▼本日の妖怪（3494）くそう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
くらがりおしっこ。「くそう」さんです。
 

漢字で書くと「瞿叟」（どちらの字にも「虫へん」がついた漢字が本当です）で
ひとに砂とかをかけて病気にさせる「短狐」などの仲間の異虫。

小さいむかでみたいな虫で、
ひとの影におしっこをかけて来たりします。

これをされるとそのひとの体には腫物や瘡などが出来てしまうといいます。
鶏腸草（けいちょうそう）などをつぶしたものをつけると良く効くトカ。

▼本日の妖怪（3493）うとうちゅう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
まめまめまめまめ。「うとうちゅう」さんです。
 

漢字で書くと「烏豆虫」で、黒い豆みたいなかたちの虫。
これにむらがられて血を吸われちゃうのは
お殿様になれる兆しだともいわれてたようです。

がぷがぷ。

▼本日の妖怪（3493）つばめうお

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
うっかりもの。「つばめうお」さんです。
 

つばめが渡りをするときに、
海の上で休むために小枝などをくわえていくのですが、
うっかり浮かばないものをくわえていってしまって休むことが出来ず、
海中に没してしまったつばめはだんだん魚に変じて
そのうち翼のあるとびうおに変化しちゃうのだと言われてたソウナ。

とびうおについての俗信のひとつ。
鳥と海の生き物が変化の関係にあるというのは、
古い時代からの想像のひとつ。


海の上で小枝とかを浮かべて休む、というのは雁に似た俗説もありマスネ。
天草のあたりに伝わってたそうです。

▼本日の妖怪（3491）あほうのひ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
追尾しちゃえ。「あほうのひ」さんです。
 

讃岐の国につたわるもので、よる沖に出て漁をしてると
その船のうしろをくっついて飛んでくるという怪火。

海で死んだひとの亡霊がこれになるとも言われてました。

▼本日の妖怪（3490）くちなわのいしゃどん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
へーびーたかみね。「くちなわのいしゃどん」です。
 

肥後の国の河内村あたりにつたわるもの。
へびを殺して蛇捨て場に捨てるときは、
竹の棒に古いわらじなどといっしょにぶっ刺しておかないと、
これがやって来て、へびをよみがえらせちゃうといわれてました。

蛇捨て場は、河内川の河原などにあったそうです。


へびを殺したりしたときにわらじなどをつけて捨てて
よみがえらないようにする俗信はほかにも四国など各地にあったようです。

▼本日の妖怪（3489）あぐとねぶり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
とことこぺろ。「あぐとねぶり」さんです。
 

陸中の国の九戸あたりにつたわるもの。
夜あるいてると後ろをついてきて、ひとのかかとをぺろっとなめたりするといいます。

二戸郡の「あぐとぼっぽり」のなかまデスナ。

▼本日の妖怪（3488）しゃみせんまつのたぬき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
おぺんぺんおぽんぽこ。「しゃみせんまつのたぬき」さんです。
 

土佐の国の三里村の仁井田にあった三味線松という松の木にすんでたたぬき。
三味線をひく女の姿に化けて近くをとおるひとを化かしたりしました。

「しゃみせんまつ」（三味線松）は木自身も音を鳴らす
と言われてて、ふしぎな松として知られてましたソウナ。

▼本日の妖怪（3487）にぎりめしのたたり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ころりん否定。「にぎりめしのたたり」さんです。
 

にぎりめしを転がしたりして粗略にあつかったりすると、
山に行ったとき体にこぶが出来たりすると言われてました。

信濃の国の上伊那郡などでいわれてた俗信です。

ごはんつぶこぼしたりするとダメ！眼がつぶれる！――などの
延長線上にあるものですが「こぶ」が出来るってあたりは、なかなかミョー。

▼本日の妖怪（3486）さかはしご

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
アップがダウンでのぼりがくだり。「さかはしご」さんです。
 

上と下を逆さにしてはしごをのぼりおりに使ったりすると、
必ず足を踏み外したり倒れたりしてはしごから落っこちて、
一生あとの残るけがなどをしたりするからしていけないよ、といわれてたもの。

伊豆の国の田方郡など、いくつもの地方でいわれてた俗信です。

▼本日の妖怪（3485）えんちょやぶのたぬき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
端午の節句なのでなんとなくグリーンだくさんな画面。「えんちょやぶのたぬき」さんです。
 

伊予の国喜多郡の茶谷と長田のあいだの道にあった
「えんちょやぶ」という木がいっぱいしげってたあたりに出たという化けだぬき。

むかし、わっぱ（木で出来た曲げ物の容器）をかぶって
おまわりさんや兵隊さんに化けてひとを化かしたりしてたそうですが、
（↑明治以後のバリエーションなんでしょう）
狩りの罠にはさまれて泣いてたのを、よしごろうというひとに助けられて以後、
悪さをしなくなったといいます。

悪さをしなくなってからは、ひとが通りかかると
「よしごろうよーい、よしごろうよーい」と呼ぶ声をたてたりしたそうです。

「よーい」というのはひとを呼ぶときのかけ声で「やーい」と同じようなもの。
各地の狸のはなしには、悪さをしてたので
人間に焼き殺されそうになったり、ぶたれたりした狸が、その後、
そのひとの名を呼んだりするようになったものがいくつもいて、
これはそれに似た感じのおたぬき。

▼本日の妖怪（3484）たぬきのいし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
すけべストーン。「たぬきのいし」さんです。
 


讃岐の国の鵜足郡岡田村につたわるもの。

田んぼのあたりにぽつんと落ちてる石だそうで、
このうえをヒョイとまたいだりすると、
下から毛の生えた手がニューと出て来て、
ひとのまたを触ってきてびっくりさせて来たりしたといいます。
 
ある年のこと、このあたりで大水が起きたあと
たぬきが一匹死んでて、それ以後は
この石のいたずらが聞かれなくなったといいます。

殉職なすったのね。なむあみだぶつ

▼本日の妖怪（3483）ぬかづか

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
あいさつせい！「ぬかづか」さんです。
 

和泉の国の北掃部村の春木というところの
街道沿いにある塚で、この前を通り過ぎるときに
礼をしたり拝んだりしないと、馬から落っことされたりしたといいます。

誰の塚だとかいうことはワカンナイそうな。