わせるという
ぼんやりとした闇のかたまり。

元来は戯文などに見られるもので、
「恋慕」と「暮」を通じさせて暗さに引き寄せてるようです。

▼本日の妖怪（5611）しきいまくら

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
どしどしとことこ。むぎゅー。「しきいまくら」さんです。

家の敷居（しきい）にあたまをのせて、
それをまくらにして眠ったりするのは
えんぎのよくないこととされてるもの。

羽後の国などでは、幽霊は敷居を踏んで歩いてくので、
そうしてると幽霊に踏まれるゾなどといわれたソウナ。

▼本日の妖怪（5610）かわのにごらし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
みず仕事させませぇーーん。「かわのにごらし」さんです。

川でものを洗ったり、ぬのなどをさらしたりしようと
おりていくと、決まってまったく使えないように
水がにごってたりするというもの。

河童の化け種目として結び付けられてる場合もあって、
飛騨の国などでは川にいる「がおろ」が
これをやってるなどといわれてたみたいです。