▼本日の妖怪（2820）かまみがき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
備前の殿様、とんだ据え風呂。「かまみがき」さんです。

土の中で「おに」が釜（かま）をゴッシゴシみがいてる、というもので
地獄の釜をみがいてるんだトカ。

むかし、備前のある場所で井戸を掘っていたら
穴の中からこれが出た、という話が残っていて、

釜をみがいていた鬼ふたりに

「その釜は何だ」

と尋ねたところ

「新太郎ぎみを煮る釜だ」

という答えが返ってきたんだソウナ。

新太郎というのは池田光政（いけだみつまさ）のことで、
その土地その場所、備前岡山のお殿様のことなのですが
実際のところ、この鬼が何を考えてゴシゴシしてたのかはナゾ。



土を掘ってたら中から何か出て来た！！
しかもかなり変なもの！！

と、いう展開は大陸にもりもりあるお話ですので
多分、そっちのほうの影響が入ってる話なんでしょうな、コレ。

▼本日の妖怪（2819）たからのおおいし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
トレジャークラノスケ（×） 「たからのおおいし」さんです。



先日のアップが「たじまのおおだこ」だったわけですが
なんとなく音のリズムが近いということで「宝の大石」です。

夢の中に出て来るという巨大な岩石で、こういった大きな石を
「おおーっ」と眺めたり見たりする夢というのは、
なにか宝物を手に入れる事がある前触れだと言われてたソウナ。

▼本日の妖怪（2818）たじまのおおだこ

本日の「和漢百魅缶」へのアップは、
ぱーぽーてんたくる。「たじまのおおだこ」さんです。

どこの港あたりにいたのかまでは本に書いてなかったので知りませんが
但州の海に住んでいたという巨大なたこ。

小舟をひっくりかえしたり、
牛や馬を足でからめとってもぐもぐ食べたりしたといいます。

この手のお話は、日本海側にナントナク多いみたいで、
越中の国の「滑川の大章魚」とかも同じかんじのビッグオクトポスですが
但馬のコチラのオクトポスは、夜に体が光ったりもしましたトカ。

▼本日の妖怪（2817）はっこつのばけ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ましろきおつむ、かるしうむ。「はっこつのばけ」さんです。



骸骨が化けたり動き出したりして人間をびっくりさせるもので、
江戸時代に売られていたおもちゃ絵の中などに見られる
「がいこつ」なおばけの呼び名のひとつです。

黒とか赤とかがあるわけじゃないですけど、
とりあえず、白骨なのです。（温泉ではないのです）

以前、おもちゃ絵を見ながら描いた夢紫樓にぃさんのリデザインを、
ちょちょっとブラッシュアップしての本日のいちまい。

▼本日の妖怪（2816）つじのなきじぞう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
じんせい泣き笑い。「つじのなきじぞう」さんです。

仙台の「六道の辻」と呼ばれてた六ッ辻のみちに立ってたおじぞうで、
夜にひとが通りかかると、そのひとが歩いてる道のほうに向き直って、
にひひひひと笑いかけて来て、ひとをびっくりさせて来たというもの。


にひひひひと笑ってくるのに
なぜ、なぜ、なぜ、「泣き地蔵」なのか。


ここを通りかかった関取を、いつものようにおどかしにかかったところ、
関取にボコンとなぐられて、泣いちゃったことから、このおじぞうは
こんな呼び名になっちゃったようです。

▼本日の妖怪（2815）かげぼうし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
のびるシャドー。「かげぼうし」さんです。

 

土佐の国につたわっているというおばけで、
巨大な身の丈に変じてひとをびっくりさせる影ぼうしのおばけ。

「大入道」とか「次第高」とかとおんなじ感じでしょうナ。

▼本日の妖怪（2814）がっこ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
豊前のかっぱやろう。「がっこ」さんです。

豊前の国に分布しているかっぱのなかま。
春のおひがんの頃になると川に現われ、ひとを沈めたりしますが、
秋のおひがんの頃になると山の中に入って「せこ」になるんだトカ。

ものすごい久しぶりに描いたよ。ガッガッガッ

▼本日の妖怪（2813 ）かみなり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
まだまだこの時期、こわいお天気、「かみなり」さんです。

草原や田畑に現われると言われていたふしぎな動物で、
これが多く居れば居るほど、その土地には落雷がたくさんあるんだトカ。

安房の国のある村などでは（『鋸屑譚』には地名は「二川」って書いてあるよ）
「雷狩り」といってお正月にこれを村中で捕ることをしてたそうで、
いっぱいゲッチューできれば落雷は少なく、
あんまりゲッチューできねば落雷は多めになるんだとか信じられてたソウナ。

かたちは「鼬鼴のごとし」とか記されたりしてて、実際のところは
モグラとか畑に害のある獣のことをさしていたようです。

▼本日の妖怪（2812）ふえばのかい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
とげとげちくりん。「ふえばのかい」さんです。

三河の国の設楽郡、豊根村の山の中にあった笛場に出たというおばけで、
針みたいにつくつく逆立った黒い毛に体をおおわれてる大男。

ここで獲物を狙ってた猟師のもとに、ぬーッと姿を現わして
びっくりさせたそうで、以後ここで猟は行われなくなったんだトカ。

「笛場」というのは笛を鳴らして鹿などの獲物をおびき寄せる場所のこと。

▼本日の妖怪（2811）こんぼうず

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ぼくはお山のおとこのこ。「こんぼうず」さんです。

信濃の国の戸隠につたわるおばけで、
山の中に出没する妖童、といった解説ごとが残されてますが
どんなことをしてひとをびっくらこかせていたのかは
あんまりわかってません。
 

▼本日の妖怪（2810）ていめいほうごう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
たまごーぇーたまごー。「ていめいほうごう」さんです。

むかし、宋（南北朝のころの）の文帝のもとに起きたというもの。

文帝さまは鶏のたまごが大好物。
毎日毎日たまごを調理させて食べていたところ、
鼎（かなえ）の中から悲しげに泣く声と
観音さまの宝号が聞こえるようになったんだトカ。

その報告を受けた文帝がその鼎を見に行くと、
実際にそういう声がしていたので、
その後、たまごをお膳にあげるのを止めたんだソウナ。


仏法が伝わってから日本でもポコポコつくられた
たまごの幽霊なおはなし・大陸版のおひとつ。

▼本日の妖怪（2809）のぐも

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ふわふわむーちょ。「のぐも」さんです。

下総の国の佐倉などにつたわるもので、
お正月の元日と14日のあけがた寸前に東の空に出るというふしぎな雲。

これがひとの形をしたり牛馬の形をしてたりするのを見ることで、
（女の子がそれを観測したとかどうとか）
その年の凶作豊作を知れたといいます。