▼ブルーブルーブルー

過日、氷厘亭氷芳と某和風ゲームの音盤状況を
リサーチしに行った帰りみち、

「ブルーハワイはヤバイ」

という発言を耳にしたので、近くのコンビニエンスで
即、そのブツをゲッチューしてみました。

数年前、ペ●シブルーというのが出た折りには
「お歯黒」ならぬ「お歯青」になった経験があるので
とりあえず、路上ラッパ飲みは制して家まで護送。

やっと家に着いて、さぁ、フタを開けて飲みますッ！
ごくごくごくごく。


結論

「ブルーハワイは酢豚の中のパイン風味」　

でございました。
うん、なんか、そんなお味でした。なぜだろう、レモンとパインなのに……。


――余談――
コンビニエンスとコンデスミルクは字面がそこはかとなく似てゐる。

▼船幽霊のワーキングソング

１８日、油価格の高騰により窮迫しているイカ釣り漁の窮状を訴えるため、妖界全土でイカ釣り海坊主、海塞ぎ、立烏帽子たちが２日間の休漁に入った。イカ釣り漁は夜間、イカを呼び寄せるため、頭部に油をテカテカに塗り発光させる集魚頭灯方式をとっており、一度の漁に多量の油を消費するので価格高騰の影響が甚大化している。 イカ漁妖怪団体「全国いかがダイスキだー坊主会」に登録されている全国のイカ釣り妖怪４７００体のうち、６割強の約３０００体が休漁をする見通し。――『妖界東西新聞』

▼本日の妖怪さん（1298）そこづきびく

今月の「和漢百魅缶」１８枚目のおばけさんは！
おいてけ系です「そこづきびく」さんです。

狐や狸が駆使する化かし種目の一ッであるコチラ。
物が何かにピッタリくっついてしまって動かなくなる、という現象は
世界各地にもあるおばけ現象の一ッですが、
魚篭（びく）を狙うたぁ、狐さん狸さん、お喰い意地が（笑）

 

「そこづきびく」と繋がりましたので、しりとりアップ、明日は「く」の字！

▼本日の妖怪さん（1297）うなりざかのおおかわうそ

じゃーじゃーん、今月の「和漢百魅缶」１７枚目のおばけさんは！
仙台でグワーーー「うなりざかのおおかわうそ」さんです。

うわ、呼び名のひらがな入力が長いこと長いこと。

なお、うなり声を上げていたコチラのおばけさんが退治されて以後は
「うなりざか」では無く「うなぎざか」という風に坂の呼び名が変わったのだとか。
一文字違うでズイブン違う。

 

「うなり（中略）そ」と参りましたから明日は
「そ」の字ではじまるお方をご召還！ソッソッソクラテスカ

▼本日の妖怪さん（1296）ようおう

今月の「和漢百魅缶」１６枚目のおばけさんは！
植物性陶器「ようおう」さんです。

大陸の古い本などを見て居ると
伐採した木の中から○○が出て来た、という展開が結構ありますな。
肉だったり、犬だったり、なま血だったり、
そんな木から出ましたシリーズのひとつが本日の「妖甕」さんで
お米や水が何石も入るほど大きかったり、
脇や底に人間ワザとは思えない、鬼神ワザな細工が施してあったりする、と言います。

木の幹にすっぽり入っている、というのはヤハリ不思議。
ひょーせんの脳内ではとりあえず、
小さいミクロサイズの妖甕（幼生）が木の中に侵入して、大きく育っている、
というアホくさい、「妖甕は陶器のような生物」仮説を提唱しております（呵）

  

「ようおう」と来ましたので、明日は「う」！！
大陸の方って半数近く「う」のような気がします。ウーーー。

▼本日の妖怪さん（1295）きょ

さァ、６月の「和漢百魅缶」１５枚目のおかたは！
こまたのきれあがった？「きょ」さんです。

頭の尖端から足が生えている、というこのご尊像が
どういった経緯で構築されたのかは存じませぬが
『山海経』に収まっているふしぎ生物、神様方の中でも、
かなりの印象派でございます。

ジーンズとか袴を着けたら、窒息しそうです。

 

