氷厘亭氷泉の活動やラクガキをいろいろお届けしているブログです。
ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
蛇婚ものがたり。「へびおなご」さんです。

蛇婚ものがたり。「へびおなご」さんです。
お姫さまのような立派なすがたで山にあらわれたという
蛇の化けたもの。
ある男に出会って
仲良くしているうちに子を宿したので、産小屋を建ててやると
「これから子を生みたいと思うが、かならず100日目に迎えに来てけろ」
とたのみます。
蛇の化けたもの。
ある男に出会って
仲良くしているうちに子を宿したので、産小屋を建ててやると
「これから子を生みたいと思うが、かならず100日目に迎えに来てけろ」
とたのみます。
しかし、どうしても早く顔がみたいと思った男が
待てずに99日目に産小屋に行ってのぞいてみると、
小屋の中には大きな蛇がぐるぐるぐると
自分を「いじこ」(子供を入れて置くかご)のようにまるめて
眠ってる姿があったのでびっくり。
結局女は正体を見られたことから
子供を置いて山に消えてしまったソウナ。
待てずに99日目に産小屋に行ってのぞいてみると、
小屋の中には大きな蛇がぐるぐるぐると
自分を「いじこ」(子供を入れて置くかご)のようにまるめて
眠ってる姿があったのでびっくり。
結局女は正体を見られたことから
子供を置いて山に消えてしまったソウナ。
陸中の国の磐井郡などにつたわる昔話にでてくるものデス。
きょうの「和漢百魅缶」へのアップは
ペンペンペン、ペタッペタッ。「ふうふぐも」さんです。

羽前の国の置賜郡などにつたわるもので、
古いお寺にすみついて
そこに泊まったりしたひとを食べていた
夫婦ものの蜘蛛(くも)の化けたもの。
ペンペンペン、ペタッペタッ。「ふうふぐも」さんです。
羽前の国の置賜郡などにつたわるもので、
古いお寺にすみついて
そこに泊まったりしたひとを食べていた
夫婦ものの蜘蛛(くも)の化けたもの。
妻はここちのいい三味線をきかせて
やって来たひとを眠らせたりする瞽女(ごぜ)さん、
夫は一ッ目や触るとぺったり手や足や体などが貼りついてしまう
ふしぎな袋に化けたりして人間を手の内におさめてましたが、
ある旅人に退治されて
正体が蜘蛛だったことが知れたソウナ。
やって来たひとを眠らせたりする瞽女(ごぜ)さん、
夫は一ッ目や触るとぺったり手や足や体などが貼りついてしまう
ふしぎな袋に化けたりして人間を手の内におさめてましたが、
ある旅人に退治されて
正体が蜘蛛だったことが知れたソウナ。
ぴったりくっついてしまって
触れると離れなくなる術は、
古寺や古屋などに出る同様な蜘蛛の妖怪(特に夫婦ものではない)だと、
「袋」ではなくて「三味線」であることが多いです。
触れると離れなくなる術は、
古寺や古屋などに出る同様な蜘蛛の妖怪(特に夫婦ものではない)だと、
「袋」ではなくて「三味線」であることが多いです。
ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ひかるものにふた。「ゆどのさんのやまんば」さんです。

ひかるものにふた。「ゆどのさんのやまんば」さんです。
出羽の湯殿山にいたという山姥。
むかし、湯殿山の滝からきらきら光る梵字が
いくつもいくつも流れて来たので
「これはまぶしくて邪魔だ」
と流れて来る梵字流れて来る梵字に蕗(ふき)の葉っぱをかぶせて
封じてしまってたといいます。
むかし、湯殿山の滝からきらきら光る梵字が
いくつもいくつも流れて来たので
「これはまぶしくて邪魔だ」
と流れて来る梵字流れて来る梵字に蕗(ふき)の葉っぱをかぶせて
封じてしまってたといいます。
川下に流れて来たその葉っぱを
ふしぎがってあけてみた弘法大師が
「これは大日様がおられるのだな」
と、山へやって来て、山姥を法力で封じ、
それが姥ヶ岳の名前のはじまりになったのだソウナ。
ふしぎがってあけてみた弘法大師が
「これは大日様がおられるのだな」
と、山へやって来て、山姥を法力で封じ、
それが姥ヶ岳の名前のはじまりになったのだソウナ。
プロフィール
■雅号
氷厘亭氷泉(こおりんてい ひょーせん)
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■職業
イラストレーター
絵草紙&錦絵研究人
まんが描き
こっとんきゃんでい 主宰
山田の歴史を語る会 同人
新・妖怪党 党しゅ
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