▼本日の妖怪（6473）なみのうえのだいきょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
大神宮さま。「なみのうえのだいきょう」さんです。

2丈ばかりもある巨大な鏡で、夢の中にあらわれて
かみさまのお告げをつたえたりします。

『吾妻鏡』や『北條九代記』などで、
北条政子が見たという夢として登場します。
その夢のなかでは、由井の浦の浪の上にこれがあらわれ、
天下はおおいに乱れるが北条泰時が太平をかがやかせる
と告げたといいます。

▼本日の妖怪（6472）じんびんびふ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
くすりが入ってるのかな？　「じんびんびふ」さんです。



漢字で書くと「浄瓶美婦」で

おもいやまいに臥せっていたり苦しんでたりするひとの
夢の中に出て来たりするというもので、
これが現われた夢からさめたら
やまいが快方に向かったりしたといいます。

神仏のつかいとして登場して来たりします。

浄瓶は、清浄なうつわのこと。
衣裳は「六銖」すなわち「ろくしゅのころも」（六銖の衣）を着てるともあり、
天人などのイメージが付与されて表現されていたようです。

▼本日の妖怪（6471）しちこうしん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
おはぐろ庚申。「しちこうしん」さんです。



庚申の日には、鉄漿（おはぐろ）をつけてはいけない
とむかしはいわれてて、もしもウッカリつけてしまったら、
その後にやってくる庚申の日にもつけて
都合7回キチンとつけるか、あるいは
7軒の家から少しずつ分けてもらった鉄漿をまぜてつけないといけない、
といわれてたソウナ。

▼本日の妖怪（6470）ひもとかざる

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
ひもとかざるはなし。「ひもとかざる」さんです。

書物をよく読み過ぎているおさる。
あるいはひとっぺらも読んでないおさる。

戯文というか悪口の類にみられるもので、
「ひもとかざる書物はなし……」といったような、
お知識をくすぐる際などに用いられます。

▼本日の妖怪（6469）さがの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
錫杖作戦にヤラレチャッタ。「さがの」さんです。

陸前の国の宮城郡七北田村の山の
なかにある霊地に住んでたというふしぎなひと。
定恵（じょうえ）が山を譲ってほしいと
もちかけて来たときに、ことわりましたが、
「錫杖（しゃくじょう）の囲めるところまで」と、
さらに頼みこんで来たので
「まぁその程度ならよいだろう」と、了承したところ
九十九の山と谷をすっかり渡すことになってしまいましたソウナ。

洞雲寺に伝わる縁起物語に登場してる存在で、
洞雲寺に土地を譲るまで夫婦で山に住んでたといい、
相手の名前は「おおすげや」（大菅谷）さん。

▼本日の妖怪（6468）おおすげや

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
無限不老やまのぬし。「おおすげや」さんです。

陸前の国の宮城郡七北田村の
山のなかにある霊地に住んでたというふしぎなひと。
何百年たってもいつまでも
若者のようなすがたで存在しつづけており、
古いむかしのことを知ってたといいます。

洞雲寺に伝わる縁起物語に登場してる存在で、
洞雲寺に土地を譲るまで夫婦で山に住んでたといい、
相手の名前は「さがの」（佐賀野）さん。

▼本日の妖怪（6467）ほた

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
魔物をがぶがぶ。「ほた」さんです。

つののある獅子（しし）のようなもの。
悪魔よけをするといいます。

伊予の国の宇和郡に伝わる。伊予吉田の祭礼に出されるもの。

牛鬼たちがつのが2本なのに対し、
宝多たちはつのが1本だけなのが拵えとしては特徴
としてる資料もありますが、むかしの祭礼の絵巻物を見ても
二本の宝多たちもいるので絶対的な本数ではない様子。

▼本日の妖怪（6466）ほどげ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
魔よけのおはな。「ほどげ」さんです。

桜草（さくらそう）のことで、悪魔を払うといわれており、
そういう意味合いで人家のまわり近くに
これを植えて置いたりもしてたといいます。

羽後の国や陸奥の国などでいわれます。
「ほどげ」は「ほうとうげ」（宝塔華、宝塔花）の転訛したもの。

▼本日の妖怪（6465）やのむねのれんげのはな

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
いぬが吠えますワンワワン。「やのむねのれんげのはな」さんです。

家の棟の上に突然あったりするという
蓮華（れんげ）の花。誰かの亡くなる前兆として
出現したりするといいます。

越中の国などでは、犬や狼にだけこれが見えるといい、
これを見つけたときに出す特殊な鳴き声を「おえんなき」（御犬鳴き）
と呼んだりしてたといいます。

▼本日の妖怪（6464）さとうのやま

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
糖分は含まれておりません。「さとうのやま」さんです。

道に大量の砂糖がこんもりあったりするというもの。
手につかんでなめたり、もって帰ろうと一生懸命すくってたりすると、
「アハハハ、何をしてるんだ」と他人から笑われるので
ハッと気づけば、砂糖の山は
ただの汚い水たまりだったりするソウナ。

きつねやたぬきがつかう化け術だといいます。

▼本日の妖怪（6463）いぬくわず

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
むぎをまいたらひどいあじ。「いぬくわず」さんです。

戌（いぬ）の日に麦をまくのはいけない
といわれてる俗信についてのもので、
この日にまくと味のすごく悪い麦になってしまうといいます。

上野の国などにみられます。

▼本日の妖怪（6462）きつねのじょうるり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは 、
穴のなかでおしばい。「きつねのじょうるり」さんです。

きつねたちがやったりする化け種目のひとつで、
きつねの穴をのぞいてみると、中で人形浄瑠璃（お芝居）を

演ってるのが見えるというもの。



「これはおもしろい」と、しばらく夢中になって見てると、
そのすきにそのひとの髪につけてる鬢付油（びんつけあぶら）を、
きつねがスッカリなめちゃうんだソウナ。

鬢付油の味を、きつねたちは好きだったらしい。