▼本日の妖怪（2832）りょうそん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ゆうやけぞらをドラゴンゴン。「りょうそん」さんです。

「竜孫」と感じで書くコチラさんは、朱い小さなとんぼのことで、
大きな竜のうろこの中から生まれると考えられていました。

これをつかまえたりつぶしたりすると瘧（おこり）になる
と言われてて、つかまえちゃったりする事はダメと言われていましたソウナ。

▼本日の妖怪（2831）ようかいひばち

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは！
ちょいと時季はやですが、「ようかいひばち」さんです。

むかし、江戸のある貸座敷でつかわれてたという一つの火鉢で、
これを使うとどれだけ注意をおこたらないでいても
必ずだれかがやけどをしたりするといわれてたんだトカ。

「こいつは一体なぜなのか」と店のものが
この火鉢をお寺などに持っていって調べてみると
ご神木としてまつられてた欅（けやき）の木で造られてる、という事実がわかって
これまでのやけど等は、その木の精が怒ってたのが原因のようだ、とわかった、
というおはなし。

教訓・材木の産地にはキを配りましょう。ひやひや

▼本日の妖怪（2830）ねんしつ

こんげつの「和漢百魅缶」へのはじまりのアップは
しーらーみーのーうーたーがー。「ねんしつ」さんです。

夜、何人ものひとが「阿房宮賦」をうたってる声が
人影もないのに聞こえてくるというもので、
豆のような大きさのしらみがこれを発してたんだトカ。

▼本日の妖怪（2829）おやにらみ

さぁ、こんげつの「和漢百魅缶」の千穐楽に出て参りましたは
前へ進めはどっちやら。「おやにらみ」さんです。

顔のうしろの部分に大きな一ッ目が生えてるおばけで、
松井文庫の絵巻物に出て来る「うしろめ」（後眼）の同体異名で
何本かの絵巻物にこういう名前と一緒に描かれています。

でも、どちらの名のほうが先にあったのかはよくわかってません。





さて、今月のはじめに行いました連続アップ興行「9/109あてもの特集 連続アップ興行」は
アップした１０９体のうちの９体がオリジナルのものじゃござんせん、という
当て物な企画でございましたが、お約束どおり千穐楽の本日はおこたえを……
と、いうわけで、特設ページの一番下にこたえのページに飛ぶリンクをつけておきました。

めんどくせぇな、とっとと教えろやい、というおかたは
「こちら」からどうぞ。答えのページへバシュンと飛べます。カチカチカチ　とざいとーざーい。

▼本日の妖怪（2828）かいふん

通算２８２８、ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは！
腸なんですかなんですか。「かいふん」さんです。

海でとれるというふしぎなもので、漢字で書くと「海粉」
薬などに使われてたものです。

海にすんでる亀のなかまたちがなにかのひょうしに甲羅を押されて、
ゲッと出しちゃった腸がこれになる、と言われていました。


貝原せんせいの『大和本草』のなかには
医書とかに出て来るものとは別だけど、ということわりがおしりについてるのですが
「海粉」が載ってて、かたちは「糸条ノ如シ」と書かれてます。

現在、この「海粉」はウミウシの仲間たちのたまごの事だと言われてて、
「糸条ノ如シ」っていう表現は、なかなかピッタリなすがたかたちだったりもします。


ウミウシ好きとしては、興味をひかれる、ふるもののひとつです。

▼本日の妖怪（2827）かいこちょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
そらとぶこまぎれ魚肉さん。「かいこちょう」さんです。

むかし、南孝廉（なんこうれん）という
鱠（なます）をつくるのも食べるのも好きだったひとが
捕って来た大きな魚を酒席の料理にするために鱠にしたところ、

暴風と雷震が突如おとずれれて
鱠にした魚がぜんぶちょうちょに変じて飛び去ってしまったというもの。

積年の食べられた魚の復讐だったのか
それともこのとき料理した大きな魚が起こしたものだったのか
どちらなのかわかんないのですが

この事件のあと、南さんは
鱠をつくるのも食べるのも止めちゃったんだトサ。
 

▼本日の妖怪（2826）こげめしのたたり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
埋設禁止。「こげめしのたたり」さんです。

