▼本日の妖怪さん（1625）うたたづく

「和漢百魅缶」如月にじゅうさんアップのおばけさんは！
うたた、たゆたう、うたた、つらつら、「うたたづく」さんです。

本日創って出しデザインのオリジナルさんです。
夜、ねむってるときに小さいヘンな音を出す、という設定。
 


人の眠っている脇、という舞台設定ですので
はじめのうちはまくらか何かを描こうと思ってたんですが、

アンマリ「枕返し」風味になってもイケナイなと思ったので、

雑魚寝っぽくゴロゴロ眠ってるひとの腕やら手やらを、
浮世絵チックに歌川流の筆致で描いたんですが、

スキャンしてトリミングして見たら、なんだか、
刑事ドラマの犯行現場のシーンのアップみたいになった気も

んー、まぁいいか。（呵）

▼本日の妖怪さん（1624）ゆうれいいし

「和漢百魅缶」如月にじゅうにアップのおばけさんは！
倉賀野で発掘されました。「ゆうれいいし」さんです。

むかし、倉賀野のお殿様の墓穴を造る時に
土の中から出て来たという石で、
片付けても片付けても、次の日の朝にはモトの位置に戻ってた
という、石のおばけ話にはよくある形式のふしぎなお方。

 


やっぱり、石のおばけさんは描くのが無塚しい！！

▼本日の妖怪さん（1623）はやじおのま

「和漢百魅缶」如月にじゅういちのアップおばけさんは！
オリジナルさんの中から「はやじおのま」さんです。

うずしおを巻き起こすお魚としてデザインをしたものですが、
パッと見は「イッカク」さんですな。
この↓ツノで、お湯をかきまわすみたいに海水をかきまわして
 
　　

うずしおを起こす、とお考え下さいナ。
――などと、解説している割りに、ツノを振り回すアニメになっておらずに
なんだかエッサカエッサカ踊ってる身振りになっているは、
ドット打ちをしながら、後ろ耳に聴いてたテレビの中で
井上八千代さんがチントンシャンと舞いをまってたせいです（笑）

▼本日の妖怪さん（1622）じゃくごうだいき

「和漢百魅缶」如月二十日アップのおばけさんは！
ああ古塚は雨で濡るらん、「じゃくごうだいき」さんです。

若敖氏が滅亡してしまったことから出来た熟語
「若敖之鬼」がモトになっている霊鬼さんで、
日本語に和らげると「むえんぼとけ」にあたるコトバですな。



コチラの「若敖餒鬼」さんにも使われてる「餒」（ダイ）の字、
一般の生活の中では、まず滅多に見もしない漢字なのですが

「和漢百魅缶」では「ひだるがみ」の漢字表記に活用したりしてますので
ひょーせんの目には、あんまりマイナーじゃなかったりもします。

たびたび思うんですが「食」偏の漢字って、
あんまり学習範囲の中に入って無いですナ。結構あるのに。

▼本日の妖怪さん（1621）しょうおうじん

「和漢百魅缶」如月じゅうくアップのおばけさんは！
１寸ほどでも、栄えある体躯、「しょうおうじん」さんです。

ねずみが人間の姿――といっても、１寸程の大きさ――に化けて
家の中をコソコソチョロチョロ動き回るといったもので、

『酔茶志怪』の中には、桃の木を削ってつくった刀でコレを撃ったら
正体を現わして倒れ、それ以後現われなくなった、という話が残ってます。
 
 

黄色いねずみが化けていたから、黄色い姿をしていた、という話ですので、
白けりゃシロウト、黒けりゃクロウト、赤けりゃ山辺になるといった具合に、
他の色のねずみだったら、別の色だったんでしょうナ。

▼本日の妖怪さん（1620）へにゅうどう

「和漢百魅缶」如月十八番アップのおばけさんは！
でもの、はれもの、ところかまわず、「へにゅうどう」さんです。

この前、アップをした「べろべろのかみ」さまと同類の、
【歌をうたいおわったときに、先っちょが向けられてた人が真犯人】
という遊びに出て来るお方。



「べろべろのかみ」さまの場合はご託宣を得る事態のひとつとして
「発射地不詳のおなら」があるのですが、
コチラの「屁入道」さんは、ソレに特化しちゃった、というもの。

