▼本日のデザインフェスタの兵糧（いち）

ハイ、本日でございます。

お湯にもつかってサッパリしましたので
早速、本日持参のグッズなどなどのお写真をば掲載。 



一枚目
■本日刷り上りました葉書サイズのイラストの一部。
右は、小豆と小豆はかりサンのゑ。左は普通の女のコのゑ。



二枚目
■ぽち袋のようなものの一部。
妖怪さんあり、普通のちッちゃ可愛い系あり、色々です。
全部手工業ですが、 割りと種類はつくりました。
下段左端とかのは、ちょっと地獄絵図的な鬼ものですねぇ。



三枚目
■かっぱさんのメモ帳。和本づくりです。
手数がかかり過ぎるので持って行く数も極小部数です。 

（つづくよ）

デザインフェスタ29　ブースナンバー▼C-0256

▼本日の妖怪さん（1715）はいれいき

サテサテジャリジャリ、今月の「和漢百魅缶」１６体目のおばけさんは、
「き」の字を「鬼」じゃなくて「期」にすると冬っポイです。「はいれいき」さんです。

結構数多く「百魅缶」にも詰め込まれている
【ひとに病気をもたらしてくる】おばけさんのおひとつです。

扇でひと晩中、パタパタあおがれれば体が悪くなるのは当然です。
クーラー党のみなさま、今夏もお気をつけめされ。
 


扇をブワッとかかげてる、という姿勢を描くときは、
平清盛がお日様を呼び戻してる時の型になっちゃいますナ、なぜか。（古風）

▼本日の妖怪さん（1714）あしかきばばあ

←あさっての準備にジタバッタンな最中の「和漢百魅缶」今月の１５体目は
アシでゴハンは食べていません。「あしかきばばあ」さんです。

橋の下から出て来て人の足をコチョコチョとかいてくるというおばけさんで、
系統としては、あの「すねこすり」とかにも近い感じのお方です。



「足を掻く」ので「足掻婆」と――見出しの用字としたワケですが、
パッと見はドウシテも、「あがきばばあ」って読めちゃいますよネ。むむむ。

▼本日の妖怪さん（1713）だいこうぶつ

今月の「和漢百魅缶」１４体目のおかたさまは、
どぅーゆーらいく？「だいこうぶつ」さんです。

妙な産物もりだくさんな国々をとびめぐる
『夢想兵衛胡蝶物語』のうちの、色欲国にてアガメラレている仏尊で、
はやいはなしが「だいぶつ」さまを「好」きモノにしたもの。
 
 

チョット、エキゾチズムな口覆いをかけちゃったりして、
異国風味をホンのちょぴーり加算デス。

▼本日の妖怪さん（1712）ひかりだい

皐月もそろそろなかばです、「和漢百魅缶」１３体目のおかたは、
数百ワットのうろこです。「ひかりだい」さんです。

見た目も味も鯛の鯛も、まったくもって普通と変わらないけども、
ただひとつ、突然に激しくピカピカ光り輝きだすという奇妙点な鯛さんが、
本日のおばけさんでございます。
 


『奇々怪界』ってゲームに「走り鯛（はしりたい）」っていう名前の
脚が生えた鯛の妖怪がおりますが、「ひかりだい」っていう名前を打ち込んでいると
何割かの率でウッカリ「ひかりたい」と打ち間違えをしそうで怖いです。ピッカーン。

▼本日の妖怪さん（1711）むじなおんな

パンジャラキンキラコン、今月の「和漢百魅缶」１２体目は、
狐狸のたぐいはオイルがオスキ、「むじなおんな」さんです。

油屋さんの戸をたたき、中のひとを呼んで入り込み、
商売ものをペロペロピチャクチャ失敬いたすというもので、
女のコの姿をしてやって来たそうでございます。
 


日本のおばけの仲間には、「ろくろ首」や「ばけねこ」を筆頭に
やたらと「油」をなめるものが多いですナ。意外と高カロリーなのネ。

▼本日の妖怪さん（1710）まちばかり

さあてさあて今月の「和漢百魅缶」１１体目のおばけさんは
オリジナルさんの中から、ポポンと一羽、「まちばかり」さんです。
 
音の響きやリズムから名前を設定しておりますので、
「かり」という音に「雁」という鳥の漢字を当て嵌めて、
ソレラシ～クめかしこんでおりますが、見てのごとく
ぜんッぜん、雁の姿かたちはなしておりません。アシカラズ。（苦笑）



