▼本日の妖怪（4238）らん

4月の「和漢百魅缶」はじまりニョキニョキなアップは、 
メディスクンデのもと。「らん」さんです。



漢字で書くと「欒」で、『山海経』に記されてる植物のひとつ。


雲雨山という山に生えているというふしぎな木で、
山の精霊がこの木になってるともいいます。


黄色くて枝は赤く、葉っぱは青。
おおむかしの帝たちはこの木から薬を採ったとされています。

▼本日の妖怪（4237）ひきがえる

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
ぎっしり土の下げろげーろ。「ひきがえる」さんです。

ある長者の姫君の寝所の下に埋められてしまっていたというひきがえる。
出られないために苦しみ、そのため姫君も病になってしまってました。

そこへ何でもかぎつけることの出来るすごい鼻を持ってる男がやって来て、原因を調査。
しかし原因がわからず男が困っていると、このひきがえるのたましいが現われて
理由を教えてくれます。


結果、ひきがえるは掘り出され、姫君の病も回復しましたトサ。

御伽草子のひとつ『蛙草紙』にあるおはなし。
その後、男はこのひきがえるにほこらを造ってあげたといいます。

床下にいる蛙や蝦蟇や蟇蛙のせいで病に…という型のおはなしの
成文化されている古いものです。

▼本日の妖怪（4236）あしゅらにょ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
身長15メートル規模。「あしゅらにょ」さんです。

漢字で書くと「阿修羅女」
海の果てのどこかに住んでいると考えられてた
ものすごく大きな身長のひとびと。

『今昔物語』には

藤原信通（ふじわらののぶみち）が常陸の国に赴任したとき、
浜辺に5丈くらいもある巨大な人間のような死骸が流れ着き、
これは何なのだろうとふしぎがってると、ひとりの僧侶が「阿修羅女」なのではないか、
と語ったというはなしが載っています。

▼本日の妖怪（4235）にしきのふんどし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
虎や豹のよりも高いのかな? 「にしきのふんどし」さんです。

羽後の国の由利郡などにつたわるもの。
むかし、節分の日におじいさんおばあさんの家にやってきた「おに」を、
おじいさんは巧く調子にのせて小さい豆に化けさせて、パクリ、食べてしまいます。

便所でおしりから逃げ出したその「おに」が忘れて置いて行ったというのが、
この、丈のながい立派な錦のふんどし。



これを売っておじいさんの家は金持ちになったソウナ。

▼本日の妖怪（4234）けしぼうず

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
山の中にチャイルド。「けしぼうず」さんです。



信濃の国の佐久郡の川上村などにつたわるもので、
けしぼうずな男の子の姿で深い山の中などに現われるといいます。


正体はむじなだとか。





阿波の「けしぼうず」や「おけしぼうず」などと同趣向なものですが
山にきれいな女の人が出る、といった伝承と同様に
山に小さな子供が出る、といったものは各地にずらずら出て来そうなかんじですね。

▼本日の妖怪（4233）なりた

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
米をどうぞダ。「なりた」さんです。

無限にお米がでてくる袋をくれたというふしぎな鬼神。
赤いたふさぎ（ふんどし）をしていて、眼はひとつだったといいます。

むかし、越前にいた世恒（よつね）という男が毘沙門天に熱心に願掛けをした結果、
「高い高い山に行ってそこで なりた と呼べ、そしてこの文（ふみ）を渡せば良い」と
お告げと手紙をもらいます。


山へ行って「なりた」と呼んだところ、この鬼神があらわれて袋をくれ、
これによって世恒は長者になったといいます。

『宇治拾遺物語』や『古本説話集』に収録されてるはなしにあるもの。
山の上で呼ぶ声は「なりた」ですが、『今昔物語』にあるほぼ同じ話
（名前が世経になっており、たのむのも毘沙門天では無く吉祥天）では
「修陀」となっています。

▼本日の妖怪（4232）ごう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
カカカカカココココココココココゴゴゴコ（鳴き声）。「ごう」さんです。

『山海経』の北のほうに出て来るもので漢字で書くと「囂」。
梁渠山などに住んでるという鳥であります。


目がひとつで翼が四つ、犬のような尾が生えてるといいます。

鳴き声はかささぎのようで、これを食べると下痢や腹痛に効くんだトカ。

▼本日の妖怪（4231）ばきいのくび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
おふたりさま宿泊おことわり。「ばきいのくび」さんです。

種子島につたわるもので、先妻の霊によって首だけにされてしまった後妻。

妻が首だけになってしまったので、夫はそれを籃（かご）に入れてかつぎ、
旅に出るのですが首がしゃべりだしたりしてしまうせいで
どこへ行っても泊めてくれるところがないので困り果ててしまいます。

怒った夫は、やっと泊めてもらえた家に
首を放置して逃げだしてしまったので、首はごろごろごろごろと転がってそれを追跡。
夫が隠れているところを見つけてかみ殺してしまいましたトサ。

追いかけて来る首のむかしばなしには
ほかに「こだま」などもあります。

▼本日の妖怪（4230）たかなみのいけ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
赤牛ペット。「たかなみのいけ」さんです。

越後の国の頸城郡の小滝につたわるもの。



何か行事があるときなどに必要な数だけお膳やお椀を貸してくれましたが、
あるひとがお椀のふたを不注意で壊してしまい、ちゃんとそれを返さずにいたところ、
もう貸し出しをやめてしまいました。



それ以来、池の水面にはよく高波がたつようになり、
「返さなかったことを怒ってるんだ」と言われてたソウナ。

むかし、小滝にいた平山長者という長者が、領主の言うことを聴かずに
盛大な節句働きをしたために打ち首になり、長者の妻が赤牛と共に池に入水したのが
池でお膳を借りられるようになったはじまりだとも言われてます。

▼本日の妖怪（4229）たんぷくたがま

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
おしりをたたこう。「たんぷくたがま」さんです。

越後の国の蒲原郡平沢村などにつたわるもの。


むかし、とてもこわがりな男が山番をしていたとき
「ばけものの声がしてこわい」といって逃げて来たので、
弟が確かめにいったところ、



川にふくべ（ひょうたん）が浮かんでいて
「たんぷくたがまの尻をたたけば宝物」とうたっており、
それを化物だと勘違いしたことが判明。

弟がそれを家に持ち帰って兄に見せ、ためしにそのふくべの尻をたたいてみると、
宝物が出て来てふたりはしあわせに暮らしたソウナ。

▼本日の妖怪（4228）さくらばあさん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 
産婆さま。「さくらばあさん」さんです。

因幡の国の八東郡皆原村などにつたわってるもので、
皆原村のちかくに大桜と呼ばれてるところにあるお墓。


むかし産婆だった「さくらばあさん」という
身よりの無いばあさんが埋葬されてるそうで
女性が安産祈願などをすると効果があるといわれてました。

お菓子をお供えしていたそうで、子供とかがその菓子を見て
「欲しいなぁ」などと思ったり言ったりすると、
墓の中からさくらばあさんが「ほしけりゃ持って帰れ」と
呶鳴ったりする声が聴こえてくる、などとも言われてたソウナ。

和漢百魅缶││2015.03.22

▼本日の妖怪（4227）めくされむし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
目がまっかっかっかっかっか。「めくされむし」さんです。



ひとに取り憑く病の虫の一種。
めくされ（眼病によって出来る目のふちの真っ赤なただれ）を起こすのがおしごと。