▼本日の妖怪（1850）ちゃむし

九月の「和漢百魅缶」通算１８５０体目の槍玉サンは、
一週間にぜんぶ来い。「ちゃむし」さんです。

言葉あそびかをタマゴにして生まれたデザインおばけさんのひとつで、
客のつかないお女郎さんが言う「お茶をひく」がモトになっているもの。
 
 

「茶虫」は「羽虫」とかのごろあわせでしょうから、
もうちょっと気を利かせたデザインでもよかったんですが
あんまり普通にインセクインセクトした格好でも目立ちませんから
こんな、妙な形を採用してみました。

▼本日の妖怪（1849）めなしちご

九月の「和漢百魅缶」おつぎにポポイと浮かびますのは、
てのなるほうへ。「めなしちご」さんです。

「めなしちご」という言葉は本来、「目隠し鬼さん、手のなる方へ」の
「めかくしおに」の事を示す言葉のひとつですが、
こちらさんは、「のっぺらぼう」みたいに顔をみせて脅かす系のおばけ
……だろう？　と考えられているお方。

 

井原西鶴の『好色盛衰記』の中には
「大寺に住める目なし稚児と言へる化物なるべし」という一節がありますが、
あんまり一般にはお耳なじみではござんせんな。

▼秋のすねこすり愛護運動週間=まだやれ

足利幕府御憑総（おたのもそう）奉行支配下にあるすねこすり愛護職二名の者は、
交通安全運動週間にあわせて作られたすねこすり愛護運動週間の遂行を徹底させるため、
あるときは高札場、あるときは関所、またあるときには富士山大好き家基都の会の会合所へ
フクラハギをぴくぴくさせながら向かい、ヒザとオシリに汗をにじませるのでした。

【登場人物】


　膝薬師（ひざやくし）
　――御憑総奉行配下。膝の人面瘡のおばけ。

　臀之筋（でんのすじ）
　――御憑総奉行配下。でん部の筋肉のおばけ。

２名はすねこすり愛護職として、すねこすりの愛護、育成に関する業務ならびに
ひそかに世に暗躍しているという食用すねこすり密輸の徒を取締る役目を任じられている。


「お奉行にぶっちりしぼられちゃったなぁ……


「仕方ないノダ、次回捜査に踏んごむ時こそ証拠を挙げるノダ


「で？ お奉行から今度は何をおおせつかったンだ？


「これから、各地のすねこすり愛好の労にいそしむ妖怪たちに
表彰として、上様御下賜の献上絹100％使用すねサポーターを授けるノダ

「どれどれ……、干物町の絵師・にゃが山応挙……、
白蛇河岸のかえで屋……、もうきん橋の阿吽僧正……、

「数がずいぶんあるから急いで回るノダ！


「あれだけ足がギガデカいんだから、お奉行が
ロングシュートして届けりゃ早いのに……、もうッ！！




「……もう、まる３４時間も歩きとおしだけど、
臀之筋（でんのすじ）、あ……あと、何件あるんだ？

「ここいって、あそこいって、……おお、
よろこばしいノダ、つぎの一件で大づめなノダ。

「もう、ヒザとツマサキがくっつきそうだよ、まったく。


「資料によると、このあたりの二階建ての家がそうらしいノダ。


「見せてみなっ、大体、臀之筋は地図の見方も言葉尻も大ざっぱでいけない。


「そうか？


「ふたつ前の家、お前に捜すの任せたら３０時間だぞ！
所要時間３０時間！　不動産屋だったら殴り込まれるよ！

「じゃあ、今度は頼むノダ。


「すっぴん河岸……、あ、ほら、違ってるじゃんか、
この道じゃなくて、もう一本先の……、あ、こっちの道、こっちの道。

「お！　あったあった。ココがすねこすりのグルーミングで
上様からお褒め頂戴した部位床（ぶいどこ）なノダ。

「ヴぁぁぁッ！！


 


「この方が、すねこすりのスペシャルグルーミングで名高い
ここ部位床の主人、毛若衆（けわかしゅ）さんなのノダ。

（ひそひそ）「……おぃ、アレはすねこすりに何やってるんだ、
あの、ＴＨＥモサモサで。

「おぅ！　役人っ、こいつぁネ。わっちのスネから出るほとばしる
マイナス毛オンで、すねちゃま達をリラックスさせてるんでぃっ。

「おい！　上様ぜったいに選定資料見てないだろうっ？！
これ、見てないだろうッ！？


２名の活動は今週中、もうちっとぱかし――つづく

▼本日の妖怪（1848）うまからしか

九月の「和漢百魅缶」オギャーと槍玉に上げますのは
馬小屋でおうまれたもうた。「うまからしか」さんです。

馬が鹿を分娩する、といったもので
洋の東西問わず「何かのキザシ」としてとらえられて来た
「普段とは異質なとりあわせのものの出現」のおひとつ。



義太夫の『大内裏大友真鳥』の冒頭には、天下に大逆臣があらわれる前兆として、
季節はずれに梅と桜が同時に咲いた枝、鳩から孵った鷹、
三河国で発生したこの、馬から生まれた鹿が登場しておりやす。べんべん。

