▼本日の妖怪（8611）ほっくじん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
人身狗首長毛不衣。「ほっくじん」さんです。

漢字で書くと「北狗人」で
北の果てのほうの国に住んでると考えられてたひとたち。
あたまは狗（いぬ）で、服は着てないといいます。

生まれて来る男の子は狗、女の子は人になる、
狗は生、人は熟な食べ物を食べる、と言われてることから考えると、
男女で、すがたや食べ物がハッキリ異なるようです。

『五代志』に記載のあるもので、北西にある室韋（しつい）の地から
さらに北のほうに北狗国はあると考えられてました。
「北狗国」は「狗国」や「狗骨国」とも称されます。

▼本日の妖怪（8610）びせんろう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
きつねママうえ。「びせんろう」さんです。



漢字で書くと「美仙娘」で

むかし黄琢（こうたく）というひとのもとに
女性のすがたになってお嫁になったきつね。

ふたりのあいだに生まれた黄継（こうけい）は、
とても聡明叡智で立派な官吏になったとされます。




『蘆屋道満大内鑑』にて、大陸での狐がお嫁になって
生まれたすぐれた童子の例として道満が語るはなしに出て来ます。
しかし、それ以外では利用・展開されてることはあまりないようです。

▼本日の妖怪（8609）れいえん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ぴかぴかほわ～。「れいえん」さんです。



漢字で書くと「冷焔」で

蛍火のような熱を発して燃えてるわけではない光を放つ
「陰火」たちのこと。




蛍火・陰火を示すことばのほかに、
古くから詩語として「蛍」のほかには、
薄い照明や遠方に点々と見える漁火などを示すことばとしても
広く用いられて来ました。

▼本日の妖怪（8608）かんか

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
南の島のひーぼーぼー。「かんか」さんです。



漢字で書くと「寒火」で、寒焔（かんえん）とも

南の海にある蕭丘（しょうきゅう）という島に毎年
自然に出て来るという冷たい火です。

春になるとあらわれて、秋になるとなくなるといいます。

生物や植物が焼けて灰や炭にならないことから
「冷たい」ということなのだと見えます。
山から出る火ということから、広く地中から出る気体
「ようえん」（陽焔）「かざくそうず」（風臭水）などが燃えることについて
「寒火」と称されることも多いです。

『斎東野語』に「有温泉 無寒火」とあるように

字の見た目から「りょうか」（凉火）と同様なものだとされたり、
高熱をもたずに発光する「いんか」（陰火）や
「れいえん」（冷焔）と同義のものを示したりすることもあります。

▼本日の妖怪（8607）りょうか

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
こおりんファイアー。「りょうか」さんです。



漢字で書くと「凉火」で、「凉焔」（りょうえん）とも。

触ると冷たい火のこと。



温泉（生じてる水なのに冷たくないもの）の対極の存在として、
同様にあってもよさそうなのに世にまったく存在しない火
――というたとえで語られたもの。

陽火・陽焔はものを燃やすことが出来る火ですが、
凉火・凉焔は燃やすことは出来ないようです。
『愈愚随筆』（巻2・温泉）では「凉火」には「ひゆるひ」（冷ゆる火）
という傍訓がつけられけてます。

いっぽう、陰の気がつよい北の果てにはある、
蕭丘（しょうきゅう）の「かんか」（寒火）はこの凉火にあたると語られることもあります。

▼本日の妖怪（8606）ぶつそん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
こわいものがこわくはなくなることもある。「ぶつそん」さんです。



漢字で書くと「物蹲」で、うずくまってるもの――といった具合。

真っ暗なところにうずくまってるよくわからないもの。

むかし、夜に家へ帰って来たひとが、門口に何かがうずくまってたので
「猪狗類」（ぶた・いぬみたいなもの）だと思って杖でなぐりつけて追っ払いました。
しかし、逃げ去ったそのすがたを月明りによく眺めてみると、
おそろしい虎だったソウナ。

はじめからあたまのなかに「こわいものだ」と思ってもないと、
現実のものに対してすら「おそれる」ということは生じない、という
たとえとして良く示されます。

『東坡文集』におさめられている文のなかに
「有物蹲 其門以為猪狗類也 以杖撃之 即逸去 至山下月明所 則虎也」と記されてるはなしで、
日本でも『訓蒙故事要言』（巻8）や『愈愚随筆』（巻9）に載せられてひろく読まれてました。

▼本日の妖怪（8605）

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
わわわんわんわん。「せんもう」さんです。



漢字で書けば「仙尨」で
仙人たちが暮らしてるような仙境に暮らしてる
もわもわした犬たち。

▼本日の妖怪（8604）しゅこもう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
わんわんぎゃんぎゃん。「しゅこもう」さんです。



漢字で書けば「守戸尨」で
鬼神や仙人たちの城や庵を警備してる犬のこと。

▼本日の妖怪（8603）しょうじょうもう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
毛色に差があります。「しょうじょうもう」さんです。



漢字で書くと「猩々毛」で「猩毛」（しょうもう）とも。
「しょうじょう」（猩々）の毛からつくられてるという毛筆のことです。

猩々たちは毛が真っ赤だということから、
「鮮紅な毛」であると想像されたり描写されたりすることがあるいっぽう、
「黄色い毛」であるとする現実的な記録が存在してたりもするので、
想像されるものと現実のものとが入り混じってる毛筆でもあります。

▼本日の妖怪（8602）きゅうりゅうふ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
空中に描いておくれ。「きゅうりゅうふ」さんです。



漢字で書くと「九竜符」で

遠い土地に出かける前に空中に9本の線を重ねて描くようにするおまじない。
これをしておくと悪いもの（邪魅や精怪）をさけることが出来るといいます。


『事林広記』などには横に5本、縦に4本の線を重ねて描くことが示されてます。

▼本日の妖怪（8601）きせん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
のりものだケロ。「きせん」さんです。



漢字で書くと「騎蟾」だケロ。
仙人や鬼神たちが乗りまわしてる蟾蜍（せんじょ）のこと。

▼本日の妖怪（8600）かんせん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
通算8600番台に入りました！！「かんせん」さんです。



漢字で書けば「寒蟾」で

月にいる蟾蜍（せんじょ）のこと。


お月さまそのものも示す呼び名の一ッでもあります。
蟾蜍はひきがえるのことで、蟾宮（せんぐう）も月宮殿の異名。