▼本日の妖怪（3274）ちんちんちょぼし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
チョップスティックサムライ。「ちんちんちょぼし」さんです。

備中の国あたりにつたわる、箸（はし）のおばけ。
折って投げ捨てられたままにされてた箸たちが、
夜中、唄をうたいながら動き出して眠っている人の近くを
小さな大名行列のような姿で歩いていったと言います。

仲間に「ちんちんこばかま」がいます。


箸は、主に山で枝をそのまま使ったときに
それを必ず折って捨てておかないと、ばちがあたるとか
魔物にそれをなめられちゃって害があるとか
いろいろと言われてるのですが、
もちろん、家でつかうふつうの箸や割り箸も、
捨てるときはきちん処理をして捨てないといけないのですぞ、
という教えが入ってるものでありやすが、
小さい小人の行列が出て来るというものは
大陸に多く伝わってる、ねずみとかアリが化けて出て来るものに
すがたかたちは近いものです。

▼本日の妖怪（3273）やまのかみ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
軟骨魚類さま。「やまのかみ」さんです。

陸前の海につたわるもので、
赤いしましまが体にあるさめ。

山の神さまの使いだと言われてて、
これが見られるのは豊漁のきざしと言われてました。

かつおの群れなどを率いてやって来るという
「じんべえさま」などと似てます。

▼本日の妖怪（3272）ばけいたち

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
きつねやたぬきに続くほかの化け勢力。「ばけいたち」さんです。

いたちが化け術をつかって人間を化かしてくるというもの。
もちろん、大入道に化けたり、人間の姿に化けたりとかも
よく出来ましたようで、狐狸にも負けず劣らずです。

伊豆大島などには、これがものすごく多いと言われてて、
よく人間の声を真似して呼びかけて来たりしたトカ。

▼本日の妖怪（3271）あしのあるあおだいしょう

こんげつの「和漢百魅缶」へのアップ、はじまりのアップは
わたしは立派な、にほんあし。「あしのあるあおだいしょう」さんです。

足が2本はえてたりするというふしぎなあおだいしょう。
めずらしな形をしてるというもので、古い時代でしたら
顔がふたつついてる「委蛇」とかのように、災禍の前触れとなる
怪異として、記録にのこったりしてるものであります。

昭和4年（1929）の7月27日に
豊後海部郡の北津留村で見つかった足のある青大将の足には
爪がいっぱい生えてたといいます。

ちょっぴりジュラシックですナ。

▼本日の妖怪（3251-3270）ハロウィンすぺしゃる世界篇

今月の千穐楽、ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ここ毎年のご恒例、ハロウィンにあわせての世界篇でございます！！
それでは、ではでは、20体どさっと参りましょう。

とざいとーーざーーーーい。


■ ヒンキーパンク（Hinky punk）
世界篇の連続興行は大体毎回、火のおばけは入れる！が鉄則になりつつあるので、
今回もちゃーーんと、ウィスプなお仲間をイギリスからお呼びしました。

■ フリテニン（Frittenin）
なんだか「リステイン」みたいな名前ですが、イングランドの「モウコ系統ガゴ系統」なのです。

■ ビルゼンシュニッター（Bilsenschnitter）
小麦を刈っちゃうおかた。夏至の日ごろにこういったものをつかまえる習俗が
ドイツあたりのお百姓さんたちにはあるそうですぞ。

■ ジュジュ（Juju）
ひと喰う樹木。

■ クリッピー（Klippie）
名前の発音がきゅあんです。
日本にも、狸や狐などがこういう「先を歩くひと」に化けるものはありますネ。

■ ヘルウェイン（Hell wain）
地獄馬車。

■ チカロシ
オロッコのひとびとの間につたわる海の妖怪です。
オロッコというのは樺太や満州の北あたりに住んでるひとたち。
このゾーンは、アイヌの妖怪とかに近い要素もあって、もう少し調べたいです。

■ チョワン（竈王）
朝鮮半島の本をいろいろあつめたので、今回は、朝鮮半島の俗信とかからも
いろいろアップをいたしております。

■ エイコーンレディ（Acron Lady）
農作物をまもる精霊さんの仲間のひとつ。木の実、椎の実。

■ ラ・ドーメット（La Dormette）
ザントマンの仲間であります。
ねーむーれー。ねーむーれー。

■ ファイブフィンガーズ（Five fingers）
手のひらが歩いたり、ピアノひいたり、つかんだり。

■ ヤニューファイサット（Yaliu fali set）
サイパンよりも、もう少し南にえんやらとっと、ぎっちらこ、と進んだあたりにある
サテワヌ島（サタワル島）に伝わる海のヤニュー（悪神・鬼神）でござる。
今回は、こういう描き方塗り方にしてみました。ゴゴーン。




■ サル
おさるさんではありません。
漢字で書くと「煞」（さつ――「殺」の別字）なんだそうです。

■ アマドン（Amadon）
ひとつまえの出番の「サル」とおなじく、こちらも
行きあたると病気になってしまうという「いきあいがみ」なおかた。
世界には、この手のものは基本、どの地域にも伝わってるので
盛大にこういうのを集めた事典とか、医学の歴史の本とかで企画して出してくれないモノカシラ。

■ ズウェンカ（Dzunukwa）
ネイティブアメリカンの一部族・クァクァカクァ族に伝わる「やまんば」な森の魔女。
おっぱいでかいのは世界の他の地域の「やまんば」と共通のプロポウション。

■ バンイップ（Bunyip）
オーストラリアに伝わる沼の怪物。
水底におやしきがあるのは日本の「いでもち」とほんの僅か似てますネ。

■ パイプモンスター（Pipe Monster）
19世紀ごろのヨーロッパの版画にあるもの。
あちらの画像妖怪でありますナ。

■ イフ
朝鮮半島につたわる虎も食べちゃうすごいふしぎなけもの。
絵にビミョーに「わいら」チックな香りを含ませたのは、
「山にいるらしいふしぎなけもの」という印象から。

