▼本日の妖怪さん（1729）にんじんむぐり

さぁ、今月ももうすぐおしまい、「和漢百魅缶」３０体目のおばけさんは、
畑からとびだす新鮮さ、「にんじんむぐり」さんです。

オリジナルさんからのアップでございますが、
この人参のおばけさんは、めづらしく既にあるおばけさんの趣向と趣向とを
かけあわせて造った設定先行のもの。

まず、植物なのに動物が含まれて居ますというところを「ほうこう」さんから、
植物のゴツゴツ感を面影になぞらえるという部分を「マンドラゴラ」さんから、
引っぱり込んで遺伝子操作した結果が、この「にんじんむぐり」さんです。ハイ。

 

背景にある紋は本当は人参じゃないんですけど……まぁ、お見逃しあれ。

▼本日の妖怪さん（1728）さんみちこぞう

今月の「和漢百魅缶」２９体目のおばけさんは、
万象亭デザインの中から、「さんみちこぞう」さんです。

盤すごろくのサイコロがもとになっているこちらのおばけさんですが、
盤すごろくがサッパリみなさんのおてなぐさみに上がらない昨今では
あンまり、↓このサイコロ用の竹筒とかもピンとこない画ですかネ。やっぱ。



……などと言いつつ、ひょーせんも盤すごろくは見たり触ったりしたのみで
実地で遊んだことはござらなかったり致しますが（ニガワライ）

▼本日の妖怪さん（1727）ももがたき

今月もそろそろ末方「和漢百魅缶」２８体目のおかたさんは、
どんぶらこっこ、えっさっさ、「ももがたき」さんです。

能登国の桃ヶ瀑に伝わっている昔ばなしで、
不思議な仙人がいて、毎年元旦に桃を滝の方から流して来るというもの。

仙人、桃、川上の三題が出て来る、このお話、大陸の仙人の香りがプンプンですが
年の変わり目にいいものが流れて来るってあたりは、
古い「お年玉」にまつわる昔話の形式にちゃんとのっとってる感じですネ。



（昨日のおはぐろ臭みたいな文デスガ）昔の桃は
いまのものと違って、だいぶゴリゴリしていて、
そんなに甘くて美味、って感じの果物では無かったそうですナ。

いまの桃の芯の近くあたりが全体みたいな感じ？　ゴリゴリ。

▼本日の妖怪さん（1726）うるしめば

あらよっと、「和漢百魅缶」今月の２７体目のおばけさんは、
オリジナルさん帳面の中から、「うるしめば」さんです。

明治うまれのおじさまおばさまの記憶の中によくある、と聞く
例の「おはぐろのいやーな匂い」などを基調につくったおばけさん。

古くなっちゃったお歯黒は、ほんとのほんとにクチャイらしいぞぇ。



「うるしめば」の「めば」は「アメーバ」の「めば」も含んでおります。
などと命名のひみつをチョピッと公言。ドウデモイイコトデスガ。

▼本日の妖怪さん（1725）らいこうぼく

じゃわーわーん、今月の「和漢百魅缶」２６体目のおかたさまは
空から降りますマックロケノケ、「らいこうぼく」さんです。

雷と一緒に空から降って来るものが出て来る、という昔話は色々ございますが、
こちらは、真っ黒い石のようだか石でないという妙なかたまりが
雷の落ちたあたりの土の中から見つかるといったもの。
 


本当は、画面のような大きさはないそうですが（笑）
もしかしたら、落雷後に溶けたり縮んだりしてるんじゃないカナ、という妄想から
ちょっと寸法、サバ読み。

▼本日の妖怪さん（1724）あかなのばあさん

つづくつづく「和漢百魅缶」今月の２５体目のおばけさんは、
赤キャベツだいすき？　「あかなのばあさん」さんです。

下野の国に伝わっているむかしばなしに出て来る「やまんば」めいた
ちからの持ち主で、畑に育ちつつある野菜たちをドシドシと真っ赤な色に変えてしまい
農民を困らせ、いろいろと悪さをしつづけていたという老媼です。
 


人々の抵抗にあって、ついに食糧のあても無くなって
絶命に到ったときも、「作物がことごとく真っ赤になってしまえ」というのろいを
あたり一面にかけて亡くなったんだとか。

たったひとつの術ですが、葉緑素が失われるのでなかなか野菜にとっては厳しい術。

▼本日の妖怪さん（1723）まんじゅうくわせ

さ、「和漢百魅缶」２４体目のおばけさんは、
先日のオフ怪で赴きました地から、「まんじゅうくわせ」さんです。

犬山で、むかし狐や狸が起こしたといわれる化かし術で、
「毒のはいった饅頭を喰わされてドコドコの家のものが大変ダヨ！」などと
報せに来た、という設定な人間に化けて、どたどたやってくるというもの。
 


実際、そういったものを食べさせてどうこうしてくるわけではナイミタイなので
凶悪犯というわけではありませんが、人心をゆさぶるのはチョイト罪造りですなぅ。

▼本日の妖怪さん（1721-1722）ぎょくそ＆しせん

明日は七狐組主導主宰による新・妖怪党のオフ怪が執行されますによって
進行などの関係で本日の「和漢百魅缶」は明日のぶんも一緒にイキマスの２本立て。

片や菜ッ葉、片や粉と、ナンダカかき揚げの材料みたいな面々ですが、
「ぎょくそ」ならびに「しせん」さんです。

 

まず、コチラ、漢字で書くと「玉蔬」で、一瞬「たまねぎ」と勘違いしそうな方ですが
ひとたびこれを服すればアラ不思議や遥かなる長命を保つ霊薬になるという
すばらしい草なのですが、生育地帯は一切不詳ナンダトサ。



つづきまして明日５月２３日のぶん、「しせん」さんは
古来から人間がペタペタヌリヌリしていたお化粧品のひとつ「おしろい」を司る神様のひとり。
日本も「やおよろづ」と称して色々と神様がおられますが、
大陸には神様の世界の官庁すべてにギッシリ神様のポストがございますから
実はこれまた多いンですよネ。ふぎょん。

▼本日の妖怪さん（1720）かいち

どどんーんと「和漢百魅缶」今月の２１体目のおかたさまは、
どどんどーんと、時事に波乗り致しまして、「かいち」さんです。

例の【裁判員制度】が本日から開始されましたので、
やっぱり、こういう日付を記念して、司法にまつわるこの方を
アップせにゃーいかんでしょう、と

かなりかなり前からスタンバイしておりましたので
やっとこさアップ出来たョ、という感慨で一杯でございます。グサリ。
 


「裁判員制度」ってカタカナで「サイバンインセイド」って書くと
なんだかハイカラなバンドエイドみたいでカッコイイね。グサリ。

▼氷泉蔬画帖・関羽孔明頭遊着

│0002│関羽孔明頭遊着│Kannu Komei Atama yugi│
│black and red ink on paper│2009│

▼氷泉蔬画帖・豊曜太夫と姫独鈷

│0001│豊曜太夫と姫独鈷│Hoyo-Dayu to Himedokko 
│ink on paper│2009│

▼本日の妖怪さん（1719）しょうせき

さて今月の「和漢百魅缶」２０体目のおかたは、
デジタルではなく完全たるアナログ放映、「しょうせき」さんです。

チョット離れたところのものやひとの影像が
独特の光の屈折と反射によって映ったりする、という
俗に言われる「かがみいし」のひとつなのが本日のストーンさん。



この画のような状況では、多分映り込まないと想いますがネ（ニガワライ）
――まぁ、そこいらへんは画の上の虚像という事でお流し召され。ご看官。