▼本日の妖怪（7583）あかぼうず

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
枝の上にぽこぽこ。「あかぼうず」さんです。

楢（なら）の木に生じる赤くてまるっこいもので、
これがものすごくたくさん出て来るのは
豊作のきざしだと語られてたりもしました。

陸中の国の九戸郡などでいわれてたもので、
「あかぼうず」は枝に生じる虫瘤（むしこぶ）を呼んだもの。

▼本日の妖怪（7582）かりそめのさきわい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
魔物からのさずかりもの。「かりそめのさきわい」さんです。

邪神や妖怪・魔物たちが人間に与えるというもので、
その場かぎりの富やご利益・しあわせのこと。

幕末～維新のころの神道理論のなかでは、
わるいものたちがこれを人間に与えた結果、
それをあやまった使い方をせず世に恩恵するかどうかを見たり、
どのようにこれまでの自身らのおこないを悔悟したりするのかを、
神々は試したり期待したりしてるのダなどと説かれてたようです。

▼本日の妖怪（7581）うろつきもの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
寄留の地を得ざる。「うろつきもの」さんです。

海の外から日本にやって来たよくわからない鬼神や妖怪・魔物のことで、
山や祠などに特定の棲みどころを持たずに、うろうろしてるものだとされます。

幕末～維新の時期の神道理論などにみられるもの。

▼本日の妖怪（7580）ようおん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
みえたる積徳。「ようおん」さんです。



漢字で書くと「陽恩」で

あらわに行われた恩恵のこと。
これを発生させたものに対して人々や君主は、
キチンとそれに応じたよい動きを見せてくれるものダ
――というのが一般的に説かれてる福禍の説。

よいことをすればよいことが天地から報われるという考え方は
福善禍淫説などと称されて説かれてました。「いんけい」（陰恵）は対句。

▼本日の妖怪（7579）いんけい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
みえざる善根。「いんけい」さんです。



漢字で書くと「陰恵」で

ひとしれずに行われた恩恵のこと。天や地などはこれを発生させたものに対して、
キチンとそれに応じたよい動きを見せてくれるものダ
――というのが一般的に説かれてる福禍の説。

陰徳などとは同義語。よいことをすればよいことが天地から報われる
という考え方は福善禍淫説などと称されて説かれてました。

▼本日の妖怪（7578）きはく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
よわいボデー。「きはく」さんです。



漢字で書くと「気薄」で、うすい・あついの反対の意味をもつ
「きあく」（気渥）は対句にあたります。
気をすこししか禀（うけ）ずに生じた生命体のからだのことを示す表現で、
からだがよわく、寿命もみじかめだとされます。

▼本日の妖怪（7577）きあく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
彊いからだ。「きあく」さんです。



気をたくさん禀（うけ）て生じた生命体のからだのことを示す表現で、
からだがつよく、寿命もながいとされます。

▼本日の妖怪（7576）ちょうてき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
おおきい武力。「ちょうてき」さんです。



漢字で書くと「長狄」で

身の丈が5丈あまりもあるとされる大人（巨大なひと）たち。

周のころに攻め寄せて来たなどの記載がみられるもので、
狄人の戦闘力の強さを表現したものだと考えられてます。

▼本日の妖怪（7575）きんてき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
5丈のおおきさ。「きんてき」さんです。



漢字で書くと「金狄」で

始皇帝の時代、夷狄の服をつけた12体の
身の丈が5丈、足の大きさが6尺もある大人（巨大なひと・長狄）が
西の地に出現しました。

始皇帝はこれを瑞祥であるとして、
天下の兵たちの兵具をあつめて熔かして大人たちをかたどった像を12体つくりましたが、
やがて焚書坑儒などの暴挙や、万里の長城を築くなどの事業に走り、
ついに短い天下におわってしまったと語られます。

始皇帝のつくった大きな金の像は「金人」と称され、
その像は1体およそ1000石の重さがあったといいます。
秦の始皇帝の26年に起こったことして書かれ、本来は 夷狄のような大それたおこないはせぬように
――という天戒だったと解釈されてます。

▼本日の妖怪（7574）しびのぎょどく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
魚肉のなかの毒。「しびのぎょどく」さんです。

鮪（しび）の魚肉のなかにあると考えられてた毒で、
食べた人間たちにときどき瘡腫を起こすとされてました。

本草書などで、鮪に毒があるとは言われてないのに、
実態としてはそういうことが起るのは、
和漢でどういう差があるのだろう、食べ方とか習慣のちがいなのだろうか?
――といったことが、むかしは取り沙汰されたりしてました。

▼本日の妖怪（7573）しそくのおんじん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
魔狐蠱狗。「しそくのおんじん」さんです。



漢字で書くと「四足の怨神」で
蠱物（まじもの）や憑物（つきもの）などに用いられる獣たちのこと。

▼本日の妖怪（7572）ふかざめ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
巨大毒魚。「ふかざめ」さんです。

宇多天皇のころに難波の海に出没したという大悪魚で、
ひとびとを多数襲ってました。
貞元親王（ていげんしんのう）が14名の勇士をひきつれて舟で出発して、
これを退治したといいます。

貞元親王は清和天皇の皇子。
親王と勇士たちは呑み込まれてしまいますが、
おなかの中から太刀で攻撃をして、とどめをさしたとされます。

「滋野親王外伝」に引用されてる文では「悪魚」だけではなく
「毒魚」とも表現されており、ひとびとに危害を加えるわるい存在として
「毒魚」の語がよく使われてたことが知れます。