▼本日の妖怪（1847）ちっち

九月の「和漢百魅缶」ふっわふわっと槍玉に上がりますのは、
キュウシュウヨスズメ、「ちっち」さんです。

「ちっちっちっちっ」という鳴き声を発しながら、
夜道を歩いているひとの後ろをずーっとついて来るというおばけで、
鳥のようなもの、と言われています。



大体似たような言い伝えを持っている「夜雀」（よすずめ）とは
ほぼ仲間そのものであると思っていいみたいです。

▼本日の妖怪（1846）ばけあさぎわん

九月の「和漢百魅缶」ずーずーずーと槍玉に上げますのは
いまはあまり無き色味でござる。「ばけあさぎわん」さんです。

江戸時代には既に昔のものあつかいだったお椀
「あさぎわん」（縹椀、浅黄椀）をそれっポク、
デザインおばけに仕立ててみましたオリジナルものでございます。



鼻デカでヒゲもしゃな顔つきなのは、
むかしの道具おばけさん達に多い顔を引き継いでるからであって、
ジャンプしてキノコ食べたりするおじさまとは無関係です。（笑）

▼本日の妖怪（1845）おさりざわのけちょう

九月の「和漢百魅缶」つづいて槍玉にかがやきますのは、
かたいものをモリモリ食べます。「おさりざわのけちょう」さんです。

古代から続いていた秋田の尾去沢の金山が
みつかった由来のひとつ、として昔話が伝わっている巨大な怪鳥で、
金や銀がどっさりとお腹の中から出て来た、ということを考えると
多分、食べていたのでしょうな。消化のたすけとして。鳥だから。
 


なんだか、普通のＲＰＧのてきキャラみたいに仕上がっちゃいましたネ。
たまには、こういう筆致も。カキカキ。

▼本日の妖怪（1844）きぎんとう

九月の「和漢百魅缶」しゅわーっと槍玉に上がりますは
ハイドロポンプな水しぶき。「きぎんとう」さんです。

日本建築な屋根の一番てっぺんみぎひだりに
特徴ある形をさらしていることで名高いかの「しゃちほこ」の
お仲間であるのが、コチラの「鬼犾頭」（きぎんとう）さん。

漢字の読みはむづかしい感じですが、
発音自体は「かりんとう」にも似ていて、親しみアリ。です。
 
 

以前、「グレコ・ひょーせんの大日本紀行」で水戸に行った折りに見つけた
妙に水しぶきを上げまくっていたお方というのは、
実は「しゃちほこ」では無くて、コチラさまだったかも知れません。モシカシタラ。

▼本日の妖怪（1843）あまつすねすねひこぬしのおおかみ

九月の「和漢百魅缶」ずーわーわーわーと槍玉に上げますのは、
昨日にひきつづきまして、オリジナル畑からのご降臨、
「あまつすねすねひこぬしのおおかみ」さんです。

宗柳亭七狐組長によるデザインのシロモノで、
でかい蝶（蛾？）の羽根が一大特徴なおかた。

現在展開中の「すねこすり愛護運動週間」の「すねこすり」とは
関係のあるお方で、ここらへんのことは、またまた追って明かします、
などという、ある意味、予告編つきなアップでございます。（笑）

 

手描きでゴリゴリ描いてありますが、
昭和ひとケタ代とか大正期の印刷の風味をかもすために、
網点を粗くするデヂタル処理をほどこしております。（腐心）

▼本日の妖怪（1842）はちかじり

九月の「和漢百魅缶」ぽんぽんつくつく槍玉にあげますのは
オリジナルさんの中から、「はちかじり」さんです。

ぎゃる廼夜夢紫樓ニイサンのデザインによるオリジナルおばけさんですが、
お手々のつめなどは「わいら」とかのつめの形状からきているようです。
 
 

それにしても、なんで植木鉢の「木」じゃなくて
「鉢」をたべるなんて設定にしたのかは、忘却の彼方です。（笑）

▼本日の妖怪（1841）カーボーザー

九月の「和漢百魅缶」つづいてとびだす槍玉ちゃんは
沖縄は久米島のアタマニサラミズ。「カーボーザー」さんです。

「カーボーザー」という呼び名は「川の小坊主」という意味で、
川に出る子供くらいの大きさをしたコチラさんの姿から出たお名前。

道を歩いてるとバッタリはちあわせてしまうことがあったそうですが、
「河童」とほぼ同じように、頭の上のお皿の水がこぼれてしまうと
へなへなになってしまうので、それが主なる対処法だトカ。
 


なんとなく、水滴みたいなイメージがあったので、
着物のすそを先とがりなものに仕立ててみたんですが、

そのあとに資料をガサゴソ見てみたら「幽霊みたいなもの」
という土地のひとの解説例があったので、ちょうどいいなぁ、としました次第。

▼本日の妖怪（1840）ランチクカク

九月の「和漢百魅缶」続々槍玉にとっつきあがりますは、
書画にあふれる国人、「ランチクカク」さんです。

『山海経』や『三才図会』といった漢籍にもある
遠くの異国の不思議なひとびとを扱った文章を茶化したもののひとつで、

コチラの「ランチクカク」（和名は書画国）の住民は
書画会などで席画をかきまくる南画の徒を題材にしたもの。
 


「蘭・竹描く」というワケで、紙の上には、芥子園の筆法で竹をサラサラ。