▼本日の妖怪さん（1215）おおびょうし

今月の「和漢百魅缶」13摘み目のおばけさんは！
林の中でタタンがタン、「おおびょうし」さんです。

林の中などで不意に耳に聴こえて来るタタタン、タタン、という不思議な音を
天狗たちがお祈りを上げるために大拍子（お神楽などに使う太皷のコト）を打っている、
と、表現したものです。

狸といい、天狗といい、ポルターガイストといい、皆様なかなか鳴り物好き？

 

「和漢百魅缶」の解説文の中にある「磐州の相馬郡」というのは今の「福島県南相馬市」で
総州（千葉県、茨城県）の相馬郡とは別物です。誤植ではござらぬ、という点を念の為。

▼本日の妖怪さん（1214）なわしがみ

さてさて今月の「和漢百魅缶」１２摘み目のおばけさんは！
ムシャムシャしがみまくります「なわしがみ」さんです。

先日にひきつづき、オリジナルおばけさんですが本日は、
お昼ごはんを食べながら頭の中でデザインをして、
夜、パソコンで色を文明塗り（ペンタブレット使用を示す夢紫樓ニィサン語）しつつ
名前とか、説明書きの部分を構築した、リアル際物（きわもの）製作でした。

 

目の部分は涙がポロンと落ちている感じである、と、お捉え下さい。ハイ。
半熟たまごの目玉焼きみたいな状況ではありません。ハイ。

▼本日の妖怪さん（1213）くざらみ

さぁさ今月の「和漢百魅缶」１１摘み目のおばけさんは！
オリジナルおばけ「くざらみ」さんです。

大きくせり出しておられるキバにぶちあたると、その対象が異常酸化を巻き起こして
みるみるうちにボロボロのシオシオになってしまう、という要素を、
デザインを附けた後に、ひねくりつけたシロモノですが、そのタネをひもとくと
脂肪酸の酸化異常とかの文を読んでた、という瀬に漂いつきます。（笑）

 

ちなみに、以前アップをした「またばな」はんと、今日の「くざらみ」はんは
同年同月日――２００６年の１月２４日うまれのデザイン（資料室調べ）で
同窓生カンケイにあたっておられます。（果てしない駄智識）

▼本日の妖怪さん（1212）とうかき

「こっとんきゃんでい　クロヌシカガミ」の看板企画「和漢百魅缶」
２００８年５月、じゅっ摘み目のおばけさんは！　三尺高い台のうえ「とうかき」さんです。 

処刑をされたあとにさまよい出て来るユーレイさんで、
むごい処刑の仕方で断罪された盗賊だとか、叛乱の士だとかいった方の霊鬼が
コレになる傾向がつよいようです。昔の本などを見る限りは。

 

あ、いつものクセで処刑場の立て札が小塚原風になってしまいました（笑）

▼本日の妖怪さん（1211）うんめ

さて本日「和漢百魅缶」にアップを致しました
今月のここのつ摘み目のおばけさんは！　波型に飛びます「うんめ」さんです。

こちらは九州は壱岐のあたりに伝わるおばけさんですが
九州の「うぐめ」とか、三宅島の「おごめ」とか
「うぶめ」の名前が派生していったおばけは、各地に数多く伝わっているみたいですネ。

 

背景のすみれ色の網掛け作業よりも、「まんが日本むかし話」風の波を
筆でひと筋、ひと筋、描くほうが、汗出ましたヨ。うねうね。　

▼帝国な遊び歌

我らが片岡春香センセイが何の前触れも無く突如うたいだす歌といえば、
清朝の皇帝陛下が並んで出てくる、世界史対策にもなりそうな歌
『ヌルハチさんちのホンタイジ』（『山口さんちのツトムくん』の替え歌）が
こっとんきゃんでいの一部でヒットチャートになっていたのですが、

ごく最近、こんな短編も生まれていたりしました。



（『あわてんぼうのサンタクロース』の節です）

ちなみに、ここまでしか歌詞は無いので、
あまり歴史のおベンキョウにはなりません。

と、いうワケでお勉強のための
☆附録☆『ヌルハチさんちのホンタイジ』です。


　ヌルハチさんちのホンタイジ～　順治に康熙に雍正～乾隆帝～
　嘉慶に道光に咸豊帝～　同治帝光緒帝～　清朝だ～　愛新覚羅溥儀～


ここらへんがテストに出るヨ、という学生さん諸子は覚えて損はございません。
ただし、演歌師のようにこれを路上で放吟しまくってはご近所迷惑です。ヤメマショウ。

▼本日の妖怪さん（1210）みみなしすずめ

今月の「和漢百魅缶」はち摘み目、通算1210体目のおばけさんは！
『大般若』も『金椏篇』も右から入って左へスポン「みみなしすずめ」さんです。

無為に生きてちゃイケマセンゾヨ、という教えのおばけさんです。
平家の御方に関わりのある某琵琶法師さんとはムカンケイです。

 

