▼本日の妖怪（3018）まじめ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
かたいおとこ。「まじめ」さんです。

画＋名だけな絵巻物からの妖怪シリーズも、そろそろ佳境。
ほんじつの、「まじめ」さんは、大きな耳をした坊主あたま姿のおばけ。

もちろん、詳しいことは不明です。
そもそも、どういう理論から「まじめ」って名前がついてるのかも不明です。

描かれている絵巻物が違う絵巻物なのですが
「ばっかんにゅうどう」（馬肝入道）や「にくらし」（為憎）といった妖怪の絵の耳が
この「まじめ」に少し似た、おおきい耳をして描かれていたりします。
――ですが、まるっきり同一かといえばそうでもないので、
絵巻物同士の関連性は、まだ詳しくわかりっちょりません。

▼本日の妖怪（3017）かもせひ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ヘルシーなくいものがすき。「かもせひ」さんです。



画＋名な絵巻物の中からなシリーズをつづけておりますが
きょうのは実は少し変化球でして、そういった絵巻物をもとにして
さらに、それへどこから採ったかしらないが、何か諸国から話というか
「これはこんなかんじな妖怪です」というのも書き添えちゃってる絵巻物からのアップです。

こちら、なんか白っぽいけどおはぐろをつけてたりする妖怪さんは、

山の中にすんでるんだというおばけで、
うりやなすび、あるいは虫などを食べるのがすきなんだトカ。

きらいなものは、いぬ。


名前につけられている「かもせひ」という字は
「かもせい」、あるいは、「がもせい」と読むのでしょうがはっきりしません。

絵じたいは、狩野家の絵巻物に描かれる「しょうけら」の画像をもとにして描かれているもので
どのぐらいまで、この妖怪の相をうつしていたり、想像したりしているのかも未知です。

尾張の国の山に出た、といったことも、絵巻物の書き入れにありますが、
実際の伝承なのかは不明です。

▼本日の妖怪（3016）はぢかき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
あーたまーをかーくーしーて。「はぢかき」さんです。

画＋名だけの絵巻物からの妖怪シリーズもだいぶかさなって参りました、
ほんじつは、あたまを手で隠す仕草が特徴の白いおばけ、「はぢかき」さんです。

「はぢかき」や「はぢっかき」という名前で絵巻物に描かれているもので、
大陸から伝わって来た「しゃひょうちゅう」（謝豹虫）っていうふしぎな生き物の画像をもとに
デザインされ直して（毛みたいなのがなくなったり、キバが生えたりした）
絵巻物に描かれるようなったものだと考えられています。

どんな妖怪なのかといった事は特にわかっちゃいません。

▼本日の妖怪（3015）ぬらりぐり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ぐりぐりぐりぐりかんけいない。「ぬらりぐり」さんです。


画＋名だけの絵巻物にいる妖怪からピックアップして
アップをつづけているきょうこのごろですが、
いままでは、あんまり他の絵巻物でおなじみでないもの、が多かったので
今日は、ほかの絵巻物とか絵でもおなじみだけど、絵によっては……ちがう
といった、ところから、「奴羅利栗」とかいての「ぬらりぐり」さんです。


狩野家の絵巻物に描かれている「ぬらりひょん」とは同じもの。
大きなあたまをした黄色いおばけ。

（絵巻物中、ちゃんと人間とか人間みたいな肌には肉色で彩色してあるので
　意図しての、黄カラーリング、と見ました次第です）

くりとの関係は、ハッキリ言ってなぞです。

ただ、「ひょん」を「票」と書いてたのがそのうち
「栗」になって「ぬらりぐり」になっちゃったのかも知れません。
――と、いった類推はかんたんにできますね。



「ぬらりひょん」は、ほかにも絵巻物によっちゃ頭が上のほうにのびちゃってたり、
真っ青にぬられてる絵もあったりして、まぁイロイロと見比べてもたのしいかもですわね。

▼本日の妖怪（3014）うぬめ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
レッドアニマ。「うぬめ」さんです。

ばちんと、すすみます。画と名だけの妖怪の絵巻物から、きょうのこの日は
赤っぽくて目の玉のでかい動物みたいなおばけをば。


頭に角があったり、ふんどしをしめてる所から
「おに」に近い絵なのかとも想像できますが、
もちろん、画と名だけですから、
かたちはあるものの、くわしいことはロクスッポロリンわかっていません。


