▼本日の妖怪（5218）よこめごろう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
ひとつめおおぼうず。「よこめごろう」さんです。

顔に目がひとつしかない入道すがたの妖怪。

尾田郷澄『百鬼夜行絵巻』に描かれてるもので、
「横目五神」と翻字されてた時期もあります。

▼本日の妖怪（5217）くろがねのみなるもの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
もろもろの悪獣の。「くろがねのみなるもの」さんです。



大海にいると考えられるもので、
夜叉たちが人間を襲ったりするために出没するときに
海上に出て来たりするという悪獣です。

▼本日の妖怪（5216）もんかぶり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
右わるし。左よし。「もんかぶり」さんです。



家の門の脇に松の木をうえるとよいとされてますが、
それを左がわではなく右がわに植えてしまうと
縁起が悪い、家によくないことが起こるなどと言われてるもの。

▼本日の妖怪（5215）いくさがみのおんな

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ひゃくせんれんまをさずけよう。「いくさがみのおんな」さんです。

足利尊氏（あしかがたかうじ）の夢の中にあらわれて
「百戦百勝の術を教えてやろう」と霊夢をつげたふしぎな女。

女のいったとおりに、元（げん）の国から軍神の像を招来して
それを信心した結果として尊氏のたかい武運が発生したと言われます。

▼本日の妖怪（5214）おおぐも

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
ホネがあるよ。「おおぐも」さんです。

紀伊の国の貴志の西北にあった山道にいたという
巨大な蜘蛛（くも）で、ひとびとを食べたりしてましたが、
貴志正平（きししょうへい）によって退治されました。

退治されたあとにこの大蜘蛛のほねが何個も残ったといい、
それが山にいくつもある白い大きな石だと伝えられてます。

▼本日の妖怪（5213）さんとう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
国を得るゆめ。「さんとう」さんです。

刀が3本、夢の中に出て来るというもので、
そのひとが、1州（1国）を手に入れるという
兆しだといわれるソウナ。

晋の王濬（おうしゅん）が見たとされてるもので、
刀が3本というのは「刕」で「州」の字を示してるのじゃと判断されました。
王濬のばあいは実際に益州の太守に任ぜられたトカ。

▼本日の妖怪（5212）こうだいけのかっぱ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
貸し出すゼン。「こうだいけのかっぱ」さんです。



信濃の国の十人村の甲田池に住んでたという「かっぱ」（河童）で、
馬をひっぱりこもうとしてたのを見つかり、捕まってしまって以後は改心をして、
村のひとに何か必要が出たときには
お膳やお椀を必要な数だけ貸し出してくれたといいます。

▼本日の妖怪（5211）さんとうきゅうびぎょ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
治瘧。「さんとうきゅうびぎょ」さんです。



漢字で書くと「三頭九尾魚」そのままなおすがたと思われるもの。

瘧病にかかったときに梨（なし）の実に対してとなえるとよい
とされてるおまじないの文言の中に登場してる存在。

おまじないは「南方有池 池中有水 水中有魚 三頭九尾」といったもの。

▼本日の妖怪（5210）おにすりざさら

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
しゃらららしゃらしゃり。「おにすりざさら」さんです。

すりざさら（摺簓）を使って音をしゃらしゃら鳴らしてる
鬼女のような顔のばけもの。

田楽舞いなどが展開される構成の
百鬼夜行絵巻などに描かれているのが見られるものです。

▼本日の妖怪（5209）みてしろごんげん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
つるぎがピュン。「みてしろごんげん」さんです。

美作の国の上籾村に起こったわざわいに困ったひとびとが、
備前の剣峯に僧侶を送って祈祷をしてもらったところ、
きらきらとひかる神剣が村の森にとんできて、
神様のすがたになったのだソウナ。

「やまのもうじゅう」（山猛獣）に困ったひとびとを
たすけに来たとされるもので、和銅のころに祠がつくられたといいます。

いざなぎ・いざなみの権現したものだとされています。

▼本日の妖怪（5208）やまのもうじゅう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
猛獣毒蛇。「やまのもうじゅう」さんです。



美作の国の上籾村におおむかしいたというもので、
どくへびなどと共にぞろぞろと村のひとたちをおびやかしたり、
病を広めたりしたといいます。

▼本日の妖怪（5207）らかんじん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
空しき城のつかい。「らんかんじん」さんです。



漢字で書くと卵官人。

鶏卵を殺生した者をひっとらえて、熱灰土だらけの城にとじこめてしまうというもので、
つかいとしてつかわされた官人のすがたをしてるといいます。

隋の時代に冀州に住んでたある少年が、
毎日毎日近所の家の鶏のたまごをぬすんできては焼いて食べてたところ、
ある日の朝に、「わしについてこい」と官人が訪ねて来て少年を連行。
ふしぎな城につれて行かれて
足を散々に焼かれてしまったソウナ。

城は連行されていった人間以外には見えないようで、
ほかのひとの目からは何もない場所で
熱い熱いと叫び走り回るすがただけが見えるようです。

「たまごのごくそつ」（卵の獄卒）などは似たもの。