▼本日の妖怪（8116）うまのほね

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
あなめあなめ。「うまのほね」さんです。

どこの何者とも知れない、しゃれこうべを示したもの。
「あなめあなめ」と悲しんで泣いてるの声がするので寄ってみると、
目のところからへんなもの（どくきのこ・とうがらし・からし、など）が
生えてたりします。

戯文や笑い話などで用いられるもので、
小野小町（おののこまち）の髑髏が「あなめあなめ」と歌った
というはなしを土台にしたもの。生えてるものは雅やかさのない、
落差のあるものほど選択されがちです。

▼本日の妖怪（8115）きつねのちそう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
おいしそう。「きつねのちそう」さんです。

狐たちが化け術を用いて人間に食べさせる、
見た目はおいしそうなのですが、その正体は
とても食べれたものではないような代物なごちそうのこと。




「まぐそがし」（馬糞菓子）や「たどんのおもち」（炭団のお餅）

などをはじめとした類を示すことばの表現の一ッとして

俳諧などにも見られます。

▼本日の妖怪（8114）おしげだぬき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
木太の大池うろうろおしな、お繁狸にばかされる。「おしげだぬき」さんです。



讃岐の国の山田郡の木太の大池にいたという化け狸。
近くを通行するひとたちをよく化かして来たといいます。

▼本日の妖怪（8113）やなぎのきのおとこ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
枝がさらさらさー。「やなぎのきのおとこ」さんです。

北上川の近くに生えてたという大きな柳の精。

むかし、ある娘がこの木の近くで洗濯をしてたところ、
どこの誰とも知れない美しい男がやって来て抱き寄せられ、
そのうちに気を失ってしまいました。
夜になっても帰って来ないのを心配して探しに来た人々は、
柳の枝にからまってる娘を発見して
枝をちぎって助けたそうですが、
何日かあとにその柳の木は枯れてしまったソウナ。

▼本日の妖怪（8112）せんにんめのひとばしら

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
埋められちゃう。「せんにんめのひとばしら」さんです。

あたらしく架けられた橋の上を渡った、ちょうど1000人目の人間は、
人知れずどこかに連れて行かれて、最終的にはその橋が永く保たれるための
「ひとばしら」として橋のたもとに埋められてしまう――といったもの。

明治ごろにもこういったうわさばなしが
橋の新築と共にときどき出回って、架橋直後しばらくのあいだ、
交通量が目に見えて極端に減るなどの例が出たりもしたソウナ。

▼本日の妖怪（8111）やかんつるし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
柿の大木からぶらりんこん。「やかんつるし」さんです。

信濃の国の高井郡で言われてたもので、柿の木の上から
大きな黒い薬缶（やかん）のようなものが下がってきて、
ひとをびっくりさせたりしました。

『三峯紀聞』に記されてるもので、
同書で「いしがき」（石垣）のはなしに出て来る場所に生えてる柿の木が、
これの出る場所として子供たちに語られてたという様子が書かれてます。
「やかんづる」の仲間たちの古い文字での記述例だと言えそうです。

▼本日の妖怪（8110）いしがき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
とおれませんね。「いしがき」さんです。

信濃の国の高井郡などに出たもので、夜道を歩いてると
そこにないはずの大きな石垣があって、
前に進めなくなってしまいます。

おかしいナと思って、ひとやすみしてから
もう一度その道に行ってみても石垣はあるので、そのときは
しかたなく別の道を行くしかないんだソウナ。

『三峯紀聞』に記載されてるもので、
狐たちの化け術によるいたずらだと考えられてたようです。

「ぬりかべ」（塗壁）などの仲間ですが、こちらは小休止しても別に
消えたりしてない点がおもしろい別展開です。

▼本日の妖怪（8109）うなぎつき

2月の「和漢百魅缶」へのアップ、はじめましては、
やまいをにょろにょろ。「うなぎつき」さんです。

人間に取り憑いて病気や怪我の原因を
つくりだしてしまうという鰻（うなぎ）たちのこと。

病気のもとをうらなってもらったりする際の
「蛇が憑いてる」「狐がたたってる」のような感覚で用いられてたもの。
鰻は、虚空蔵菩薩の騎馬だとも考えられて来た側面もあって、
寺社や宗教者たちのあいだで採り上げられる率の高い生き物でもありました。

▼本日の妖怪（8108）ういてるじてんしゃ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
地面と無関係走行。「ういてるじてんしゃ」さんです。

どう考えても地面の高さを走ってない自転車と、
それを漕いでるふしぎなひと。

建物の高い階の窓や、高さのあるバスなどの車窓などの外に、
これが間近にサーッと横切っていくのを目にすることがあるんだソウナ。

▼本日の妖怪（8107）はしりのうまいこ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
撮影中の画面にしかいない子。「はしりのうまいこ」さんです。



運動会やスポーツ大会などで、
撮影をしながら映像機器ごしに観てると、自分が撮ってる対象以外に、
とても走りの上手い子の様子が見えるのですが、
肉眼で眺めてたひとたちにはその子は見えておらず、
録画した映像にもいたはずの時間帯にその子はいない
――といったもの。

▼本日の妖怪（8106）うえにあるなにか

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ちょうど上がみえないの。「うえにあるなにか」さんです。

ラジコンやドローンのような無人機で、景色や建築物の撮影をしてると、
急に何かそれなりの大きさのものにぶつかって上に進めなくなるので、
ふしぎに思ってその場所に確かめに行ってみても何もなく、
何であるかも全くわからないんだソウナ。

急に上に進めなくなるのは何もないひらけた場所なことがほとんどで、
しばらく何度ためしても進めないこともあるいっぽう、
同じ位置で頻発するでもなく、原因らしい原因は何もわからないといいます。

▼本日の妖怪（8105）ガチ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ごちそうある場所さがしだす。「ガチ」さんです。

たべもんをがつがつ食べつづける邪鬼。

沖縄などで呼ばれる「餓鬼」の発音のしかたの一ツ。
「ガチガミヌシ」なども参照。

「ガチほどクワッチー（ごちそう）される」（ガチヌドゥ クワッチーヤスル）
――「くいしん坊ほど、ごちそうにありつくものダ」といった意味の
ことわざなどにも用いられる単語です。