▼本日の妖怪（3445）かつらざか

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは
滋賀県からはいどうぞ。「かつらざか」さんです。
 

近江の国の吉槻にあった坂で、
大きな桂の木があったのでこの呼び名があったといいます。

木の上から馬の首がぶら下がって来たり、
蛇が出て来たりしてひとをおどろかして来たといいます。


典型的な、さがり系統。

▼本日の妖怪（3444）めぬり

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和歌山県からはいどうぞ。「めぬり」さんです。
 

紀伊の国の伊都郡富貴につたわるもの。
「めんぬり」とも呼ばれてます。

夜に橋の上などを歩いてると、いきなり目の前が、
ぼわーっと霧がかかったようになったかと思うと、
何かを塗られちゃったように目の前が見えなくなってしまうといいます。

「帰ったら、あぶらあげ3枚あげます」と言えば消えるとも言われてます。


のぶすまとかぬりかべとかの仲間ですね。

▼本日の妖怪（3443）へいだいこ

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三重県からはいどうぞ。「へいだいこ」さんです。
 

伊勢の国の度会郡船越につたわるもの。
よく人間を化かしてたというたぬきで、
さまざまなものに化けることが出来たといいます。

「へいだいこ」っていう呼び名の由来については
『鳥羽志摩漁撈調査報告書』には特に報告されてなかったので
追って捜査をつづけます。ピピーガガー。

▼本日の妖怪（3442）があろっこ

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岐阜県からはいどうぞ。「があろっこ」さんです。
 

美濃の国の池田郡櫨原（はぜはら）につたわるもの。
かえるが子供の姿に化けてひとの前に出て来たといいます。

平左（へいざ）という男が畑仕事をしてると
見知らぬ子供が寄ってきたが一言もしゃべらないでジッとしてました。
昼になったので平左が「おまえも何か食うか」ときいたところ、
首をたてにふって後をついて来たので
作ってあったふくべ汁をあげるとふしぎな子供は「うまい」と言って何杯もおかわり。
礼を言って家を出て行きました。

平左があとをつけてみると、子供はいきなり川にドボン。
かえるの姿になってしまいます。

しかしふくべ汁を食べ過ぎてお腹がふくれたせいか、
水にもぐれずすぐお腹がポコンと浮いてしまいます。
かわいそうに思った平左が石を背中にゆわいつけてやると、
無事に水にもぐることが出来ました。

その後、ふくべ汁と石のお礼なのか、
平左の家の蓑（みの）掛けに魚を何匹もかけてくれてましたが、
蓑掛けが古くなったとき、素材をたまたま鹿のつのに替えたところ
パッタリお礼は止んでしまったそうです。

▼本日の妖怪（3441）よたらがみ

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愛知県からはいどうぞ。「よたらがみ」さんです。
 

三河の国の振草村などにつたわるもので、
道でこれにであうとけがをしたりするといいます。

「かまいたち」などのお仲間でスネ。

▼本日の妖怪（3440）ひとつめこぞう

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静岡県からはいどうぞ「ひとつめこぞう」さんです。
 

駿河の国などにつたわるもので、目がひとつだけついてるというおばけ。
こわいものは目のいっぱいついてる竹かご。

駿河の国の駿東郡などでは2月8日にやって来ると言われてて、
この日に道具や履物を戸外に出しっぱなしにしてると
この「ひとつめこぞう」が印をつけてしまいます。

印をつけられてしまうとその家のひとは病になってしまうというので、
この日は出しっぱなしにしないよう気をつけたソウナ。

▼本日の妖怪（3439）はくばがふち

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長野県からはいどうぞ。「はくばがふち」さんです。
 

信濃の国、佐久郡の面替（おもがえ）にあった淵で、
この近くに白い馬がさしかかると急にいななき出して駆け出し、
淵にどぶんと沈んでしまったといいます。

淵の主が白馬を引っぱり込んでしまうのだと言われてて、
何度も何度もこういった事故が続いた結果、
面替では白い馬を飼わなくなってしまったといいます。

▼本日の妖怪（3438）だいじゃのようじ

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山梨県からはいどうぞ。「だいじゃのようじ」さんです。

 

甲斐の国の巨摩郡大泉村につたわるもので、
むかし、八右衛門という男が
山火事で焼け死にそうになってた小さいへびを助けてあげたところ、
夢の中に大蛇が出て来てお礼といっしょにもらったというふしぎな楊枝。

これを地面につきさすと泉が湧き、
地面から抜き取ると泉が止まったといいます。

▼本日の妖怪（3437）たちうす

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神奈川県からはいどうぞ。「たちうす」さんです。
 

相模の国の座間などにつたわるもの。
山の坂道などを歩いてると、むこうのほうから立ち臼が
ころころ転がってきて行く手をじゃまして来ます。
横によけようとしてもずっとついて来ます。

きつねの化け種目の一ッとも考えられてたそうです。

「立ち臼」は、お餅をついたりするときに使うような臼のこと。
藤沢市教育文化研究所『藤沢の民話』（第2集）には、
これに遭遇して進めなくなってしまったひとが
タバコを吸って休んでもこれがいなくならずに困った、というはなしがあるので、
よくある対処法（タバコで休憩）が効かない事例もあったのかしらん。

▼本日の妖怪（3436）うえむらのどぶ

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東京都からはいどうぞ。「うえむらのどぶ」さんです。
 

江戸の本所七ふしぎに数え上げられている不思議のひとつで
、このどぶにごみをポイと捨てたり、小便をしたりすると、
どぶから何かが出て来て、どぶの水の中にひっぱりこまれてしまうよというもの。

このどぶは、本所入江町にあったもので、
町屋と武家地の間（横川とは逆側）のせまいお堀。

▼本日の妖怪（3435）かんかんやま

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千葉県からはいどうぞ。「かんかんやま」さんです。
 

下総の国の酒々井にある山で、
地面のしたから「かんかん」とお米をつく音がして来たりしたといいます。

穴ぼこがあって、むかしはそこから
お膳やお椀を貸してくれたりもしたソウナ。


――千葉の北部には、
お米をついてる音をさせて来たり、お膳とかを貸してくれるものに
「かくれざとう」（隠座頭）を想定してる地域がいくつか見られるので
これも、かくれざとう→かくれざと　なシリーズのひとつなのでしょうナー。

▼本日の妖怪（3434）へいじゅうのよめ

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埼玉県からはいどうぞ。「へいじゅうのよめ」さんです。
 

武蔵の国の川越などにつたわるもの。
むかし平十という男が川で魚を釣ってると、
そこへきれいな女がどこからともなく現われて
「へいじゅうさん、へいじゅうさん、嫁にしてくれ」
と言って来て、そのままお嫁になったんだソウナ。

平十の嫁は次の日から木綿をよって糸にして、
キキリコチャンバタリコチャンと1疋の布を織り上げると
「へいじゅうさん、これを南錦白が300両、高いといったら200両と言って売って来てくだされ」
と渡します。

平十がそのとおり売りに歩くと、
お殿様が300両でその布を買い上げてくれます。

しかしその後、雲からつる草がぶらさがって来て、平十の嫁はそれにつかまり
「迎えが来たので家に帰ります」といっていなくなってしまいましたトカ。


天に浮かんで帰っちゃうあたりは、天女な昔話に近いものですが、
このお嫁の正体がなんなのかはヨクワカリンセン。