▼本日の妖怪さん（1612）ぎょぼん

さて、「和漢百魅缶」如月テーンアップおばけさんは！
霊宝珎器のそのひとつ、「ぎょぼん」さんです。

むかし、エライひとに献上された事のあるという不思議な木のお盆で、
中に彫り込まれてる魚が、水に触れると本物になるトカ。



大陸のエライひとは、こういった類のものを
「ドコかの国からいただいた」というのをステータスのひとつにしてたようで、
めずらしいな獣や鳥、巨大な宝玉などなどなど、
古記録には色々と出て参りますナ。

▼本日の妖怪さん（1611）かんちゅう

さー、「和漢百魅缶」如月第九アップのおばけさんは！
体内反射動作の根源「かんちゅう」さんです。

「汗虫」と、読んで字のごとく
人間の体内に居て、人に汗をかかせる動作をさせる――という虫で、
食品や環境で体を冷やせば、汗をかかせるのをやめるとか。

 

かーなーりー、の平凡設定でございますが、
対処方法がリアル過ぎて、うんともすんとも申せませぬ（呵）

▼本日の妖怪さん（1610）うねぎさねぎ

さ、「和漢百魅缶」如月はっぱふみふみアップのおばけさんは！
オリジナルさんのうちより、「うねぎさねぎ」さんです。

●「ドス赤い人参の品種がありますでしょう
▲「そういえば、超紫色！なのまでありますナ
●「そんなものの、ねぎバージョンがコチラです。
▲「おおざっぱな解説だねぇ、また！

●「……あんまり根深く追求なさらないで下さいネ、
▲「おや、ネギ洒落だね、ネブカ……
●「大して深い意味があってデザインしてないンですから
▲「見りゃ判るヨ

 

▲「でも、根の部分が赤い植物は、昔話があったりするナ。
●「あまのじゃくを斬った時の血が染みた、とかね、

▲「それにしても、なんだ、このシャープな背景は、
●「背景にはチョット名画に御登場を願いました。
▲「コントラストがすげぇよ、
●「月耕センセイの画でございます。
▲「いい具合の構図のをよく見つけてきたもんだヨ、全く。

▼芳幾師匠追善

先日、２月６日は落合芳幾シショーのご命日でしたので、
また今年も（去年はサイトの改装があって出来ませんでしたが）
芳幾シショーの作品を幾つか、片岡正倉院にて展覧したいと存じます。



（↑クリックで、クロヌシカガミの片岡正倉院にある展示ページに飛びます）

今年の展覧第１号として、本日アップ致しましたのは
『絵入人情雑誌』の表紙用に製作された作品。
（同誌は東陽社から出されていた雑誌で、東京絵入新聞などに掲載された
　小説仕立ての雑報記事――俗に所謂「つづきもの」――の再録を主にしてました）

お芝居に即した歌川流の典型的殺し場図様でございますナ。



↑ここにある、マスキングテープみたいなのは旧蔵していた方の和紙補修。
ちょっとイイカゲンな修繕なので、ちょっと困ったちゃん。

▼本日の妖怪さん（1609）じんしんはいこう

はい、「和漢百魅缶」如月せぶんアップのおばけさんは！
ゼイーゼイーと鳴き声ひびく、「じんしんはいこう」さんです。

明治の有名まんが雑誌『団団珍聞』の中にあるデザインおばけさんの一ッで、
同画面内に描かれた「なんじゅうけいざい」などと同様、
かしこくも明治政府から厳罰をたまわった前科モチで、
税金のアレコレに対する諷諫が込められているもの。



あ、毛を白い色にしてみたら、猴（さる）というより狒（ひひ）な感じに
なっちゃいましたかね？　ソンナコトナイ？　うーむ。

▼本日の妖怪さん（1608）はなおばけ

さー、「和漢百魅缶」如月ろっこんしょーじょのアップおばけさんは！
あらまー、でっかいのネ。「はなおばけ」さんです。

明治ごろに刷られていた「おばけ尽くし」な錦絵
（５段とか６段に分けられた桝目の中にいっぱい描いてあるようなヤツ）
などに描かれているデザインおばけの一ッで、
「天狗」さんとはまた別な、鼻の大きなおばけさん。
 


多分、「のっぺら坊」とか「一ッ目小僧」のような方式の脅かし方で出る、
みたいな感じの役柄なんでしょうが、そこはデザインおばけの常で、
詳細不明、住居未詳。（呵）

▼本日の妖怪さん（1607）やまおれ

チョコの入ってるクロワッサンが美味です。もぐもぐ。
さー、「和漢百魅缶」如月ごーばんめのアップおばけさんは！
高音で大声で小声でシャウト！！「やまおれ」さんです。

