▼本日の妖怪（7571）ぜんかくのうなぎ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ポイズン。「ぜんかくのうなぎ」さんです。



周防の国の佐坂村の善角の土堤あたりにいたうなぎたちで、
毒魚であると語られてて、捕って食べる者はなかったといいます。

▼本日の妖怪（7570）すずかのどくぎょ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
景清のゆめに出て来たエネミー。「すずかのどくぎょ」さんです。

幼いころの平景清とその母がある夜にみた、
まったく同じ内容の夢に出て来たという悪魚で、
釣り上げた景清に襲い掛かって来ましたが、
千手観音に叱嗟されて逃げ去ったといいます。

越後の国の景清寺に伝わる縁起物語に出て来るもの。
観音さま曰く景清にとっての「生々世々の怨敵」を象徴してるのが
この毒魚だったそうです。

夢のなかで釣りがおこなわれたのは「上総国周集河」と登場してますが、
具体的な位置はハッキリしません。

▼本日の妖怪（7569）りょうじょうき

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
みずのなかにはおよばず。「りょうじょうき」さんです。

高い丘のうえなどに存在してるという
とんでもない毒たち。

『論衡』遭虎篇では、わざわざあぶないところに突入しなければ
難儀に遭うことはないヨという箇所のたとえに「陵上之気」が出て来ます。
「すいちゅうどく」（水中毒）とは対句。

▼本日の妖怪（7568）すいちゅうどく

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
おかのうえにはおよばぬ。「すいちゅうどく」さんです。

水の底などに存在してるという
とんでもない毒たち。

『論衡』遭虎篇では、
わざわざあぶないところに突入しなければ難儀に遭うことはないヨ
という箇所のたとえに「水中之毒」が出て来ます。

▼本日の妖怪（7567）にんば

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
すいすい。「にんば」さんです。



漢字で書くと「人馬」ですが

水のなかにいるというもので、体に鱗があり
手足や顔つきは人間のようなすがたをしてるといいます。

崔豹『古今注』などでは鱗は
「大鯉魚」のようだと書かれてます。

▼本日の妖怪（7566）かがい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
黄帝のオプション。「かがい」さんです。

聖なるものや王者の頭上にきらめくという花葩（はな）たち。
むかし黄帝が蚩尤を征伐した戦のとき、
五色雲気や金枝玉葉が黄帝の頭上にあつまって来たと語られます。

崔豹『古今注』にみられる由来設定で、この故事になぞらえて
「華蓋」という装飾が出来たとされてますが、実際のところは
華蓋を説明するための古註としてつくられたエピソード設定のようです。

▼本日の妖怪（7565）おんせんのきじょ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
いきちを吸うぞ。「おんせんのきじょ」さんです。



肥後の国阿蘇郡の長陽村などで語られてたもので、
栃木温泉（栃ノ木温泉）の岩風呂に真夜中に入ると
すばらしい美女がやって来ますが、それを見た者は
生き血を吸われてしんでしまうんだトカ。

▼本日の妖怪（7564）しにのけ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
死霊さん。「しにのけ」さんです。

「しりょう」（死霊）などのことを示す呼び方のひとつ。

「死霊」を「しにのけ」と訓むのは
「もののけ」などと合わせたものなのかはよくわかりませんが、
蟇目の弓の際に唱えられるうた
（「蟇目射る矢先に向かうしにのけを的となしてぞ射払いにける」）
などに見られるようです。「いきのけ」（生霊）も対として存在します。

▼本日の妖怪（7563）いきのけ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
生霊さん。「いきのけ」さんです。

「いきりょう」（生霊）などのことを示す呼び方のひとつ。

「生霊」を「いきのけ」と訓むのは
「もののけ」などと合わせたものなのかはよくわかりませんが、
蟇目［ひきめ］の弓の際に唱えられるうた
（「いきのけと思うはこころ迷いなれつきものなれば神につけみん」）などに
見られるようです。

▼本日の妖怪（7562）き

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
鬼の部類の漢字の画数すくないほうのやつ。「き」さんです。


「鬼」たちのことで、漢字で書くと、鬼＋月のかたち。
字書類では「鬼」の同字にあたる漢字であると説明されてます。

▼本日の妖怪（7561）ぞうび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
山中の、「ぞうび」さんです。



漢字で書くと「雑魅」で

山や森のなかにいる「すだま」・「ちみ」たちのこと。
山の中にひとがやって来たりすると、ちょっかいをだして来たりすると言います。

お経などにみられるもので、「山精・雑魅」などと対句で用いられたりします。

「ろうび」（老魅）は似たような総称の熟語。

▼本日の妖怪（7560）くすりのまむし

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
くすりがぶのみ。「くすりのまむし」さんです。

むかし病気になったお釈迦さまのために薬をとりに行った動物
（猫あるいは鼠）が失敗をして、薬をすべてこぼしてしまい、
たまたまそれを袋ごと呑みこんでしまったのが
真下にいた蝮（まむし）で、それ以来、蝮は牙が内側に曲がってしまい、
薬になる生き物になってしまったんだソウナ。

どうして蝮がからだに良いのか・十二支になぜ猫が入ってないのか
といった昔話に登場しており、越後の国などで語られてます。
「てんのき」（天の木）あるいは、
「つばきのえだ」（椿の枝）や「くろもじのえだ」（黒文字の枝）などにも近い構造のはなしです。