▼本日の妖怪（7075）びりり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
解諸毒魚菌毒。「びりり」さんです。

海にすむ大魚の胆から得られるというもので、
これをいくつかの薬とまぜて小さい筒のなかで煉り固めたものを服用すると、
痢病・瘧疾・解毒の効果があるとされてました。

南蛮から渡来する薬として知られてたものですが、
何という魚から採れるのかについては知られてません。

▼本日の妖怪（7074）じょせんき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
小さくかわる。「じょせんき」さんです。



銅銭ぐらいっきりの大きさの小さい亀（かめ）。
800歳以上の年をへた亀は、かえって
こういう大きさに変じることがあると語られてたりもしました。

▼本日の妖怪（7073）ふうようぎょ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
霜葉飄漂。「ふうようぎょ」さんです。



漢字で書くと「楓葉魚」で

海に落ちてただよい浮かんだ霜葉（そうよう）が化して生まれる
と考えられてたりしたひらべったいかたちの魚。

霜葉は、色づいて落ちたもみじの葉っぱなどのこと。
稲生宣義は「このはがれい」（木葉鰈）を和俗名として挙げて考察してます。

▼本日の妖怪（7072）せんじゃのむし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
京菓子でおびきだそう。「せんじゃのむし」さんです。

疝癪（せんじゃ、疝気）を引き起こすという病虫。

土佐の国などに伝わる昔話では、
たまたまこの虫と出会った男が、すきなものは京菓子
きらいなものは橘の皮をほしたものであることを
会話のなかで聴き出して、
鴻池（こうのいけ）の大旦那の疝癪を解決したりします。

▼本日の妖怪（7071）べんてんさまのさかな

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
色の濃さでみわける。「べんてんさまのさかな」さんです。

弁天様がいる沼の魚たちで、捕れたりした場合は
すぐに沼にかえしてあげないといけないと言われたりしてました。
おなじ魚でも弁天様のものと他の沼や川のものでは、
くらべると弁天様の魚はなんだか黒っポイんだソウナ。

磐城の国の磐前郡などでいわれてたもの。

▼本日の妖怪（7070）さるさわのいけのおろち

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ほのおきえしめ。「さるさわのいけのおろち」さんです。

猿沢池にいると語られる大蛇。
火のちからを打ち消すちからがあるとされたりします。

火防せの儀式などに「さるさわのいけのおろちの吹く息は激しき炎もうちしめるなり」
という歌の文句が出て来たりします。

▼本日の妖怪（7069）へんぷくそう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
てんがいでいっぺぇやる。「へんぷくそう」さんです。

へんぷく（こうもり）な僧侶。教えに背いた行動を執ります。

破戒僧のことをあらわす仏門などでの熟語。
「鳥鼠僧」（ちょうそそう）とも書かれます。

▼本日の妖怪（7068）ぎゅうばぼうれい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
牛馬亡霊恒受快楽。「ぎゅうばぼうれい」さんです。

農耕に従事してはたらいた牛や馬たちの霊のこと。



むかしは、夏におこにわれる田植えの供養のときなどに
これらも祀られる法要がおこなわれて、
牛馬繁昌や家畜の疫病除けを願ったりしてました。

▼本日の妖怪（7067）しろれんげのたば

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
夕暮れ過ぎて山道行くなら。「しろれんげのたば」さんです。

狐（きつね）たちなどの嫌いなもの。
暗くなって来てから山に行くときに、これを着物の袂（たもと）に入れておくと
出て来ないといわれてましたソウナ。

紀伊の国の那賀郡などでいわれてた俗信。

▼本日の妖怪（7066）ばのきもの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
三途の川の衣料品。「ばのきもの」さんです。

ひとが死んだときに棺桶のなかに一緒に入れるという
「うぶぎ」のような服。

ば（姥）というのは三途の川の「だつえば」のことで、
ひとが生まれて来るときに奪衣婆から借りて来た「ばのきもの」を、
死んでから返却する用に持たせるのだトカ。

羽後の国の飛島などでいわれてたもの。

▼本日の妖怪（7065）けんじゅよう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
暴風、葉を吹けば。「けんじゅよう」さんです。

地獄で、ものすごくつよい暴風と共に吹き寄せて来る、
するどい剣のような葉っぱたちで、
亡者たちを斬りさいなんで来ます。

地獄の刀林樹や釖林樹の葉っぱのこと。

▼本日の妖怪（7064）くまおうじん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
身と皮と骨。「くまおうじん」さんです。

山で猪（しし）を獲ったときは、
「今日のししは身とらず皮とらず骨とらず、
一のほこにかけ二のほこにかけ三のほこにかけ、
今日の九摩王神にたてまつる」
というとなえごとをしたりしてたといいます。

「山神作法」などの猟師の伝書にみられるもの。
「くまおうじ」（九魔王子、熊王子）は
各地で方角に関する言い伝えや占いにも出て来るもの。