▼本日の妖怪（1938）へらをもったおばけ

「和漢百魅缶」西暦でいうと火星人がセメテキタってラジオ放送が流れて
大騒ぎがあったあの頃、通算１９３８体目のおばけさんは、
なんでそれが手持ち道具なの？　「へらをもったおばけ」さんです。

眠っている子供の上にドサッとのしかかってきて、
むねのあたりから下に向かって（ようするに、おなか方面ってことだネ）
へらでグィーーーーッとこそげるような圧をかける、
といったことをして来たというおばけなのですが、
実際のところ、何が正体だったのかもわかっておりません。
 


よくいう魘夢（うなされる）の一種で、カナシバリとかに近いもの
だったんじゃないかな、とも考えられますが、
状況に「へら」という物品を限定をしちゃってるあたりは
なんとなく、誰かのイタズラだったんじゃないの？　感もあるのですが
「へら」を使う数少ないおばけとしては貴重な昔話。

▼本日の妖怪（1937）くぶいおに

「和漢百魅缶」西暦でいうとロコーキョー事件があったころ、通算１９３７体目にアップするのは
オリジナルさんのなかから、「くぶいおに」さんです。

慶応とか明治のころの錦絵とかにポロポロ出て来る
唐人服なおばけを土台にしてデザインしたものです。
 


背景は、明治の錦絵などによく使われてる
昼間なんだけど、色がこっちのほうがイイ、という理由の真っ赤な空。
このカラーリングは、この時季にとってもあってる気がするのは
キノセイでござんしょうか。

▼本日の妖怪（1936）じゅばんのゆうれい

「和漢百魅缶」西暦だったらばー２．２６事件のあったころ、
通算１９３６体目のおばけさんは、肌着だわさ、「じゅばんのゆうれい」さんです。

お着物を着るときの肌着を、じゅばん、と称するわけですが、
こちらはそれが化けて出た、といったシロモノ。
――と、いうよりも、実際は、ことばの表現の上だけなので
化けたらこんなのだろう、というシロモノ。（笑）
 


むかしむかしは、「じゅばん」というと長い「ながじゅばん」じゃなくて、
腰たけあたりまでの「半じゅばん」が定番でしたので、

「ゆうれいは、腰から下がないじゃんサ」ということから、
衣服の化けたものは、襦袢の幽霊、となっちゃいました次第。

▼本日の妖怪（1935）じゃばらおんな

「和漢百魅缶」西暦に換算するとナイロンが発明された年、通算１９３５体目のおばけさんは、
びよんとのびるか、蛇行をするか。「じゃばらおんな」さんです。

いまのところはっきりした作者の知れていない
『百鬼夜講化物語』（ひゃっきやこうばけものがたり）に描かれてる
おばけのひとつで、顔が三ッ目でお腹がヒダヒダなあたりが特徴。

 

本の文章には、「縫箔屋」や「紋」がどうしたとか書いてありますが、
単に、蛇腹（じゃばら）から連想された戯文で、
（蛇腹糸という糸が、着物に家紋を縫うときに使われてるノデ）
どの程度まで、デザインのベースになっているのかは不詳です。

はっきりしてるのは、蛇腹がついてる女のおばけ、といったダケ。
蛇骨婆（じゃこつばばあ）の親戚かどうかはもっと不明。（笑）

▼本日の妖怪（1934）ハタパギ

「和漢百魅缶」西暦でいうとハチ公の銅像が渋谷の駅前に建てられた年、
通算１９３４体目のおばけさんは、渋谷から遠く離れて与論島の「ハタパギ」さんです。

「キジムナー」さんや「ケンムン」さんといった、日本の南西の島々につたわる
森や水辺にでるおばけの仲間で、ケンムンの別名のひとつとしてもとらえられています。

森のなかなどで、「ハタパギ」さんのことを呼び捨てにしたりすると
怒って、そのひとを道に迷わせたりもしたとか。
 


キジムナー、ケンムンなどが火の玉に関連しているはなしが多いのと同様、
こちらさんも火の玉に関するむかしばなしが残っていて、
海の上などに火の玉をいくつかチラチラさせたりしましたとか。

▼本日の妖怪（1933）はらのおに

「和漢百魅缶」西暦でいえばヒットラーが政権をとった年、通算１９３３体目のおかたは、
胃の活動はこのおにたちのハタラキ。「はらのおに」さんです。

先日のアップが「ハナ」でしたが、本日はそれをうけて「ハラ」
――といったわけではありませんけど、

こちらの赤鬼＆青鬼さんは、お腹の中にすんでいて、

ひとがごはんどきに摂取した食べ物がくちから入ってくると、
それをウスとキネでこまかくつきくだいて食べる。というのが活動の全般。
 


むかしむかし、子供に「ごはんを食べたらそのあと体の中でどうなってるの？」
などといった質問をして来たのに対して、
保護者がかるく答えるときに使っていたもののひとつがコレなんだソウナ。