日向の国は臼杵郡、岩戸村にすんでいた
高見という長者の家に勤めてたおさんどんは、
ごはんをたくのがうまくなかったようで、

毎朝ごはんを炊くときに失敗して出来たこげめしの部分を、
家のものに怒られないよう、地面に埋めて隠しつづけてたいました。

あるとき、埋めたこげめしがどうなったかのぞいてみたら、
穴からふしぎな煙がもくもく出て来て、
おさんどんの目はつぶれてしまったんだトカ。


おもちとかごはんとかを粗末にあつかったのでバチを受けた、
という話は古い古い時代から残されてるもので
このおはなしも、そんな流れの一端にあるお話のひとつ。

▼本日の妖怪（2825）どにく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
地底のフレッシュコクーン。「どにく」さんです。



まれに地面の中から出て来たりするというもの。
巨大な蚕（かいこ）の繭（まゆ）みたいなフニャフニャしたものに
大きな猪肉（ぶたにく）のブロックみたいな肉が入ってるんだトカ。

大陸に伝わってるこの手のお肉の常として
やっぱり普通に食べることは出来たようです。

▼本日の妖怪（2824）せいばき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
キュッ！ピカッ！みずまーわーりー！！　「せいばき」さんです。

きのう、お便所な婆のおばけをアップしましたので
なんとなく水つながりで大陸のほうからのアップっプです。

こちらさんは、苗族に伝わっているもので、
井戸のなかにいるといわれている女の霊鬼。漢字でかくと「井婆鬼」

ひとびとが井戸や水まわりを清潔にしてあるかどうか見守ってる
水神さまのような面をもっています。

むかし、魚や蛙をとろうとしておぼれてしまったひとの霊鬼がなったものなんだトカ。

▼今日の妖怪（2823）ちゃんちゃかおばば

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
名前がポップ。「ちゃんちゃかおばば」さんです。

大阪にある西本願寺津村別院（北御堂）のお便所に出た
という白髪のおばぁさんな姿をしてる、というおばけ。

ここのお堂のまわりで遊んでた近所の子供たちは
むかし（大正あたりまで？）夕暮れおそくなると
「ちゃんちゃかおばば、赤い紙やーろか、白い紙やーろか」と
唄いながら家路に帰ったんだトカ。

赤い紙がどうとか、白い紙がどうとかいう辺りは
お便所に出て来るおばけな話にナントナク近いものがありますが
この唄だけで見てみると、婆にあげるのか、婆がきいてるのか
あんまりクッキリこない感じ。
金紙とか絵紙みたいな感じのものな気もする唄いっぷりなので
こういう唄の要素がいつのまにやらおばけの側が言ってくるせりふ
に変身しちゃったんじゃないのだろかね。どーじゃろ。

▼本日の妖怪（2822）かいき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
もくもくしゅわー。「かいき」さんです。



「かいき」といっても「怪奇」ではナク「海の気」と書いての「海気」で
『五雑組』などにもチョロっと書かれてるもの。

海の上に山水や楼閣などのまぼろしをうつしだすというもので、
海の水の精たちがこれを起こしてると言われてました。

「蜃」（しん）が起こしてるといったもののほかに
「しんきろう」の原因として考えられていたものの一ッで、
いま考えられている光学な原因にも、わりと近いものです。

▼本日の妖怪（2821）くれだかのおさん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
おきつねウーメンのおひとり。「くれだかのおさん」さんです。



「おさん」という名でおきつねで、という化け狐さんたちは
西日本を中心にして、あちこちにいるのですが
（「えばのおさん」とか「がらがらのおさん」とかが有名おさん）
こちらのおさんどんは、丹波の国は船井郡、
南八田（みなみはった）の御霊神社のあたりをすみかにしていたおさんどん。

もちゃろん、ほかのおさん狐とご同様に
ひとびとを化かしては楽しんでいたりしましたソウナ。