▼本日の妖怪（5114）かしょうせき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
石になるる。「かしょうせき」さんです。

漢字で書くとすれば「化小石」
『銷夏』に出て来るもので
むかし、李眺（りちょう）というひとが拾ったふしぎな小石。

手頃でよいさわりごこちだったので
文鎮とかにつかってたのですが、あるとき
この石に蝿（はえ）がとまってたので、しっしっと追い払ったところ
蝿がぜんぜん動かなく、よくみてみたら石になってたんだトカ。

▼本日の妖怪（5113）じょけいか

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
きらきらしらしら。「じょけいか」さんです。



漢字で書けば「如瓊花」で
明の武宗の時代、正徳5年（1510）に見られたというもので、
元旦に濃い霧が出たあと、瓊花（けいか）のようなかたちになって
木にくっついてたりしたというふしぎなもの。
数日たったらくっついてた木から消滅してたトカ。

▼本日の妖怪（5112）こうは

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
たがやしてこー。「こうは」さんです。



漢字で書けば「耕破」で

地獄に存在する虫。
大きく大きくひろげられて鉄牛たちによって耕された亡者の舌の上にあらわれて、
がぶがぶちくちくと舌を責めさいなみます。

地獄で行われる
牛によって舌が巨大にひろげられて耕されちゃう責め苦が描かれたものに
蜈蚣（むかで）などと共に描かれることのある毒虫です。



◆『仏説十王経』

▼本日の妖怪（5111）げんあくどくじゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
地獄スネーク。「げんあくどくじゃ」さんです。



漢字で書けば「厳悪毒蛇」、

地獄に存在するおおきな毒蛇。
火をふいたり咬みついてきたりして亡者を責めさいなみます。

十一焔処（じゅういちえんしょ）という地獄にいるといいます。

▼本日の妖怪（5110）ちかしょうじゅう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
さかなのよこにいるよ。「ちかしょうじゅう」さんです。



漢字で書けば「地下小獣」で

つのとしっぽの生えたふしぎなけもの。

馬王堆から出土した墓におさめられていた帛画（はくが）に描かれているもの。
「せいしょくたいぎょ」（青色大魚）の脇に1体ずつ左右対称に描かれてます。

同様に画面内ではいちばん最下層に描かれており、
地面の下の世界にいるものを描いたのではないかと考えられたりしてますが、
本来の名称や役割、詳細などは不詳です。

▼本日の妖怪（5109）せいしょくたいぎょ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
地下大魚。「せいしょくたいぎょ」さんです。



漢字で書けば「青色大魚」で

巨大な青い魚。2体ひとそろいで
片方の1匹はあたまとおっぽが赤い色をしてます。

湖南の馬王堆から出土した墓におさめられていた
帛画（はくが）に描かれているもの。
画面内ではいちばん最下層に描かれており、
地面の下の世界にいるものを描いたのではないかと考えられたりしてますが、
本来の名称や役割、詳細などは不詳です。

▼本日の妖怪（5108）じきもうじゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
ぱくぱく。「じきもうじゃ」さんです。



漢字で書けば「食亡者」で
地獄にいる獄卒で、ぱくぱくもぐもぐと
亡者たちを食べてしまいます。

▼本日の妖怪（5107）じゃひじょく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ながさ10由旬。「じゃひじょく」さんです。



漢字で書けば「蛇皮褥」で
仏や鬼神たちが持ってたりするというもので、
海の底にすんでる巨大な竜蛇の皮。
寒いときはあたたかく、暑いときはすずしげな質感を保ち、
火にもつよく、潮にも耐えるつよさをもっています。

▼本日の妖怪（5106）しんかんげじゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
冷え症より冷え。「しんかんげじゃ」さんです。

瘧（おこり）を人間にもたらす邪気で、
からだのなかの陰陽の気をみだして、陰気を増させて
異常に体温をさげて壊してしまいます。

▼本日の妖怪（5105）はつねつげじゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
陽の気過剰。「はつねつげじゃ」さんです。



瘧（おこり）を人間にもたらす邪気で、
からだのなかの陰陽の気をみだして、
陽気を増させて異常に体温をあげて壊してしまいます。

▼本日の妖怪（5104）こんごうじょうろく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
沙門レスキュー。「こんごうじょうろく」さんです。



漢字で書けば「金剛丈六」で

身の丈6尺くらいの金剛で、むかし秦の始皇帝が天竺のほうからやって来た
利防（りぼう）という僧侶とそれにしたがってきた賢者たちを
牢獄にぶちこんでしまったとき、夜にこれが突然あらわれて、
牢やぶりをして助け出してしまったといいます。

釈迦が利防たちを助けるために派遣したもの。

始皇帝に獄舎におしこめられた僧侶たちが助けられた、というはなしは
『歴代三宝記』などにあるもので、日本でも『今昔物語集』の
震旦のはなしとして似たものがはいってます。

『今昔物語集』では僧侶の名前は「利房」という表記。

▼本日の妖怪（5103）じょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
がろごろぴしゃー。「じょう」さんです。

青い色をしてるというけもので、
あたまにつのがあり、雷のような声で鳴くといいます。

『法華経玄贊要集』に引かれてる解説では、

むかし、黄帝（こうてい）がこれの皮で何百里もとどく大きな音のする太皷をつくり、
その筋から何百里もとばすことのできる弓のつるをつくったなどともいわれます。

憂の字は本来は牛偏がつく漢字であって、
こんな漢字です。

住んでいる山の名およびその内容などから、『山海経』とにおける
「き」のことをさしてるものなのだと思われますが
黄帝によって使用された部位要素が増えてたりしてます。

「じょう」の字のつくりの部分に「き」の漢字と似たものをつかう異体字が存在してて
（馴れるとか良いとかいった意味の漢字）で、そこから情報の混在が起こってるようです。

「じょう」の字と「き」の字は別の漢字。
この「じょう」の字と「牛+憂」（じょう）が異体の同じ漢字なのであります。