▼本日の妖怪（1422）やぶちょうちん

９月の「和漢百魅缶」２２振り目おばけさんは！
やぶらこうじのぶらちょうちん「やぶちょうちん」さんです。

特別なにかを起こしておどかしてくるおばけも多いですが、
特別なにもアクションを起こさないで、ただ居るだけ、というおばけも
結構ありますもので、こちらのちょうちんさんは、
竹やぶに､ぶらん､と現われるだけの、ソチラ系おばけさん。



いま「ＩｎｔｅｒｎｅｔＥｘｐｌｏｒｅｒ７」で、ココの書き込みをしてるのですが、
なんでしょう、文字を打つ時にいきなり入力方式が変わったりしてムヅイ感じが、、、
むむむむむむむむむむむ。

▼本日の妖怪さん（1421）きりのひかり

９月の「和漢百魅缶」２１振り目おばけさんは！
きりなのねからなびのぴかりん、「きりのひかり」さんです。

上のくだらないフレーズは、「きるなのねからかねのなるき」という
むかしの絵草紙のタイトルをたわむれに改造してみただけです。お不出来。（ニガワライ）

各地の俗信などをいろいろ調べてみると、
妙なたたりが巻き起こったりする、とかという樹木は結構ありますが、
キリに限らず、他の木でも、こういうものが出る事例がチラチラ見えるようです。
ツバキとか、クヌギとか。
 


実は、コチラのデザインは先日できたてほやほやのデザイン。
んーー。まだドコトナクこなれていない感じが、、したりしなかったり？

▼本日の妖怪さん（1420）うしいし

９月の「和漢百魅缶」２０振り目おばけさんは！
切り取り厳禁！「うしいし」さんです。

浅瀬石川（あせいしがわ）の中にあるという不思議な石で、
石を切り出そうとしたところ、石の中から牛のうなり声のようなものが聞こえた、
という昔話があるところから「牛石」という名前で呼ばれるようになったというコチラの石さん。

以前もココの雑文で触れたりしましたが、池や河の主が「牛」の姿をしている、というものも
全国各地にぱらぱらと伝わっていますから、そういうところも関係あるのでしょうね。



最近、氷厘亭氷芳が『じゃじゃ丸忍法帳』っていうゲームをコツコツクリアーしているので
ちょこちょこと【アイテムの効能教えてくれ】通信が届いたりします。（攻略本を氷泉が持ってる　笑）
このゲーム、敵キャラにいろんな妖怪も出て来たりして楽しいのですけど、
パスワードがながーーーっいのがチョット面倒で、ひょーせんは中途放置状態だったりします。
せいぜい頑張るがよい。ふははは。

▼本日の妖怪さん（1419）みのがさか

９月の「和漢百魅缶」１９振り目おばけさんは！
雨具完備な沼の主さん「みのがさか」さんです。

京都の「帯取り池」の主は、キレイな帯のような姿を見せて近づくひとを襲った
と、いいますが、こちらは雨の日に蓑と笠に化けて、これを手に取ったひとを襲う、
という主さま。ところかわれば品かわる、とはよく言ったものじゃわいなう。

 

いい感じにぼかしが減色圧縮できたので、ささやかに嬉しかった１枚。（笑）

▼本日の妖怪さん（1418）どぶのぼう

９月の「和漢百魅缶」１８振り目おばけさんは！
ムカシコトバ・デザインオバケのひとつ「どぶのぼう」さんです。

お花と言えば、「池の坊」というトコロから
そこに及ばないオ下手サンな腕前のお花をさす江戸ッ児ことば
「どぶのぼう」を下敷きにしたデザインおばけさんでございます。

 

「池」の対語が「どぶ」にまで行ってしまうトコロがスゴイよネ。うん。

▼本日の妖怪さん（1417）おばけふくろう

９月の「和漢百魅缶」１７振り目おばけさんは！
スケフュルホーホースケフュルホーホー（鳴真似）「おばけふくろう」さんです。

「むささび」や「こうもり」などと同様に、夜間さかんに活動をするコチラの「ふくろう」なども、
やはり広い地域で、陰な、魔な、妖な、感じの動物として扱われたりもしておりますね。