▼本日の妖怪さん（1619）おれぐし

「和漢百魅缶」如月じゅうななアップなおばけさんは！
身だしなみポイント、上げ下げ。「おれぐし」さんです。

折れた櫛を身に着けていると、貧乏が吹き寄せてくる、という俗信もの。

「貧乏神」さまの附属パーツと言えば、ボロい渋団扇が有名ですが、
そのお内儀（びんぼうがみのやまのかみ（？））を描くとすれば、
まず間違いなく、コレを装備してらっしゃるのでしょうナ。うん。

 

櫛は、まっぷたつ割れると凶兆トカ、道に落ちてるのを拾うと運が悪くなるトカ、
かなり多く俗信がある生活道具の一ッですケド、
最近は、ブラシ勢に押されて数が減ってきているご様子。

▼本日の妖怪さん（1618）おおさきどうか

「和漢百魅缶」如月十六アップのおばけさんは！
十円玉とは親戚じゃアリマセン。「おおさきどうか」さんです。

武蔵の国に伝わる「おさき狐」や「管狐」などといったものの仲間で、
「オオサキドウカ」というこの名前に入ってる「どうか」の語は
昔、東京にあった稲荷（とうかん）堀、みたいに「稲荷」を音読みにした単語
「トウカ」の転訛したもののようデス。はい。
 
 

コチラの「おおさきどうか」サンは小さい寸法のきつねですが、
赤い鳥居でお馴染のお稲荷さんのコトを「トウカ」と呼ぶ言い方は、
地名とかにも結構残ってるみたいですよ。アチコチに。

▼本日の妖怪さん（1617）ぎんおう

「和漢百魅缶」如月じゅうごのアップおばけさんは！
ああ、玉杯で土掘って、「ぎんおう」さんです。

世を治めている王様が立派で真ッ正直な統治をしいていると、
国のどこかで発見されたり、ポッと出て来たりするという
銀ぴか燦爛のふしぎなツボで、「麒麟」や「白沢」といった霊獣などと同様の
大陸に伝わる瑞象のおひとつであることヨ。

　

おひさしぶりのドット絵でのアップであったことヨ。ピカピカ。

▼本日の妖怪さん（1616）てんりん

「和漢百魅缶」如月じゅうよんアップのおばけさんは！
おもなが気味かも知れません？「てんりん」さんです。

『列子』の中などに解かれてる陰火鬼火の仲間で、
人の血が野っぱらなどで熟成されると、野火（やか）になって、
馬の血はこの転燐（てんりん）になるんだトカなんとか。



大陸は、ナニナニがドレドレになる、っていう設定が多くて
なかなか面白いですネ。

血も、腐草も、埋蔵金も、なんでも、何かにまたなっちゃう、という
まさにサイクル天国。

▼本日の妖怪さん（1615）とぎゃくさえもんしょくしょう

パラパパッパッパー、「和漢百魅缶」如月じゅうさんアップのおばけさんは！
食べすぎには御用心。「とぎゃくさえもんしょくしょう」さんです。

既に何体かアップしておりますので、
次第にお馴染みになってまいりましたかと、も思う、
病気を擬人化したシリーズの中から、
また１ビールス（呵）アップでございます。
 
 

食べすぎなどの理由から、ウプッとなってしまう「吐逆（とぎゃく）」を
「富樫（とがし）左衛門」に地口って、人名めかしちゃってるのですが、
――なかなか、うまいネ。コレ。

▼本日の妖怪さん（1614）べろべろのかみ

じゃじゃじゃーん。「和漢百魅缶」如月じゅうにアップのおかたさまは！
だれが、なにして、なんとやら、「べろべろのかみ」さんです。

「このなかで、いちばんアタマいいのだーれだ」とか
「さっきおならしたのはだれですか」などと言ったタワイノナイ事を
教えてくれるというかみさまで、

先をヘロっと曲げた紙縒（こより）を数人で持って、
「べーろべろのかーみーは、正直がーみーよーー」と唱えつつモミモミ。
最後に、紙縒の先が向いていた人が、質問に該当するヒト、
――と、いうお子供衆の間で行われていたお遊び中のかみさまであります。



ああ、やおよろづの幅や広し。