そういえば、過日、画材やらなにやらを買いに行った帰りに
格安のお値段で岩波文庫の『ガリヴァー旅行記』をゲッチュー致しました。
これでいつでもどこでもヤフーさんの国の場面が読めます。にへ。

▼本日の妖怪さん（1709）こしゅう

さて今月の「和漢百魅缶」１０体目のおばけさんは、
若い娘が、ドッキン。「こしゅう」さんです。

水族の間に伝わる霊鬼のひとりで、
嫁入り前の婦女子に取り憑いては、アブナイことに誘引するという
少年課のおまわりさん泣かせなお方。
 


大陸のおばけさんですから、やっぱり本体に使用するテーマカラーは
桃色より黄色になっちゃいますな。うッふん。

▼本日の妖怪さん（1708）かよいねこ

今月の「和漢百魅缶」９体目のおかたは、
捜索してもいません。ザンネンでした。「かよいねこ」さんです。

式亭三馬シショーの『人間万事虚誕計』（にんげんばんじうそばっかり）に出て来る
じぃさまのうそ昔ばなしに出て来る、馬かタクシーみたいな猫さんで、
有名な「京町の猫通いけり揚屋町」という句も、
揚屋町へいくときに、テイクあキャットした様を描いてるのじゃ、などとコジツケ三昧。

 

でも、こんな交通手段は、うっかり掃除をおこたると
座席に住み着いてるノミ（そりゃ相応の体格）に血を吸い干されそうでコワイです。にへ。

▼本日の妖怪さん（1707）かめえびす

浪をザプザプ、今月の「和漢百魅缶」８体目のおかたは、
ザップリコンタートル、「かめえびす」さんです。

浜辺などに流れ着く遺物や遺骸のことを、むかしのひとは
アッチがわの世界から流れて来たものと考えてたという事がありまして、
こちらの「かめえびす」さんも、そういったもののおひとつ。



何度流し返しても同じ位置に戻って来るというのは、
海流の関係で起こることなんでしょうが、そこに流れ着いたという偶然は
やっぱり不思議なことに変わりはないじゃないノ、というご結論。

▼本日の妖怪さん（1706）しょうもんぐち

さーてさーて、今月の「和漢百魅缶」７体目のおばけさんは、
昔人のデザインおばけさんの中より、「しょうもんぐち」さんです。

思いもよらないところから「コレ、返しておくれよ」と、
お店の亭主がやって来たり、

「なにいってやがる、随分とあるんだぜ」と、
どこぞの親分が長屋に押しかけたり、

といった具合に、お芝居やテレビの時代劇などでもおなじみな「証文」にまつわる
「古い証文がくちを利く」という慣用表現をデザイン化させたものと推察されるお方。

 

やっぱり、「ひのくるま」とかが自家用車なんでしょうかねェ。コゲコゲ。

▼本日の妖怪さん（1705）あんどんぼう

連休シーズンも本日でおひらきな今日この頃の「和漢百魅缶」
今月の６体目は、影絵がうまそう、「あんどんぼう」さんです。

江戸時代あたりになると、庶民の家にも色々な種類の
照明が備え付けられるようになったりしていましたが、
やっぱり油皿の上に浮かべた灯心に火をつけたレベルの輝度では
今の電気照明とは比べ物にならないほど、薄暗いですし、
部屋の中に影が発生しまくりだったようです。
 


そんな、照明空間があったからこそ、
存在の雰囲気が保てた種類のおばけさんですナ。コチラさんは。