「やまおらび」とか「やまびこ」や「よぶこ」といった
山のこだまを示してるおばけさんの一ッで、奄美に伝わるもの。

返って来る声にこたえつづけたり、声の続くのをあらそったりすると
ついには殺されちゃう、という点もやはり共通のようです。



今日の「やまおれ」さんのイラスト、マウスをドラッグして選択範囲に入れると
全面に上がけした同心円のトーンと選択範囲のトーンが重なって
なんだか、色つきの網戸ごしにみた映像みたいになっちゃいますのネ。

▼本日の妖怪さん（1606）じきぎゃく

コンビニで西岸センセイのまんがを１０秒読みました。
などと述べつつ、「和漢百魅缶」如月よよんのよんのアップおばけさんは！
イヤミン、ハオチー、ボーノボノ、「じきぎゃく」さんです。

ハヤイハナシが、
左さんの人形が踊りだしたり、狩野さんの描いた馬が草ぁ食べたり、
ミイラが未来に生き返ったり、とかいう手合いのお話で、
名工魂入りて動きいづる、といったシロモノ。
 


ただ、食べられてしまう側の瘧鬼さんはチョットかわいそうですよね。
絵の中に引き込まれちゃうから、消化された後も表の世界に出てこれない。（苦笑）

▼本日の妖怪さん（1605）きんだ

豆たべましたよ。豆。粉っポイのが難点ですが。
さぁ、福は内、「和漢百魅缶」如月第三のアップおばけさんは！
ゴージャースー、ゴージャースー「きんだ」さんです。

「おおっ、このヘビの通った後はなんてまばゆく光ってるんだ！
「まるで黄金のようだ！
「金だ！
「金だ！
――などと、いった具合に名前がつきましたワケではありませんが、
まあ、そんな具合におぼえていただくと早分かりかと存じますナ。

 

実際、通った後が本当にＡｕ（化学での源氏名だネ）に変わってたりしたら
それこそ世界の神秘医学の謎ですが、多分ピカピカしたものが
石とかにこすりついてたダケ、というのが真相の模様です。

▼本日の妖怪さん（1604）とうろうのれい

ホンに明日は節分か。
「和漢百魅缶」如月ふたつめアップおばけさんは！
名前を生半可に聞くと、無性に斧とつづけたくなります「とうろうのれい」さんです。

小田原のあるお寺の近くの草やぶにあったという古い石灯籠で、
「これはなかなか寂びの出たイイものだ」
と、運びだしてみようとしたところ、その作業にあたった職人のひとりが
「我をここより動かすとは言語道断なり」
と、いう言葉を急に発して暴れた、という趣きの話が何個かありましたそうな。



（ほかのおばけさんに較べると）地味な画面になってしまいそうでしたので
出来上がり画像データの緑の版と赤の版をズラして
立体めがね（赤と緑のセロファンがはってあるアレ）で見たような画面に仕上げてみました。

ほら、なんとなく浮き上がってますでしょ？　でしょ？（笑）

▼本日の妖怪さん（1603）ばけべそ

清元を後ろに聴きながらの書き込みです。
さ、「和漢百魅缶」如月はじめのアップおばけさんは！
でっかいなぁ、でっかいなぁ、「ばけべそ」さんです。

究極な出ベソがスケール巨大化したようなおばけさん、ですが、
実際に存在するわけでは無くて、形容表現として存在しているのみの
言語上のデザインおばけさんです。

はやいはなしが、オカチメンコとかアンニャモンニャとかデクノボウとか
トバエノサダクロウとかドヨウボシノゴヒャクラカンなどいった
江戸ッ児ごのみな悪口の類の一ッです。



「おばけがべそかいてにげるような顔」をちぢめて「ばけべそ」になった
という別伝もあるそうですが、どうもそれでは形容が薄いので、
形のハッキリしている「化け臍」を採用してみました次第。

▼本日の妖怪さん（1602）くびたのしか

さぁ、いよいよ今月も千穐楽。
「和漢百魅缶」２００９年ジャヌワリィ通常更新第２６矢のおばけさんは！
遠くはるけき風土記の世代、「くびたのしか」さんです。

『豊後国風土記』に出て来る、人間の言葉で詫びた鹿さんで、
それまで、さんざんっぱら田んぼを荒らしていたのに、
いざ自分が人間につかまって首を切られてしまう！　という段になったら
「子々孫々まで荒らしませんから赦してちょんまげ」と出ちゃう、
このシカタタサ、あ、違う、シタタカサ、



こうしてみると、
神代の昔や上古の頃から今日まで、動物と人間のあいだでは
田畠作物取り合い合戦が延々と続いてるのですねェ。
果たしてドチラが勝つのやら。