「はばきぬぎ」の「ぎ」を受けてのしりとりアップ方式、
「きょ」と来ましたのでお次の出番は「よ」の字！　よいとさのこらさのさ。

▼本日の妖怪さん（1294）はばきぬぎ

さぁ今月の「和漢百魅缶」１４枚目のおばけさんは！
長ズボン嫌い派？「はばきぬぎ」さんです。

なぜだか知りませんが、いちばんはじめにかたちをデザインしたときから
頭が下側、脚が上側、という構成で描いております。

くつしたとかを脱ぐときに頭が下に向くという行動からの連想からダ、
というご意見が寄せられたことが以前ありましたので、
――特に考えずに生まれたのですが――そう、考えてみるコトにしました（呵）

 

ここ数日、長い名前が列なりましたが、本日は「はばきぬぎ」と参りましたので
足は……ジャナカッタ、あしたは「ぎ」の字でつながりまする。ギッチョンチョン。

▼〔岩手宮城内陸地震〕奥州うなゐなまづ之図

 
各市中、既にかかる手合いの読売り、刷物、震度方角づけ等多く刷り出せり。只かの地の類々の無事を祈らんのみ。――『妖界東西新聞』号外

▼本日の妖怪さん（1293）しきかかくばいは

今月の「和漢百魅缶」１３枚目のおばけさんは！
雲南のやぎゅうサン「しきかかくばいは」さんです。

雲南の布朗（ぷーらん）族のあいだに伝わっているコチラさん、
大陸の本などでは一応、「色家格毎坡」という表記がついていますが、
布朗族の言葉が単に漢字で音写されているダケですので
字面に意味はありません。

ちゃんとアチラ発音にすると……「せーじえげーめいぽー」？

 

「しきかかくばいは」――と、これまた長目のお名前がアップでしたが
明日は「は」の字。ハーどっこいしょ。

▼本日の妖怪さん（1292）びわだきのぬし

さぁーさぁー今月の「和漢百魅缶」１２枚目のおばけさんは！
果物で好きなのはやっぱりアレですか？「びわだきのぬし」さんです。

滝壷の中に棲んでいる主、といえば大陸では主に「竜」やら「大蛇」
その影響を色濃く受けて、日本でも「みずち」やら「竜」やら「蛇」っポイかたが
多くの場合を占めていますが、一部では「カニ」だったり「ナマズ」だったりもしますネ。

さて、奥州に伝わるこちら、琵琶滝の主さんは一体どんなものかとタヅヌレバ、
参考にした書物には、人間の姿を借りた仮姿と、
「恐ろしげな」姿もする――というコトが載ってるのみで、曖昧ふわふわだったりします。

やっぱり蛇とかなのかなぁ、むーぅ。

 

「ぬのびきやまのへび」→「びわだきのぬし」――と、
なかなか長い字数で続いているしりとりアップ方式。

明日は「し」の字です。しょんがいな。

▼本日の妖怪さん（1291）ぬのびきやまのへび

今月「和漢百魅缶」１１枚目のおばけさんは！
さんざ時雨の種じゃワイ「ぬのびきやまのへび」さんです。

布引山は、今は郡山市の中に入っているので
会津布引では無くて、郡山布引とも呼ばれていて少しヤヤコシイのですが、

市町村の統廃合や、地名や字名の大変貌が甚だしい昨今をかんがみ、
「和漢百魅缶」の解説文では、ある程度、古風な名前を採用する方針をとってますので
会津の布引山、と解説しております。郡山の皆様アシカラズ。

 

こっとんきゃんでい美術班は、こういうとき岩の描写に情熱を傾けすぎます（呵）

なかなか候補が少ないのでちょっと択ぶのが大変な「ぬ」の字でしたが
「ぬのびきやまのへび」と続けてなんとかしりとりクリア。
つづくは「び」の字。ささ、なんとしょう。

▼じーっとのぞいて観てご覧

全ベイのダイハンニャバーガーの中身から、一斉にタンタントマトが姿を消した。アッカンベイ国食品医薬局（ＦＤＡ）は７日、サルモネラ・サルガミラ菌による健康被害が全ベイ１６州各地で続々確認されていると警告を発信。アッカンベイ国産タンタントマトの一部に付着したサルモネラ・サルガミラ菌が原因とみられており、ダイハンニャバーガーの老舗マクギレルドなどアッカンベイ国に展開する複数のファーストフードチェーン店は９日、生タンタントマトの使用を一定期間停止すると発表、からかさ連判状に生サインをし、生血で血判を捺した。同連判状において各社は、タンタントマトのサルモネラ・サルガミラ菌付着ルートが判明するまで、この措置を続けるとしている。――『妖界東西新聞』