さて、つづいて、「和漢百魅缶」の完全ドットバージョンとして整備中の
「妖怪年貢富煦篭」（ようかいねんぐぶくろ）が収録数アップにともない、
新造した押戻（おしもどし）キャラ「たけしぶこんのうめん」さんもお披露目です。

 
ドット絵にした際に、威力が薄れないよう、顔の部分が大きめにつくれる
「ごたいめん」さん系の顔をベースにして、お芝居の『義経千本桜』に登場する
土佐坊昌俊（とさのぼうしょうしゅん）の着付けをアレンジして、デザインしてみました。

押戻に欠かせぬオプション「青竹」も、もちろんバッチリ装備です。

▼バチュバチュ捜せ！！

今日は、仕事帰りの爿宮俊鳳（かたみやしゅんほう）がウチに寄っていったので
しばし、近時の雑談などをしたのですが、その中で、

俊「あぁーーー、そういえば、ムカシの本に【こと】っていう文字が
　　合体したのあったじゃないですか！ドンナノデシタッケ！！」

と、いう議題が出たので、俊鳳の差し出した保険会社の角封筒に
お目当ての文字をサラサラリと、書いて上げました。

こういったひらがなとひらがなの
一部分を折衷ミックスして綴られた
文字は、昭和のあたまぐらいまで
人々の間で幅広く活用されていました。

（現在よりも手で文字を書く量が
　遥かに遥かに多いですからネ）

明治の頃にはこのような文字も
普通に活字として製造されていましたので
その手の本に触れる機会の多い環境の（ダレカサンノセイデ）
我らが「こっとんきゃんでい」の一員、俊鳳の脳裡にもその像が残っていたのでした。

俊「あぁーーー、こんなのでしたこんなの！
　　ついでに本物版のフォントも見たいです」

続けて、そういった議題が浮上したので、手近にあるその手の資料を持ち上げてみて
【こと】の字を探しはじめたのですが


こういう時に限って

文に尻尾も出しゃしない！！


２、３０分、目をお皿にしましたけどオイソレといきませんでした。
この議題は、次回までたなあげーーーーーーーーーーーーー。カチカチ。

▼本日の妖怪さん（1209）おぼさりたい

さてさて今月の「和漢百魅缶」なな摘み目のおばけさんは！
先日は奥州の南、仙台でしたが、本日はグルッと北上して奥州の津軽より、
背中に背負って！「おぼさりたい」さんです。 

「おばりよん」などと同じ、「おんぶおばけ」の仲間で、
こちらさんも、怖がらず、胆を据えてしっかり背負ってゆけば
知らないうちに黄金に変化していて、そのひとに福を授けてくれる、という
イイ存在のおばけさんでござります。



↑必要以上に背景の光りグラデーションを凄くしたら、
画像の圧縮時に、ビミョーに色数が足りなくなってしまったりしました（笑）

▼本日の妖怪さん（1208）きんこ

さーて、今月の「和漢百魅缶」
むっ摘み目のおばけさんは！　なまこの名所でドンブラコ「きんこ」さんです。

現在も、なまこ自体のコトや、なまこの一品として、この呼び名は使われていたりもますが
奥州金華山のきらびやかなゴールドラッシュを物語る言い伝えのひとつとして
その名をとどろかせております。ぴかぴかぴか。

  

なまこは、うみうし同様、海の生物図鑑では地味～～ぃな扱いを受けたりしていますが
なかなか色々と種類別に見てみると、リアル妖怪のような面白い方がいたりします。

これだから、海の動物はおそしろい（笑）

▼本日の妖怪さん（1207）ばけかやがさ

五月五日は端午の節句、今月の「和漢百魅缶」
いつ摘み目のおばけさんは！「ばけかやがさ」さんです。

五月五日ということで、五月人形のお仲間のひとつでもある
鍾馗（しょうき）さまにゆかりのある鬼の系統のおばけさんをアップしようかなぁ
とも思ったのですが、先々のことを考えたりなんざ致しまして（笑）

五月五日に食べ食べする「ちまき」の「ち」の字のモトである
「茅」に縁ある「茅笠」のおばけさんをば、採り上げてみました～。

 

錦絵や、江戸後期あたり以後の百鬼夜行の絵巻などに見られたりもするコチラさんのデザイン。
眼がついていて、脚が生えてる。――ああ、なんともシンプルいずベストな構成ご要素。

▼本日の妖怪さん（1206）こうえんかりゅう

つづいて今月の「和漢百魅缶」
よっ摘み目のおかたは！　先日のご対幅「こうえんかりゅう」さんです。

おなじく『雲笈七籤』（うんきゅうしちせん）の一説などにその名前が見えるこちらさんですが
「黒鉛水虎」の文が意外とあっさり終わっているのに対して
こちら「紅鉛火竜」の文は一百刻や五行や二十四気や七十二候などといった名数や
象四千三百二十年とか係卦三百六十爻やらといったセンモンヨウゴが満ち満ちしていて
なかなかの賑やかさです（汗）

 

ちなみに、青い色で彩色したのは温度が高かろう、といういらぬお世話からです。ハイ。