絵巻物によって、名前が「うぬめ」だったり「うねめ」だったりするので、
どっちなのかは、まだわかってません。（多数決がとれてないし、詳細年代がたどれない）

みんなも化石をさがしましょう

▼本日の妖怪（3013）おうま

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ごべぇぇぇぇぇ。巨大なる魔物。「おうま」さんです。

絵巻物などに「王魔」という名前で描かれているもので、
顔にはくちばしが生えていて、
からだは藁束か蓑のようなかたちになっています。

「悪魔」や「天魔」などと一緒に描かれていることがあるので、
「魔物」であることはわかりますが、どういうものを意識して描かれたのかは
詳しく知れません。

▼本日の妖怪（3012）うみほうし

「和漢百魅缶」「うみほうし」さんです。



絵巻物に、名と画だけで描かれてる妖怪シリーズ、ますます行きます。
ほんじつの「海法師」は、昨日の「雪坊主」にくらべると、

「法師」って名前のくせに見た目がまるっきり僧侶じゃないではないの！！

というものなのですが、そこはアレ、


江戸時代に描かれた「海坊主」の絵の

五分は黒い坊主頭の影、
五分はなんだかウロコまみれの魚か爬虫類みたいなもの

という実情に即しての名前づけなのでしょうよ。

▼本日の妖怪（3011）ゆきぼうず

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
こんこん、ウィンター。「ゆきぼうず」さんです。



絵巻物に、名と画だけで描かれてる妖怪シリーズ、どんどん行きます。
ほんじつのは「雪坊主」という、みたままきいたままそのままなもの。

「ゆきだるま」と「ゆきうさぎ」が主流な呼び名に君臨している現代の日本語ですが
むかしは「ゆきぼとけ」とかそのほかにもいろいろあったわけで
こちらさんも、そんなところから呼び名をはりつけたのかな、とおぼしいもの。


ただし、絵巻物で描かれるときに、その姿勢とかが
明らかに、狩野家の絵巻物にかかれるときの「塗仏」にそっくりだったりするので
単純に、色指定が抜け落ちた「塗仏」とか何かが白くぬられちゃって
その見た目から、「雪坊主」なんて呼び名が書き込まれたんではないのですかね。

――と、考えた次第。


（「塗仏」が白く、となると、佐藤有文が「びろ～ん」の画像につかっていた
　「ぬれぼとけ」みたいな絵にくずれてっちゃった中間地点かも知れないね、という妄想）

▼本日の妖怪（3010）いちねん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
めぇめぇめらめら。「いちねん」さんです。

絵巻物などに描かれているもので、めらめら燃え立つ火のおばけ。
名前から考えれば、人間のうらみなどが火になるのをもとにしてるようですが、
まるっこいものに目をくっつけてるデザイン（もともと本当にこんなの）は
氷厘亭一門としては「おおっ、むかしのひとびともやりおる！」という
デザインパワーを感じ取りましたよ。うぴゅん。

▼本日の妖怪（3009）もくじい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
きのうのつづき、絵巻物からシリーズ、「もくじい」さんです。



絵だけ、絵巻物にかかれてた妖怪のシリーズそのに、は
なんだかフワッフワふさっふさな中に、
にんじんみたいなクチバシだかツノだか何かが生えてる
こちらさま、こそが、「もくじい」どのです。


真珠庵に蔵められてる土佐家の『百鬼夜行絵巻』に描かれている
払子の妖怪（払子からくちばしが生えてるみたいなやつ）にかたちは似ています。


『百鬼夜行絵巻』に出て来る、黒かったり緑だったりするへんなツノはえた妖怪が
この手の絵巻物（画＋名前だけのもの）に「にがわらい」って名前で登場してたりするのと
おんなじ方式で輸入されちゃったんですかね？ハテサテ。

▼本日の妖怪（3008）ましょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
絵巻物の絵のなかから、「ましょう」さんです。



鬼質学でいえば、画像細胞たっぷりの妖怪ということになる
こちら、絵巻物で描かれていた妖怪さん。

べろをベーッと出したかたちがとられていて、
「ませう」などの表記で呼び名がつけられています。
「魔性」あるいは「魔障」で「ましょうのもの」ということなのでしょう。

実に、スッキリしすぎた名前で、だつぼー。


今日からは、この「ましょう」さんたちが載ってる系統の
妖怪を描いた絵巻物の中から、そのいくつかを特集してゆくハラヅモリ。

おたのしみに。

▼本日の妖怪（3007）しちぶしゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ろくろくへそのつぎは、七。「しちぶしゃ」さんです。

伊予の国につたわるもので、やもりのことのようです。
これにガブリと咬まれたりすると、咬まれた箇所から7分（21cmくらい）ずつ、
体がじゅんじゅんに腐っていってしまうと言われていました。

阿波の国の山に伝わる「ひかぎり」（日限り）などに近いものです。

「しちぶしゃ」という名前は「七歩蛇」から来ていると思われ、
「七分蛇」という意味の呼び名なのかも知れません。