■ クラブモンスター（Crub monster）
でっかいカニ。
これを描くことが決まったことにあわせて、
古い映画とか小説とかの怪物な蟹を見てみたんですが
「地獄のしおまねき」みたいキャッチフレーズなのもあって
おもしろかったです。

■ ゲロウ（Gello）
今回の連続興行・世界篇の主任は、
文化の古巣・ギリシャのまものからお呼びしました。





長年のご愛顧をちょうだいしまして、だいぶ
収録数もフルッヘンドして来た「和漢百魅缶」でございますが
どうぞ、今後もよろしくお引き立てのほど、
とっくりと、トリックアトリート申し上げたてまつりそうろ。


とざいとーーーざーーーーーーーーーーーい。

▼本日の妖怪（3250）びゃくそかい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ぴこぴこ、わしらの家だ、出て行け出て行け、「びゃくそかい」さんです。



『稽神録』などに見えるはなし、で、大陸にはちょこちょこと多く伝わってる
家に住みついて怪事を起こしたりする鼠（ねずみ）のおばけのひとつ。

むかし、蘇長史（そちょうし）というひとが引っ越して来た家は、
やたらと怪しいことが起こる凶宅でした。

しかし「そんなものはどうでもかまわん」と胆ふとく生活してたら、
夜に30人くらいの小さい道士がどかどかとやって来て

「この家から出てゆけ、さもなくばわざわいがふりかかるぞ」

と言って来たので、

「うるさいっ！」と叩き出したところ、
道士たちは逃げ去って竹やぶに消えてしまいました。


次の日、竹やぶを掘ってみると
白鼠が30匹くらい出て来たのでそれを退治したところ、
家に怪しいことは起こらなくなったんだソウナ。

▼本日の妖怪（3249）おおきなあし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ぶらんぶらん。「おおきなあし」さんです。



天草の御領というところに出たもので、
大きな松の木などから、ぶらんと大きな人間の足がぶら下がってきて、
ひとをびっくりさせるというもの。


これにびっくりして逃げ出したあと、
たまたま出遭ったひとにこの話をしたら「こういう足でしたか」
と、そのひとの足が大きくなって、
ぶらさがって来た足と同じようなものになっておどかす、
といった、「のっぺらぼう」みたいな脅かし方に似たはなしも残ってます。

▼本日の妖怪（3247）ダンガサマジムン

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ひらひらほねほね。「ダンガサマジムン」さんです。



沖縄につたわるおばけで、ダンガサ（こうもりがさ）みたいなかたちに化けて
ひとの前に飛び出てきたりしたと言います。

あくまでもその形の道具に化けてるのであって、
傘自体が化けてるものではないみたいです。

▼本日の妖怪（3247）だんぼかぜ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ウィルスにきをつけましょうハックショイ。「だんぼかぜ」さんです。

文政3年（1820）ころに江戸で流行したはやり風邪で、
「おそめかぜ」などの仲間です。

その頃「だんぼさんだんぼさん皆また買うだべな」という文句の俗曲が
流行っていた事から「だんぼ」という呼び名がつけられたようです。

以前アップしている「おせわかぜ」とおなじく
当時の流行りの俗曲が呼び名由来になってます。
（もともとは行商の飴屋さんがうたってた歌です。）

「だんぼ」というのは「旦那方」という意味の「旦方」であるとか言われてますが、
はっきりしていません。

▼本日の妖怪（3246）かくれかさのきんまる

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
隠れ笠をば横ちょにかぶり。「かくれかさのきんまる」さんです。



播磨の国の姫路にいる「おさかべきつね」の配下にあたる
「四天王 と ひとり武者」に名前を連ねてる狐のひとり。

この「四天王 と ひとり武者」は、井原西鶴の『西鶴諸国はなし』に
その名前が出て来ていて、その構成狐員のご芳名はイカノゴトシ。

・二階堂の煤助
・鳥居越の中三郎
・隠笠の金丸
・鶏喰の闇太郎
・野嵐の鼻長

こういったあだ名つきの呼び名の形式は、
絵巻物の『大石兵六物語』に出て来る狐たちにもあるもので、
この四天王の名前のつけかたから影響を受けてたりする

かもしれません。




（四天王 と ひとり武者　という風になってるのは大江山に鬼退治に出掛けた
源頼光の配下の武士たちの構成【渡辺・卜部・碓井・坂田＋平井】を
そのまま採ってるからです。）

▼本日の妖怪（3245）うんぽんぽん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
のどの対決・問答シリーズのひとつ。「うんぽんぽん」さんです。

壱岐の国に出たというふしぎな声。
むかし安兵衛というじいさまが夜道を歩いていると

「安兵衛じいはうんぽんぽん」

という声でどこからとも知らず呼ばれたので、

「そういうもんは、うんぽんぽん、うんぽこすんぽこすこぽんぽん」

とえんえん言い返すと、次の日の朝、
たぬきが倒れて死んでたんだトカ。

「うんぽん」というのは「おばかさん」といった意味。
「すててぎてぎよ」や「ちんちろり」や「ほっくり」などの仲間です。

▼本日の妖怪（3244）なきぼうず

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
おおざかのなみだ。「なきぼうず」さんです。

大阪の天満七ふしぎに数え上げられている不思議のひとつで、
川崎に出たというおばけ。
名前はわかってますが、具体的にどんなもんだったか
（どんなおどかしっぷりを誇ってたのか、どんな因果話があったのか）
は、わかりんせん。