▼本日の妖怪（4733）かいこぎつね

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ごはんのおはちを叩いちゃだめよ。「かいこぎつね」さんです。

美作の国の勝田郡などにつたわるもので、
ひとの家で飼われてたりすることがあるといい、
これが他の家に侵入することで
その家に病気が起きたりもするといいます。

ごはんのおはちを叩いたりすると、
これが寄ってくるから叩いたりしちゃいけない等という
俗信などもあります。

「くだぎつね」（管狐）などの仲間。
姿は、鼬（いたち）に似ているが
尾はそれよりもとても太いなどと言います。

▼本日の妖怪（4732）たんていこれら

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
この井戸はきたないかな、どうかな。「たんていこれら」さんです。

コレラ菌の活動部員で、全国各地の井戸のきれい・きたないを探偵調査して、
きたなくて住みやすい井戸はどこですなどとの報告を
コレラの仲間たちに持ってきます。

明治から大正ころのコレラ予防についての戯文などに出て来たりもするもの。

▼本日の妖怪（4731）こがねのとび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
天狗神を領す。「こがねのとび」さんです。

山城の国の愛宕山にすんでいるというもので、
天狗や天狗神たちを支配してるといいます。

神武天皇をたすけたこがねのあやしきとび（金色霊鳶、金鵄）が
つとめをおえたあと、どこに住みたいかといわれ、
愛宕山がよいということを答えた結果、
愛宕山の天狗たちを領してるとされたソウナ。

『和漢三才図会』の「鳶」の項目に記されているものですが、
「小説付会」との注記があるように、きちんした縁起物語などのものではないようです。

▼本日の妖怪（4730）やわたのたまご

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
やわたしちごうのふしぎ。「やわたのたまご」さんです。

信濃の国の更級郡につたわるもので、
八幡さまの氏子であるという里のひとびとは
たまごを食べたりすると口が腫れ上がったり、
血をはげしく吐いたりするなどの罰があたった、と
いわれてたソウナ。

その里にはどこか別の地へ輸送中のたまごの荷物が通過するのもだめだ
とも言われてたそうで、さしかかって通過したとたんに、
たまごが破裂したり腐っちゃったりしたとも。

▼本日の妖怪（4729）むしくらやまのおに

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
穴ずまい。「むしくらやまのおに」さんです。

信濃の国水内郡にある虫倉山の洞穴に住んでる
といわれてるおに。洞穴の近くに行くと
あやしいことがあるとか怖いことがあるといわれてて、
山で仕事をするひとたちは近寄らなかったといいます。

▼本日の妖怪（4728）ゆびのじゃどう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
未来は蛇道ならん。「ゆびのじゃどう」さんです。

人間を残酷にあつかったり、ひどい仕打ちをしたひとの指が
突然へびにかわってしまって、そのへび同士がお互いを
噛み殺し合ったりするという因果もの。

ものすごい痛みが走りつづけて、
ついに死んでしまうそうですが、死んだあとは畜生道に落ちて、
小蛇にされてしまうなどとも。

蛇として畜生道に落ちてしまうことを「蛇道」におちる
などと言われてたらしいですが、詳しくは判然としません。

▼本日の妖怪（4727）さるたひこのつかい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
舟にのっちゃだめだめつつしめ。「さるたひこのつかい」さんです。

むかし、奥州に品物を仕入れにいった男が、
舟にのろうとしたところ「舟にのることをつつしめ」と
声をかけて来る異形のものが出現。

日頃、男は猿田彦のかみを信心してたのですが、
その異形のものが「われは猿田彦の使いじゃ」とも発言したことが心に残って
舟に乗るのをその日やめたところ、夜には時化（しけ）が起こって
乗るはずだった舟は沈んでしまったと知れたんだソウナ。

関亭伝笑『怪談梅草紙』に書かれてるはなし。
乗るはずだった舟に乗れずに事故に遭うのを救われた、というおはなしは
「とがきんこうじん」（渡河金甲神）などのようなかたちで大陸に古くからあるもので、
そういった説話の翻案ものであるとも見えます。

▼本日の妖怪（4726）はむしゅ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
たまたま手に入るふしぎな小石。「はむしゅ」さんです。



漢字で書くと「破霧珠」で、
海で珠などをとったりする異国の船員たちが使用してるというふしぎな宝石。
ものすごい高値で取引されたりするといいます。
これをかざすと海に広がってる濃い霧が一斉に消えてなくなるので
珠とりにとても役立つんだソウナ。

宋の時代に、蜂（はち）にさされて死んだ蜘蛛（くも）がこれになった、
というはなしがあって、たまたまそれをひろった男が
市場で異国の商人から「これはおたからだ」と言われて
数千貫の銭と交換したトサ。

▼本日の妖怪（4725）おおみのぼうし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
おおきい、みのぼっち。「おおみのぼうし」さんです。

あたまにかぶってる蓑帽子（みのぼうし）のたれてる部分の先でさえ、
垣根や塀の屋根よりもずいぶんと高い位置にある
といった大きさのふしぎな男で、特に何もしませんが
道を歩いてたりするといいます。

『童子百物かたり』にも、若林弥五左衛門というひとが家で
外を歩いてるこういったものをみたというはなしが載っており、
そのはなしでは腰は垣より上にあり、蓑帽子の先は垣から2尺ばかり上にあった
と描写されてます。

▼本日の妖怪（4724）めしくいしびと

こんげつの「和漢百魅缶」へのアップはじまりはじまりは
ごはんたべる死体。「めしくいしびと」さんです。

お棺のなかにおさめられてる死人が、
いきなりかんおけの中からもそもそ生きてるように立って歩いて出て来て、
おそなえしてあるごはんなどを
もぐもぐと食べるというふしぎなもの。

食べた後にかんおけの中に戻りますが、
たしかめてみると体は冷たくかたまってて、
普通の死人なのだトカ。

『奇異雑談集』には、ある行脚僧が下総のある山の中で宿をかり
これに遭遇したというおはなしが書かれてたりします。

▼本日の妖怪（4723+1）てんりゅうのぼんしょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
「てんりゅうのぼんしょう」さんです。

信濃の国の飯田の文永寺につたわるもの。
むかし、寺をひらいた隆毫（りゅうごう）に対して
「くろせがふちのりゅうじん」（黒瀬が淵の竜神）が
さずけてくれたといいます。

はじめは手のひらに乗るほどの小さい鐘だったそうですが、
ついて音を鳴らすたびにだんだんと大きく成長していく
ふしぎな鐘だったといいます。

また、本日は1年のまんなか、6月のみそかでございますので
恒例の押戻しのキャラもずずいどどんヨイトコナ。





「たけかぶのうろく」さんです。ずずんどん。

▼本日の妖怪（4722）くろせがふちのりゅうじん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
お寺と竜はセットが多い。「くろせがふちのりゅうじん」さんです。

信濃の国の飯田の文永寺につたわるもの。
むかし、黒瀬が淵にあらわれたという天の竜で、
寺をひらいた隆毫（りゅうごう）に対して、
梵鐘をさずけてくれたといいます。

この竜から授かった梵鐘は、ふしぎな鐘だったといいます。