▼本日の妖怪（1988）くちみつ

「和漢百魅缶」２０１０年１月２２日のアップは、
妖界のちょぴっとだけ出てますエキストラ、「くちみつ」さんです。

絵草紙で、デカイ妖術使いとかおばけが出てきた時に、
一緒になって出て来る「こもの」なおばけの群れが出て来る時があって、
そんな時に、まれに顔を出したりしてるのが、

この、「そら豆に目がニョッキリ生えた」ような頭のおばけさんで、
多分、そういった絵草紙を参考にして描いたんだろうなーという感じの
おもちゃ絵にも登場してたりするのですが、

あいにくエキストラさんなので正式役名などはナイ、
ので、今回も、事務作業のために呼び名をデッチあげました。（笑） 



でも、実際のところ、江戸時代の絵草紙、そのうちでも
いちばん種類と絵柄が高度に達した「合巻」の中には
こういったエキストラなおばけさんの群れが登場するような作品は
ほとんど数えるほどしか無いので、

実際のところは、江戸末期以後はおもちゃ絵とかの方が
この手のかたがたは、見つけられる率が高くなっております。ハイ。

▼本日の妖怪（1987）しゃくせんだんのき

「和漢百魅缶」２０１０年１月２１日のアップは、
たぶん、火の車の基本用材（笑）「しゃくせんだんのき」さんです。

幻花情史が『無飽散財図会』（あかんさんざいずえ）に搭載させた
「借銭」（しゃくせん）と「栴檀」（せんだん）をミキサーしてつくったヘンな木で、

国中に火がふりそそいで来るという「火の降る国」の首都・スカンヒンなどに
ムゲンに生えていて、いくら切り払っても生えてくる、といった設定。
 


この手のコトバからデザインされたヘンな木の中には、
やたらと経済にまつわるものが多くて、
明治のころには、「経材市場」（けいざいしじょう）とかいうタイトルをつけて
この手の木を何十種類も並べ立てたりしてる戯文があったりもします（笑）

▼本日の妖怪（1986）もといぬ

「和漢百魅缶」２０１０年１月２０日のアップは、
「にんげんになりたい」が叶うと、こうなるです。「もといぬ」さんです。

人間になりたいです、と神様に願をかけた結果、
人間の姿になることが出来た白いワンコで、

ついつい、犬のときのクセが出て来ちゃったり、
犬のときにやってた事をそのまま言っちゃったりして、
ギャグになってくるという、「元犬」と呼ばれる落語に出て来るもの。


ドラクエIVのホイミンの「にんげんになるのがゆめなんだ」
ていうせりふを聞くと、つい、この落語を思い浮かべます。（笑）
 


絵に描いたところは、人間になりたてのワンコが
「ひとってのは素っ裸じゃいけないからなぁ……」
ということで、神社のてぬぐいを取って来てつくろってみた
はじめてのコスチューム（笑）から。

▼本日の妖怪（1985）みずのかきおと

「和漢百魅缶」２０１０年１月１９日のアップは、
夏に聴くほうがすずしげで良いネ。「みずのかきおと」さんです。

夜、川っぺりなどを歩いていると、
うしろから突然にバシャバシャバシャボショ！！ と
川の水面がものすごく波立ったような音がしたので、

ふいっと振り返って水面を見下ろしてみても、
水面には波も泡もひとつもなくて、シーンとしてるというもの。

ただしく、こういった呼び名がついてるわけでは無いので、
「みずのかきおと」っていうここでの表記は便宜的なものだす。
 


狸や狐、かわうそ等が発生させるもの、なのですが、
なんとなくこういった形のモノをデザインしてみました。ザプンジャブジュボ。

▼本日の妖怪（1984）てんかちゅう

「和漢百魅缶」２０１０年１月１８日のアップは、
ラブリーインセクト、「てんかちゅう」さんです。

中国の南のほうに伝わる虫で、茶色くてひらべったい形。
これを常に携帯してると、色恋のことに効果がアル、と
イモリとかハンミョウの黒焼きみたいな言い伝えがなされてました。
 


負盤（行夜、屁盤虫）に似ているかたち、ということが記されているので、
カメムシとかゴミムシみたいな姿の虫だということはわかります。

あの、ニオイが起点になって、こういう事が言われてたのかも知れませぬ。

▼本日の妖怪（1983）だいどくちょう

「和漢百魅缶」２０１０年１月１７日のアップは、
はくいのむかし、おおむかし。「だいどくちょう」さんです。

むかし、能登国の滝崎に住み着き、
里の人々へ恐怖をバシバシふりまいていたという怪鳥で、
大和朝廷からつかわされた磐衝別皇子（いわつくわけのみこ）によって
ビシュっと退治されました。