一年中、年末のおもちつきみたいなことしてるのだネエ。

▼本日の妖怪（1932）おうのはな

「和漢百魅缶」西暦でいうなればパンティー普及の火蓋になったと俗にいう火事のあった年、
通算１９３２体目のお方は、おさきぶれーおさきぶれー。「おうのはな」さんです。

ひょーせんの描いてる「あかはな」というオリジナルキャラの
実の父（笑）であるデザイン母体となったお方で、
お祭の行列などのトップを歩いていく、
猿田彦（さるたひこ）なお面をつけた役割の方の呼び名のひとつが
こちらの「王の鼻」――でございまする。
 


むかしの悪口ことばのひとつに「王の鼻」とか「王鼻」とかいうものがあるんですが、
それはコチラのお面相が根本となっておりますとやら。

▼本日の妖怪（1931）さんそくべつ

「和漢百魅缶」西暦だと満州事変がボンボカボンなころ、通算１９３１体目のおかたは
たべるな、キケン！！　「さんそくべつ」さんです。

大陸につたわる三本足なすっぽんで、
むかし、これを手に入れた奥さんが旦那さんにこれを料理して
食べさせてあげたところ、いつのまにか旦那さまの姿が消失。

あとには水たまりがあったダケ。

急にこの世からいなくなってしまったので、
奥さんは旦那さんを殺したものだ、という嫌疑がかかって逮捕起訴。
お調べが進んでゆき、奥さんが「三本足のすっぽんを……」と何度もいうので
例のものを牢獄の死罪人に食べさせてみたところ、
いつのまにやら罪人の姿が消失して水たまりダケになってしまったので、
配偶者殺人罪はのがれましたとかなんとかいう、

なんともふしぎのむかしばなし。



デヂタルな水面をちょっぴっと頑張って塗ったでスよ。

▼『ロックマン10 宇宙からの脅威！！』ってものが―

―来年の春に、『ロックマン9』のときのような配信形式でババーンと
初代版ロックマンの１０作品目が発売されるんだソウですよ！！！またもや、

ファミコンなドット絵、音楽で製作されておりますとのことで、
ひょーせんも随喜満面です。



前作の発売予定が発表されたとき、
改造ドット絵を製作して祝しましたので、その伝統（？）を継いで、
つぎはぎプラスかきこみでお祝い申し上げとうございます。

開発中の画面のなかにデカイ乗り物なロボットがいましたので
花電車をこしらえました次第。

▼本日の妖怪（1930）こくいにおう

「和漢百魅缶」西暦で申せば冥王星が観測された、通算１９３０体目のおかたは、
わるいニオウサマ。「こくいにおう」さんです。

鴻巣の勝願寺の仁王像で、
むかし、夜になると動き出してひとに襲い掛かるとか、
子供をとって食べちゃう、とかいう噂がたったために
和尚さんが像の首を切り落として、別のものにつけかえたところ、
噂がやんでひと安心でした、という昔話でござる。
 


実際のところ、ホントに仁王様が悪事をしていたかどうかは不明。

▼本日の妖怪（1929）しり

「和漢百魅缶」西暦で言えば鳥海尽三センセイの生まれ年、通算１９２９体目は
セップクしないと開封できない。「しり」さんです。

大陸のむかしばなしなどに時おり出てくるもので、
水の神様などが物などをひとに届けるおりにつかう、おつかわしめ。

目的の相手が乗ってる船の上や、歩いてる道の上に、
大きな鯉がピョーーンとはねとんで来て、
そのお腹をひらいてみるとあらふしぎ、何か入ってるよ、といったシロモノ。

――開封法に、やや難ありですが、
魚のお腹にレターが入ってたためしもある大陸のことですから、
そこらへんは大目にみてあげてつかぁさいナ。
 


季節ガラ、つい、緑と赤のコントラストを混入。

▼本日の妖怪（1928）ずいこうじゅ

「和漢百魅缶」西暦で言えばキリンレモンの誕生年、通算１９２８体目のおかたは、
絵の中の、へびさんじゃないほう、「ずいこうじゅ」さんです。

むかしむかし、隋侯というおとのさまが歩いておりますと
道に、体がぶっちょんぎれて息もたえだえになっている蛇が！
まだ息のあるのを隋侯は見るや、これを助けんとおぼしめし、

「これ三太夫、薬をもって手当てせよ」（――大陸だから三太夫とは言わぬでしょうがネ）
と、命じさせ、てあつくこれに応急処置をほどこさせ、野に返してやりました。

すると、ふしぎやそののちに、へびがひとつの光る宝玉を持って
隋侯へお礼をしたという、『捜神記』などにある、ヘビの恩返しの一奇談なり。
 


ケガしたヘビ、という点で、『蒙求』とかだったら、
日本の「手負蛇」（ておいへび）と一対になりそうなお話ですが、

この、「隋侯珠」、むかしばなしの世界では、
そののちにまで名の響く、著名の宝玉のひとつであります。