▼本日の妖怪（5508）あくふう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
びゅふーーーーーー。「あくふう」さんです。



悪風で、ふつうにいえば、順風の逆のこと。
お経や仏像などを運んでる船に対して、じゃまをさしこまして
難破させたり沈没させようとしてくる魔物な風。

▼本日の妖怪（5507）いたちのひとつび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
けちっとひと鳴き。「いたちのひとつび」さんです。

鼬（いたち）が一声だけ鳴くのは
「いたちが一ッ火を打ってる」音だといわれてて、
それを耳にしたら火の始末によくよく注意しないと
あぶないゾとされてました。

近江の国の高島郡などにつたわるもの。

▼本日の妖怪（5506）ごりぎ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
木からフィッシュ。「ごりぎ」さんです。



木曽の山の中などでいわれてるとされてたもので、
古くなって朽ちた木は「ごり」という魚にへんげするんだトカ。

▼本日の妖怪（5505）あかいうさぎ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
非保護色。「あかいうさぎ」さんです。

羽前の国などにつたわるもので、雪の上を見た事も無いような
あかい兎（うさぎ）が駈け跳んでったりするというもの。

追いかけてもヒュッと姿を消してしまいますが、
その姿を消すあたりを掘り返してみたら
雪の中で死んだひとが見つかったりしたトカ。

▼本日の妖怪（5504）あずきとぐ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
毎日重箱もってきてけろ。「あずきとぐ」さんです。

羽前の国置賜郡などにつたわる昔話に出て来るもので、
森に棲んでて「とんかたなたかかた」と音をたてるといいます。

たぬきがこれを起こしてるとされてて、
ある年、ものすごい日照りで田んぼに水をいれるのを困ってた男が
森で若い女に化けたこれに遭遇。



「毎日重箱につめたやきめし（おむすび）を持って来てくれたら、
田に水かけをやってやる」


と約束。それ以後、重箱を置いておくと水が入っており、
おかげで米も実った。女はたぬきの子供たちの食べるおむすびを得るために
これを持ちかけてたのだソウナ。

▼本日の妖怪（5503）はなげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
いきな黒塀。「はなげ」さんです。

黒板塀でかこった中でそだつというふしぎな植物。
ねこのなみだが良い肥料になるとも。

色香に迷ったことを示す「鼻毛をよまれる」
などが下敷きになってるもので戯文などにみられるもの。
黒板塀というのは妾宅の造りを利かせた設定。

▼本日の妖怪（5502）かるたのえども

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
オウルのもよう。「かるたのえども」さんです。

かるたの絵柄が紙からぬけでて
争ったりするというものです。

七福神を描いた絵草紙などに見られるもの。天正かるたの絵柄。

▼本日の妖怪（5501）ささいのつぼやき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ほんのちいさな、「ささいのつぼやき」さんです。

こつぶくらいのものすごくちいさな貝。
ものごとに対して謙遜がはげしい。

地口や戯文などに見られるもので、「さざえ」と「些細」のぬえ合成。
無駄口などにある「ささいのつぼやきほどの功績」などから
引いて出たものとみえます。

▼本日の妖怪（5500）おおしほうがみ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
袖から5尺も屏風もいだせそろ。「おおしほうがみ」さんです。

四方髪な髪型をした、1丈くらいの背丈のある
巨大な武士のすがたの妖怪。
袖の中から小坊主やら机や屏風を
出したり入れたりできるようです。

『御伽百物語』にあるはなしに登場するもの。
三万両のおかねがうまった場所を教えにきてくれる役の妖怪として登場してます。
「しほうがみ」というのは月代をもたない髪型のことで「総髪」のこと。

▼本日の妖怪（5499）ちょうぎょ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
有鯉魚般的身軀、但其頭部卻像鴿子或鸚鵡、也有人認為像海豚。「ちょうぎょ」さんです。

2018年6月、貴州省の川で釣り人がつりあげたとされる
へんな鳥みたいなあたまの怪魚。
くちが下向きにつきでてるのが奇妙な特徴。

海豚（いるか）みたいな顔、鴿（はと）か鸚鵡（おうむ）みたいなあたま
などと表現されたりしてました。

▼本日の妖怪（5498）ばんにかお

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
幡オンザフェイス。「ばんにかお」さんです。

おてらにあるような幡（ばん）の布のところに顔が出てきて
ひとをびっくりさせたりするもの。

武芸者が無人の荒れ寺とかに入ってくような絵本などに
ときどき描かれてるものです。

▼本日の妖怪（5497）かくれがのあるじ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
箱妖術のひみつ奥義所持地仙。「かくれがのあるじ」さんです。

紀伊の国日高郡のとある山のなかに棲んでたという
ふしぎな通力をもってる女。
ただひとりで何百年も棲んでおり、必要な用事があったりすると
「はこのようじゅつ」（箱妖術）を使ってたようです。

道に迷ったひとを泊めてくれたりしますが、
術のひみつなどについて執拗に知ろうとした者は、
いのちをとってしまったといいます。

『太平百物語』に載ってるはなしに出て来るもので、
岸和田の志賀右衛門という各地の寺社におまいりをしてた男が
熊野山に行く途中みちにまよってこの女の家にたどりついた
という展開が書かれてます。