その時に、皇子といっしょに闘った犬たちが、
その羽根をガブガブ咬みこんだ事から、そのあたりの地名を
羽咋（はくい）と呼ぶようになりました。

という、地名の語源にまつわるデカイひと。
 


染め物っポイ、色彩イメージでぺたぺたとアナログで塗り進めましたが
なんともすごい色に仕上がったモンダ。ぐぎゃー。（鳴き声）

▼本日の妖怪（1982）どてうらのおちょぼ

「和漢百魅缶」２０１０年１月１６日のアップは、
丹波篠山いのししうまい。「どてうらのおちょぼ」さんです。

丹波国の篠山につたわる七ふしぎの中にあるおばけのひとつで、
土手裏という呼び名のうすらさびしい竹やぶの道を歩いていると、
若い娘さんが前をあるいていたりするので、

いいみちづれが出来たわい、と声をかけてみると、
振り返ったフェイスがのっぺらぼんのつーるつる。ナンダトカ。
 
 

昨日の「ヲクリカンキリ」が「ひとくちサイズなコロッケみたい」という評を
楽屋の一部からもらいましたが、個人的なイメージとしては、アレは
コロッケというより、むかし「ぷよまん」に並んで通販されてた「ぷよせん」のよーな
あげせんべい、を想定したフォルムなのでして……と答弁しました。（笑）

▼本日の妖怪（1981）ヲクリカンキリ

「和漢百魅缶」２０１０年１月１５日のアップは、
きくかきかぬかふしぎのくすり。「ヲクリカンキリ」さんです。

ザリガニのお腹の中から出てくることがあるという秘薬（？）で
種々多様な病気や痛みに効果かあると言われていました。

オランダ人が伝えたことによって、
江戸後期には日本にもその名は伝わっていましたが
ウニコール（一角獣のツノ）とかに較べると、
あんまり一般浸透はしにゃかった模様。
 


実際のところは、まったく効果の無いようなただのカルシウムなんですが、
あのザリガニから秘薬が採取できるって噂があったと言うこのギャップが。（笑）

▼本日の妖怪（1980）やまてて

「和漢百魅缶」２０１０年１月１４日のアップは、
身長六尺毛深いおじじ。「やまてて」さんです。

因幡国の知頭郡の山に出たという「山男」の類で、
特に人間に悪さをしたりするというコトは無かったそうですが、
これを目撃したよ、とかいう人がいると
山が荒れたりした事があったソウナ。
 


山てての「てて」はおそらく「父」で、
「やまじじい」とか「やまおやじ」とかいった呼び名と根元は一緒。

▼本日の妖怪（1979）すがめのこへび

「和漢百魅缶」２０１０年１月１３日のアップは、
うっかり余計な心配ごとはイケマセン。「すがめのこへび」さんです。

むかし、極楽往生を願って、死の床でも念仏をずーっと唱えていた坊さまが
一瞬、目に入った自分の酢の入った瓶に対して

（……わしが亡うなったら、あれは誰の手にわたるんじゃろ……気になるナ）

と、考えてしまったのが雑念となってしまって、
死んだあと、小さな蛇の姿に生まれ変わってしまって、
その酢の瓶の中に入っていた、という『今昔物語』にある、むかしばなしです。
 


なんで、酢の瓶が気にかかったのかがピンとこなかった方へのアドヴァイス。
むかしは、酢ってのは今より随分貴重なもので、値段が高かったのです。

▼本日の妖怪（1978）いなづまごぜん

「和漢百魅缶」２０１０年１月１２日のアップは、
うらめしきは源家の白旗、「いなづまごぜん」さんです。

いろんな歌舞伎の原作にもなった話を構成した事でも名高いオジサマ
乾坤坊良斎（けんこんぼう りょうさい）が書いて、紅英堂から売り出した絵草紙
『黒雲太郎雨夜譚』（くろくもたろうあまよものがたり）に出て来る、
平知盛（たいらのとももり）の奥様の霊で、

巨大な侍やらおどりだす茶碗やら骸骨やら、といったおばけたちを動かして
鎌倉武士をキョーフのドンゾコにつきおとします。
 


妙にグロリアルタッチな巨顔は、『黒雲太郎雨夜譚』の口絵で
渓斎英泉が描いてた「稲妻御前」の怖いカオを写したものです。

と、いうわけで本日は、氷泉の泉の字のモトでもある
英泉シショーとのフュージョンもの。

毛割りと銅版チックなポツポツの陰影が、フツーにメンドウよ。（笑）

▼本日の妖怪（1977）もんもうそんじゃ

「和漢百魅缶」２０１０年１月１１日のアップは、
十六利漢さまの中からのアップ２体目、「もんもうそんじゃ」さんです。

文字というものは、何万何千年前のことでも、
どんなに遠く離れた場所のものでも、
それを読むことが出来さえすれば、
情報が共通所持することが出来て大変便利このうえないものだから、

小さい頃からしっかり読み書きをおぼえましょ、
といった教えをもってる損者さま（笑）
 


ぜんぜんカンケイないですが、
ＮＨＫのニャンちゅうの番組で放送してる「めがねのうた」が
相当ぼやんぼやんな歌で面白いです。耳に残るンだ、これがまた。