▼本日の妖怪（5655）おにすじ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
鬼一族。「おにすじ」さんです。



「おに」（鬼）のあいだに生まれたりした
という由緒をもってたりする人。
怪力だとか聡い眼だとか
何かしらか能力をもってるなどとされたりすることもあります。

▼本日の妖怪（5654）じゃあ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ニコチンいらへん。「じゃあ」さんです。

山の中や淵や池に住んでるという、
ものすごくおおきな蛇（へび）で人間などでも
ぺろりと食べてしまったりします。

越後の国などでは、山に行った猟師が
帰ってこないので探しに行ったら
その人のずんきり（たばこいれ）だけが落ちてて、
すがたを見つけることが出来なかったというはなしがあります。

煙草入れだけ残ってたというのは
大蛇などのはなしに共通して存在する
「たばこのやにが苦手」という性質に由来してるものとみえます。

▼本日の妖怪（5653）ちえがみさま

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
なんでも当たる。「ちえがみさま」さんです。

越後の国につたわるもので、
むかし作物の出来や天候の変化などについて
何でも里の者の相談に答えてくれる物凄く法力の高い行者が
不動山という山にいたのですが、
あまりにも「よくあたりすぎる」ので
気味悪がられてもいましたトカ。

そんな行者があるとき里の者に
「山が近いうちに崩れて村はなくなる」と宣言。
するとみんなは「そんなとんでもないことは起こってもらっては困る」
と鍬（くわ）などで行者を殺して埋めてしまった。

山崩れが起こることはトンと無かったのだが、
以後は行者を殺した村では運の悪いことがつづくようになり、
行者を「ちえがみさま」という名でまつったんだソウナ。

▼本日の妖怪（5652）さんげんしきょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ながいき～。「さんげんしきょう」さんです。



漢字で書くと「三玄紫杏」
仙人たちがたべる杏（あんず）ともいわれてて、
これを食べると長命になるんだソウナ。

▼本日の妖怪（5651）せいしょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
其下不可得泉。「せいしょう」さんです。



漢字で書くと「清商」で
地面のなかにいるらしい妖怪で、
これがいる以上の深さのところの水源には
掘り進めることが出来ない
あるいはしてはいけないようですが、
詳しいことは伝わってません。

▼本日の妖怪（5650）ろくじゅうろくいろのみず

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
行基菩薩くにぐにの水をのみわけそうらえば六十六色これあり
「ろくじゅうろくいろのみず」さんです。



日本国中には66種類の水が湧いてて、
これをのんだりつかったりして生活してることが、
66国それぞれのことばや生活や声に少しずつの差異が分かれてるのだ、
というたとえに出て来るもの。

▼本日の妖怪（5649）さいちょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアッ プは、
地重風重。「さいちょう」さんです。



漢字で書くと「哉兆」で
「さい」の字は「災」を示す字（口の字の部分が火で示される）との通用から
こちらで記されたりしてたようです。



天や地や動植物などにいろいろと生じる
ふしぎなことがらたちや突飛なものたちのことで、
災害や災禍のきざしと解釈されたりするもののこと。

▼本日の妖怪（5648）いんじゃのき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
これ人民を長生せしむる所以ナリ。「いんじゃのき」さんです。



ひとびとの生活にわざわいをもたらし
寿命をけずってゆくというもの。



君主や人々がきよらかであることによって
この陰邪の気というものは掃き除かれるとされます。

▼本日の妖怪（5647）れいぼう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
灰にウォーター。「れいぼう」さんです。



漢字で書くと「霊茅」で、ふしぎな茅（かや）の草。
これが燃えて出来た灰には水をかければ
また同じものが必ず生えて来るんだトカ。

1本は5丈くらいの長さに成長するそうです。

「にっしょう」（日精）同様、
背明国にはこれが生えてるともされます。

▼本日の妖怪（5646）たながえり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
いろつきとんもろこし。「たながえり」さんです。



あかむらさき色や黒い色の実がまじってる
玉蜀黍（とうもろこし）のことで、これが穫れるのは
えんぎの悪いものとして食べることを忌まれたといいます。

▼本日の妖怪（5645）にわとりづか

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
11月の「いちの酉」の日ということでこちらも例年のお題
「おとりさまの日には鳥をだす」ということで「にわとりづか」さんです。

出雲の国の島根郡の勝間神社にある塚で、
ときどき中から鶏（にわとり）の声がするというふしぎなもの。

天の岩戸をあけるためにかみさまたちがあつめて鳴かせた
「とこよのながなきどり」（常世長啼鳥）の1羽がここに埋めたんだトカ。

▼本日の妖怪（5633-5644）ハロウィン世界篇連続興行

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ハロウィンの日取りでございますので例のごとく
世界篇アップ連続興行を打たせていただきました。
それではどんな面々が缶のなかに搭載されましたかご覧に達します。



