▼本日の妖怪（7009）けっけ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
厥逆のもと。「けっけ」さんです。



漢字で書くと「厥気」で
からだのなかに発生して、ひとに厥逆（けつぎゃく）を起こさせ
痛みや冷えを与えると考えられてた邪気。

▼本日の妖怪（7008）けつじつ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
血実宜決之。「けつじつ」さんです。



からだのなかの血がとどこおったり
悪くなったりして発生するとされるもので、
「おけつ」（瘀血）などの仲間。
瀉血をしてこれを体外に出すのが
治療につながると考えられてたりしました。

▼本日の妖怪（7007）すいしゃく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
とどこおりて大腸を冷やす。「すいしゃく」さんです。

漢字で書くと「水積」で
水が体の中にとどまり溜まってしまって、
それが臓腑や気のながれを冷やし切ってしまい、
悪い影響を与えると考えられてたもの。

牽牛子（けんごし、あさがおの種）などは、
これに薬効があると考えられてました。

▼本日の妖怪（7006）にくしゃく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
肉を食して消化せず。「にくしゃく」さんです。



漢字で書くと「肉積」で

魚や禽獣のお肉が体の中で消化することが出来ずにいると、
それがどんどんふくらんでいって、お腹が
皷（つづみ）のように脹れてしまったりすると考えられてたもの。

山査子（さんざし）は肉をやわらかくする効果があるとされ、
これに薬効があると考えられてました。

▼本日の妖怪（7005）あくしつねつ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
九虫のうまれもと。「あくしつねつ」さんです。



悪虫・九虫などの病虫が、この世に発生したり、
それらの活動栄養源になると考えられてた、湿熱のこと。

▼本日の妖怪（7004）ひゃくしゅあくき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
暖熱すすめば出る悪気。「ひゃくしゅあくき」さんです。

春や夏にわきでてきて
人間のからだに悪い作用をおよぼしたりする、
数多くの「悪気」たちのこと。

「ひゃくじゃあくどく」（百邪悪毒）も似たカンジの用いられ方の
大きな枠の呼び方。艾葉［がいよう、よもぎの葉っぱ］は、
これを払い除くなどと言われてたりします。

▼本日の妖怪（7003）じゃすい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
やまいのあつまるトコロ。「じゃすい」さんです。



やまいをもたらす「邪気」が、
体のなかで凝りあつまってる箇所などをさしたりすることば。
これが起こってる箇所・臓腑で虚弱してる「正気」を
補えば良いと考えられたりしてました。

▼本日の妖怪（7002）

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
「つうしんちゅう」さんです。

ひとの胸部に痛みを発生させるという病虫。
鶴蝨（かくしつ）を酢（す）といっしょに服用すると虫が去って
痛みが止まるなどと考えられてました。

鶴蝨は天名精（てんみょうせい）の実のこと。
虫くだしに効くとして回虫にも用いられてました。

▼本日の妖怪（7001）こうどにゃんにゃん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
后土皇地祇地母地帝。「こうどにゃんにゃん」さんです。

漢字で書けば「后土娘娘」で
地をつかさどるかみさま。

大地の母であるとされ、
万物の生育をつかさどったりもしてます。

「后土地母娘娘」「后土皇地祇」などとも。
「后土」は「皇天」と対句になることばで、
「天公」に対する「地母」や、「天神」に対する「地祇」という意味合いで
用いられてたりもします。「こうど」（后土）は同じ語であるために、
複雑に要素が入り混じってしまってます。

「地母」という要素は清の時代から広く一般に用いられたようで、
「后土娘娘」などの呼ばれかたもそのころにひろまったようです。

▼本日の妖怪（7000）こうど

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
地に后土を履む。「こうど」さんです。

地をつかさどるかみさま。

五行の中心の「土・黄」をつかさどってる五官の神でもあります。

「后土」は「皇天」と対句になることばで、
「天神」に対する「地祇」という意味合いで用いられてたりもします。

「土正」（五行のうちの土をつかさどる官のもの）の名称でもあり、
「せんぎょく」（顓頊）の時代に句竜（共工の子孫）がこれを官名とした（『左氏伝』）
あるいは、黎（せんぎょくの子孫）が祝融・后土を官名とした（『周礼』鄭玄注）とあります。

社稷（しゃしょく）のうちの「社」をつかさどる存在「社神」でもあります。

后土は、1999年のノートから
ちゃんとそのまま2022年にデザインが用いられてますね。

▼本日の妖怪（6999）きゅうびびゃっこ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのア ップは、
九尾は王の証なり。「きゅうびびゃっこ」さんです。



漢字で書けば「九尾白狐」で

しっぽが9つある真っ白い狐（きつね）で、
9という数が王を示すものだとされ、王者となるべき者のまえに
すがたをあらわしたりするといいます。

『開闢演義』などでは、禹（う）のまえにあらわれたといいます。
白い色はそのときに禹が白い服をまとってたことに符合してたとされてます。

▼本日の妖怪（6998）だじょうりん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
すみやかに国を得る。「だじょうりん」さんです。

漢字で書くと「蛇遶輪」で
乗ってる車の車輪を蛇が遶（めぐ）ることがあれば、
その車に乗ってる者が
すみやかに国の王者になれると俗にいわれてたといいます。

左側の車輪を遶るのが善いとされ、
「蛇遶左輪」ということばがあります。