それにしても、飛んで来た猟師の鉄砲玉を
脚でキャッチしてしまったりするとは……どれだけスゴイ動体視力なんだか。

あ、違ッタ、……どれだけ分厚いツメの皮なんだか。（笑）

 

いよいよ、本日、やや送ればせながらも「YOMIMANDARA」の第２号が公開されましたネ！
ひょーせんも、イラストやら、雑文やらを描かせていただいておりますので、
ドゾドソ、ご笑覧の程。（敬礼）

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▼本日の妖怪さん（1416）さいだいじのかね

９月の「和漢百魅缶」１６振り目のお方は！
かえりたーーーいと鳴く鐘シリーズのひとつ「さいだいじのかね」さんです。

謀策のサムライ宇喜多直家（うきたなおいえ）がカンケイしてます、というわけで
こっとんきゃんでいの宇喜多と呼ばれているグレさんこと片岡春香センセイの顔が
宇喜多直家の顔につかわれているのですが、あくまでも主役は「鐘」！
というワケですので、おわすれなきよう（呵）
 
 

岡山の古刹のひとつ「西大寺」は、もともと「犀戴寺」っていう字がつけられてた如く、
動物の「サイ」に縁がふかいお寺さま。
なんだか大量の「サイぐっず」がお寺によって収蔵されているようで――なんだかソッチにも興味津々。

▼本日の妖怪さん（1415）ばいてんおしょう

９月の「和漢百魅缶」１５振り目おばけさんは！
正しいサイバンカン「ばいてんおしょう」さんです。

精確な判決を下したにもかかわらず、領主の暴挙によって獄門に処されてしまった
可哀相なお坊様の亡霊で、その後、領主のモトにさまざまな怪事が起こり、
ついには一族郎党絶え果ててしまったということです。

首をうたれる際に、「我に非なければ、血は一滴も出まいぞ」と、呶鳴ったそうで、
その言葉のごとく、首を斬られても血は一滴も流れ出なかったそうです。



お芝居の世界の影響で、ユウレイものの話というと、
必要以上に、女ゆうれいのお話が目立ちがちですが、
お坊さんが祟りをなす、というものも結構のこっていますネ。なむなむなむなむ。

▼本日の妖怪さん（1414）かしわ

９月の「和漢百魅缶」１４振り目おばけさんは！
鶏のムネ肉とかではございません。「かしわ」さんです。

甲斐の国につたわる、コチラのおばけさんは、
おとむらいの列を狙ったり、葬儀の席に近寄ったりして、新仏を奪う、
という手口が「火車」などにソックリな点から考えるに
「かしわ」という名前は「かしゃ」が変化したものなのでしょうね。
 


他にも「かしゃ」の変化呼び名には「きゃしゃ」とか「くしゃ」とかががありますナ。
（「きゃしゃ」とかは娘さんに化けるトコとかが同一化け手法だねー）
こうしてみると意外に、広い地域で使われてたおばけ話なのですな、「火車」さんは。

▼本日の妖怪さん（1413）かしかせどり

９月の「和漢百魅缶」１３振り目おばけさんは！
明治のころのデザインおばけさんから「かしかせどり」さんです。

だいぶ前に出た相場の変動を示す言葉からデザインされた「ばたばたどり」と同様の
市場経済にカンケイするデザインおばけさん。
なぜだか、この手のデザインおばけ鳥には昔から（江戸後期頃の絵草紙の頃から）
金銭関連のものを題材にとったものが多いようです。

やっぱ「○○どり」っていう語尾が、金銭系の取引コトバに連絡しやすいからナンデショね。
 


なお、この「かしかせどり」さんのイラストはイエローとホワイトがテーマカラー。
イコール、【黄白主義】ということデおます。

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