▼本日の妖怪（3601）ゆきんば

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
雪＋蜘蛛＋ごはん。「ゆきんば」さんです。

丹波の国の桑田郡の山国村などにつたわるもの。
「ゆきうば」とも。

ごはんを食べない女房として嫁入りして来ますが、
じつはごはんをものすごく食べるし、
実は山に住んでる「雪姥」で正体は大きな「蜘蛛」だったといいます。

雪だったり、山姥だったり、蜘蛛だったり、ごはん食わないだったり、
ちょっともりだくさん過ぎる気がしますが、基本は
ごはんを食べない女房の昔話で、雪だとかどうだとかは
要素としては重要じゃなかったみたいです。



ごはんを食べない女房の話に「くも」が正体として出て来るものは
「くもにょうぼう」（蜘女房）など多く見られます。
「やまんば」と「くも」のくみあわせは「やまんばぐも」（山姥蜘蛛）などに見られます。

▼本日の妖怪（3600）うみのかんのんさま

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
東北だから一人称は「オレ」。「うみのかんのんさま」です。

陸奥の国の二戸につたわるもの。
むかし、父と母を病で亡くした漁師の男の子と女の子が泣いていると

「おれは海の観音様だ、ふたおや死んでしまって乳ものまれず困ってるべや」

と言って海から出現。
目の玉を一ッ渡し乳のかわりになめろと教えてくれたといいます。

その目の玉を盗まれてしまって子供たちがまた泣いてると、
再び海から現われ、もうひとつの目の玉も渡してくれました。

子供たちは、海の観音様の願い
（目がなくなってしまったので、鐘をついて夜昼を教えてほしい）
をかなえるため、各地で銭をもらって海辺に鐘を建てます。




正体が蛇と露見した女房が姿を消したあと、
子供のために目の玉を乳がわりに与える話の型とおなじもの。

▼本日の妖怪（3599）はやまどん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
 おうまさまですパッカパカ。「はやまどん」です。



漢字で書くと「早馬殿」です。「べとかんのん」（馬頭観音）とも呼ばれてます。

大隅の国の百引村などに伝わるもので、
死んでしまった馬をまつったもの。

牛や馬がつまづいたり倒れたりしてしまった時は、
この早馬殿のおまつりの日にその場所に松や桜の木を植えてあげたといいます。

▼本日の妖怪（3598）せんねんもぐら

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
台風シーズンは血圧がたかそう。「せんねんもぐら」さんです。



漢字は「千年土竜」とか「千年鼹」とか書かれたりします。

草原や田畑に現われると言われていたふしぎな動物で、
晴れている日はおとなしいのですが、
雨風が強い日になると、ものすごく暴れるといいます。

「かみなり」（雷鼬）たちの異称で、雷獣の仲間です。
冬は穴をほってその中に住んでるといいます。
穴をほったりするあたりから「もぐら」って呼び名がついたようです。

▼本日の妖怪（3597）ありがもり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
蟻よけさま。「ありがもり」さんです。

但馬の国養父郡の伊豆にあるもの。
家の中に蟻（あり）が入ってきちゃって困るときは、
お団子をつくってこれにお参りをすると
家に入ってこなくなったといいます。

むかし、城を落とされて逃げてきたお姫様が
ここに隠れてるうちに蟻の群れにさいなまれて
殺されてしまったのをまつったのが蟻ヶ森と言われてます。

▼本日の妖怪（3596）おどうのはなしごえ

きょうの「和漢百魅缶」へのアップは
きいたぞきいたぞ。「おどうのはなしごえ」さんです。

北海道奥尻島の稲穂岬につたわるもの。
御堂の中から誰かの話してる声が聞こえて来た
と思ってのぞいてみても誰もいなく、
今度は御堂の外からその声がしたり
また全然別のひとの声のような話してる声がしてきたりしたトカ。

稲穂岬のあたりは賽の河原と呼ばれてる場所で、
小さい石塔がたくさん積んであったりします。

▼本日の妖怪（3595）つるおとし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
たまご大炭水化物。「つるおとし」さんです。



上総の国、市原郡平三村の大通寺というお寺の
ちかくにある田んぼに生えてたふしぎな赤米。

大むかしはひと粒が鶏のたまごぐらいの大きさをしてて、
それひと粒を炊けば一膳分になったんだソウナ。

むかし、鶴がくわえて持って来たと言われてて、
そこからこの呼び名がついたそうです。

いつの間にか粒の寸法はじょじょに小さくなって、
たまご大ではなくなったと言われてます。

▼本日の妖怪（3594）おおかれい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
えんがわどのぐらい。「おおかれい」さんです。

すごく大きな鰈（かれい）で、漁師さんがこれをみつけて
「これはいい早く突いて採ろう」などとつぶやいたりしてると、
あたりに誰もいないのにどこからともなく

「それ突くなぁぁ」

と声が響いてきたというもの。讃州などにつたわってます。



大きな川魚を淵などでとってきた帰り道、
「どこへいくんだぁぁ」と声が響いてきて持ってる魚が返事をして
気味が悪くなって採るのやめる、といった手合いのなかまのはなし。

▼本日の妖怪（3593）つつじのはな

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
色で知らせる玄関番。「つつじのはな」さんです。

「きこう」という漢土一の力持ちの男の家の
玄関前に植えてあったというふしぎなつつじの木で、
めずらしい女の客が来たときは赤く咲き、
めずらしい男の客が来たときは白く咲いて
どんな客が来たのかを知らせるちからを持ってました。

「きこう」は漢土一の力持ちで「だいもん」という日本一の力持ちが
力くらべに出かける陸奥二戸に伝わるはなしなどに登場します。
「だいもん・きこう」のはなしは仁王の力くらべの話の仲間。

▼本日の妖怪（3592）かめぶちのかんす

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
ころんころっガッチャンガッシャン。「かめぶちのかんす」さんです。

讃岐の国の前山村につたわるもので、
鑵子（かんす）がころっころ転がってきて
じゃまをしてくるというもの。

かめ渕という渕の近くに粉をひきに来た村人が
よく帰り道に遭遇して困ったんだソウナ。

鑵子というのは湯わかしのことで茶釜のようなもの。

▼本日の妖怪（3591）あおきふくろのようなもの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
風びゅーーーー。「あおきふくろのようなもの」さんです。

『鎌倉繁栄広記』などにあるもの。
建保7年（1219）1月7日、鎌倉の空にあらわれたという
1丈くらいの大きさの青いふくろみたいなかたちのもの。

けむりのような気を吹き出したかと思うと
翌日あたりまで鎌倉中はものすごい大風が吹き荒れたんだトカ。

なんなのか不明。

▼本日の妖怪（3590）みずのもと

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
オキシゲンと混ぜましょう。「みずのもと」さんです。

中からうつくしい水がどんどん出て来るというもので、
きれいでふしぎなとっくりに詰められてます。

備中の国の哲西などにつたわるもの。

むかし、子供たちいじめられてたへびを助けてあげた男が、
そのへびの正体である乙姫からお礼の招待を受けて
竜宮からもらってきた宝物がこのきれいなとっくりに詰められた水の素。


（前半部分のだいたいの感じは浦島ですナ）


これによって、それまで水がほとんどなくて困ってた男の村には
湧き水が出来、川が出来、せせらぎの音がひびき、
田んぼなどがつくれる村に文明が発達したのだトサ。