とざい、とーーーーざーーーーいーーーーーーーー。



■ キューカンバーレッグ （Cucumber leg）
ハロウィンらしいものを少しずつ加味したりしてましたが
今年はハロウィンそのものにつかわれてた画像妖怪を強化しましょうということから
むかしの vintage なハロウィン用に売り出されてたりした絵葉書だとか広告絵とかの
中からいろいろとほじくり出してみたりしたのでした。
――ということで振りだしがハロウィンなあのかぼちゃに
きゅうりの脚が生えてたりしたデザインのものから。
意外とウイッチやカボチャと他の野菜や果物の組みあわせっていろいろあったみたいで
コーンとか洋梨とか林檎、すいかなんかが数としては多く見られました。


■ トラッシュ（Trash）
安定のイギリスもの。どたぐつの音をさせるフェアリーは
いくつも同類なものがいて、いずれも音は不吉の前兆みたいにとらわれてたみたい。


■ スプーク（Spook）
ものすごく基本種なかんじのもの。こういうのは逆にキチンと決めて描いたりしないので
今回はがっちりと弊社デザインを打ち出したかたちで描きました。
スーパーマリオワールドにスプークっていうフィッシングジュゲムのおばけやしきver.みたいな
おじゃまキャラがいるんですが小さい頃、「スクープ」ってずっと間違えてて
いまだに本来のスプークのほうも「スクープ」って言っちゃう病気を持ってます。


■ クリーピークラウン （Creepy crown）
ハロウィン題材。「道化師はコワイ！！」という固定概念パターンは
本人に本当にそういう超恐怖感情がある場合は別として、
もってないひとにはほんとうに「ハテナ」な雰囲気なんでしょうけど
固定概念が先行しちゃって、「こわがられるためのもんだ」ってのが醸成されちゃうと
結構やっかいだといえば厄介ではありますよネ。


■ ペネムエ（Penemue）
エノクのデーモンとかは、実はあんまりまだ弊社のデザインノートの中には
ハッキリしたデザインづくりが出来てない分野でして
これは完全にいちから削りだしてつくった感じです。
（今年は意外とストックデザインからというのが選抜に少なかった）


■ コムミンニャオ（熊美女 ）
朝鮮半島シリーズ。なんだかゴリラ女房とかにも近くなってくるはなしのひとつですが
コムちゃんから食べ物をもらったら、もう一生帰れません、っていう設定宣言（実は効果ない）
に対して、熊の洞窟から「一歩も出られないんだ……」って真剣に1ヶ年暮らしてた若者は
ストーリー的にはなかなかすごい展開ではありますよネ。


■ ピアノゴースト（Piano ghost）
ゴーストもの。特に固有人名のあるはなしから採らなかったですが、
こういう背景を持たせた図柄を撮った（正しくは場面設定した撮影した）幽霊写真は
実際、明治のころに欧米では販売されてたらしいです。


■ チトラグプタ
ヤマの秘書官である、ということですから司命とか檀荼幢とかの天竺版みたいな方。
なんだかこのチトラグプタと仲良くなって、死後の裁きがどうこうなった……っていう
わらいばなしみたいなのがいくつかあるみたいですが
そういうのをもっと調べてみると、地獄や冥府に関する設定部分も背景描写として
もっといろいろ拾えたりするんでしょかね？


■ カルキース（Karkis）
ペルシャのほうの百科全書な本などに見られるアジャーイブな植物。
カルキースの絵には『山海経』の植物を出したりするときに
いつも画面内に出てる虫ちゃんを描き加えたりしました
（天竺だからといって刑天人にはしなかった……）


■ ヒアリアスマスク （Hilarious mask）
ハロウィンもの。おかめやひょっとこをつけたふしぎな子供といった感じ。
きつねのおめんとかだと創作にありがちですけど、
吹き替えるとこれはヤハリ、感覚としてはそういうのより、おかめとかな感じでしょうか。
なのでちょっぴり乙御とかに似せました。


■ シャイタンス（Shaitans）
セータンとかとおなじで要するに語義としてはサタンとだいたい同じトコロ。
今年はインド・ペルシャ・アラビアあたりの魔物がカナメな感じで選抜されましたナ。


■ クムディニー
ブーナンダナ王がゆめのなかで観て、そのうつくしさに
「本物がこの世のどこかにいるハズだ！！探しにゆくぞ！！」と出発してしまった
という阿修羅姫のひとりですが、描いたもののまだハッキリと「ダイトヤ」たちの
立ち位置というか設定部分を完璧によみこんではないので
またチョットいろいろおべんきょうして拡大させていきたいとは思います。




と、いったあたりが今回の世界篇。
おたのしみいただけましたら幸甚幸甚。本年もご観覧のほど、ありがとうございます。








とざい、とーーーーーーーざいーーーーーーーーーー。