▼本日の妖怪（5168）みんみんぜみ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
針がみつからない。「みんみんぜみ」さんです。

むかし、意地のわるい姑が縫い針が無くなったことを嫁に対して
「おまえが無くしたんだろう」と言い続けて、しまいには責め殺してしまいました。
「見ん見ん」といいつづけていたその嫁が
死んだあとになったのが蝉［せみ］なのだといい、
今でも「見ん見ん」と鳴いてるのだとされます。

石見の国などにつたわるものです。

せみのはじまりについてのはなしは他にも
「つくしぜみ」（筑紫蝉　……筑紫恋し筑紫恋し）などいろいろあります。

▼本日の妖怪（5167）しもくさんしゅ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ぼうしもへんなかたちでした。「しもくさんしゅ」さんです。



漢字で書いて「四目三手」

顔に目が四ッ、腕が三ッあるふしぎな存在です。

清朝のおわりころに書かれた
世の乱れなどを示した諷刺的な予言寓意詩画に見られるもの。

▼本日の妖怪（5166）てんこうきょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
てんぐじゃないほうのひとつ。「てんこうきょう」さんです。



月中にあるという悪を示す星です。

▼本日の妖怪（5165）おおみずち

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
池や淵の底にござるて。「おおみずち」さんです。

美作の国の久米郡につたわるもので、
池の中にすんでて洪水などが起こる時にあらわれたりしたといいます。

▼本日の妖怪（5164）たくりぶち

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
きれいなもの誘致河童シリーズ。「たくりぶち」さんです。



備中の国につたわるもので、淵の水底に
たくり（おまつりのときに踊るひとがつける、いろんな色に染められた細長い帯）が見えて、
子供がそれを取ろうと近づくと、中から「えんこう」が出て来て
水中に引っぱり込んでしまうというもの。

▼本日の妖怪（5163）かぶといわ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ビッグかぶと。「かぶといわ」さんです。




備中の国賀陽郡につたわるもので、
むかし大きな鬼たちがかぶとをかぶってたのですが、
川で水をのんだりするときにこれをひとつ落としていって、
それが高梁川にある兜岩になったのだソウナ。

▼本日の妖怪（5162）おおまごい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
「おおまごい」さんです。

羽後などにつたわるもので、巨大な真鯉（まごい）の化けたもの。
真っ黒い大きな口の姿になって
廃寺に泊まった旅人や僧侶を食べてました。

ある旅の僧侶がこれをみきわめて退治、
その正体が魚だったことから、魚板（ぎょばん）という魚のかたちの板を叩いて
時刻とかを知らせるために音を出すものがお寺にはあるのだよ、
といった昔話として語られてます。

▼本日の妖怪（5161）やまおなご

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
おうちはマウンテンのおく。「やまおなご」さんです。



日向の国の諸県郡などにつたわるもの。
山の中に住んでて、山奥に入って来た人間の血を吸ったりするといいます。

▼本日の妖怪（5160）おきち

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
犬の化けたの。「おきち」さんです。

斉郷内蔵助佐友（さいごうくらのすけすけとも）という武士が
幼い娘の玉笹（たまざさ）と小露（こつゆ）に発した原因不明のあやしい病を治療するため、
赤犬を馬にくくりつけて50里ひきずらせて走らせ、その首を討って
患部に向かわせればヨイというまじないをおこなったところ、病は回復。

玉笹と小露はうつくしく成長しましたが、
斉郷の屋敷にその頃つとめるようになった侍女のお吉の正体が
実はそのときの赤犬で、娘ふたりを取り殺してしまいましたソウナ。

十返舎一九『怪物輿論』に書かれてる物語で、
西国にある犬塚は斉郷佐友がこの事のあと、殺生を悔いて犬の首をとむらったのが
そのはじまりであると結んで説いてます。

▼本日の妖怪（5159）つらのかわかしかんのん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
十面差し上げ。「つらのかわかしかんのん」さんです。

鉄のような顔がたくさんある変なほとけさまで、
僧侶たちにその分厚いつらのかわを貸し出すのがおしごと。

戯文に見られるもので、不徳な僧侶などに関するくすぐりなどにつかわれたりしていて、
十一面観音などが同様の内容で描かれてたりもします。

▼本日の妖怪（5158）つらじゅうはなのこ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
道鏡由来、大きい造作。「つらじゅうはなのこ」さんです。

顔がほぼ鼻という子。ゆげの里に生まれたりします。

戯文などにみられるもので、弓削道鏡の男根が巨大だというはなしと
鼻のおおきいひとは陽根もおおきいという俗説を踏まえたもの。

▼本日の妖怪（5157）うまひとじゆうのくすり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
馬になれるよ人になれるよ。「うまひとじゆうのくすり」さんです。

これをぬると、その箇所が馬になれたり、
またそこにぬると人に戻れたりするというふしぎな薬。

観音様が霊夢のなかで授けてくれたりします。

笑い話に出て来るもので、薬の効果を夫からきいたおかみさんが
「下半身は馬のままでいい」など言うのが大体の結末。
元禄時代の本（『正直はなし大鑑』など）によれば塗り薬であることが知れます。