▼本日の妖怪（8268）そうれんび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
並んでぴかぴか。「そうれんび」さんです。

夜、離れた場所に葬礼の列の灯りのように
並んだ怪火が見えることがあるというもの。


雨の降る日の夕方ごろに、ひとの行く手に出没したり、
傘に乗って来たりする怪火のこともこのように呼んだようです。

土佐の国などで言われてたといいます。

▼本日の妖怪（8267）おでこでゆでたまご

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ポンポンしちゃいかん。「おでこでゆでたまご」さんです。

ゆでたまごを食べるとき、おでこにコツンとたまごを当てて、
ひびを入れてから殻をむく――という手順をとると、
その日は良い点が取れない、合格及第しない、失敗をするヨというもの。


何か試験や人前でやる仕事がある前には
避けたほうが良いといった内容の俗信。

▼本日の妖怪（8266）かきのかけら

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
おさいふに。「かきのかけら」さんです。



ぴかぴかした牡蠣（かき）の貝殻の欠片を
きれいに洗って、お財布に入れて置くと、
お金がよく溜まるようになったり、
欲しいものが手に入るようになるんだヨという俗信。

▼本日の妖怪（8265）てんび

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ぴかぴか直線飛行。「てんび」さんです。

夜空を一直線に飛んで行くという怪火。



丹波の桑田郡などでは、一直線に空を飛んで、木などにぶちあたると
割れて分裂しますが、またひとつに合わさって一直線に飛んで行く、
などとも語られてたようです。

▼本日の妖怪（8264）ふじさんのばけもの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
めだまだらけ。「ふじさんのばけもの」さんです。

富士山に暮らしてたと考えられる
おおきな熊のようないきもの。
背中に2本の角があり、体中に眼がついてるとも。


宝永4年（1707）11月に富士山が噴火したときには、
山から逃げる生き物たちに混ざって、このすがたが目撃された
という風聞があったとするはなしも見られます。

天明年間、浅間山の噴火のあとに売り出された
『会談浅間が嶽』に載せられたはなしのなかに出て来るもの。
山の中にいた異獣であろうと考えられてます。
「あさまやまのばけもの」（浅間山の化生物）もおなじはなしに描写されてる似たもの。

▼本日の妖怪（8263）あさまやまのばけもの

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
まるいおめめ。「あさまやまのばけもの」さんです。

浅間山に暮らしてたと考えられる
おおきな鬼のようないきもの。足は1本しかないとも。



天明3年（1783）7月に浅間山が噴火したときには、
山から逃げる生き物たちに混ざって、このすがたが目撃された
という風聞があったとするはなしも見られます。

天明年間、浅間山の噴火のあとに売り出された
『会談浅間が嶽』に載せられたはなしのなかに出て来るもの。
山の中にいた異獣であろうと考えられてます。

▼本日の妖怪（8262）きつねのひかり

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
お盆にぴかぴか。「きつねのひかり」さんです。

狐（きつね）たちが夜にしっぽの先を
上のほうにあげて出すという光。


武蔵の国の足立郡などでは、お盆のころになるとこれがよく光る、
と発生時季についても語られてたようです。

▼本日の妖怪（8261）かぜばば

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ごほごほだんご。「かぜばば」さんです。

風邪（かぜ）を引いたとき、病状が良くなるようにまつられる存在。

武蔵の国の足立郡などでは、辻に御幣を立てたりお団子を供えたりして
これをまつり、風邪がよくなるように願ったといいます。

▼本日の妖怪（8260）しんこきょう

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
べとべとねちょり。「しんこきょう」さんです。



漢字で書くと「心胡膠」で
人間のたましいを欲心や快楽から離れないように
べとつかせてる胡膠（にかわ）のようなもの。

『観仏三昧海経』巻5には「此人罪報臨命終時 心如胡膠処処生著」などとあり、

山辺習学は「むねのねばり」などとも和訳してます。

▼本日の妖怪（8259）ちくこん

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
人間のための従事。「ちくこん」さんです。



漢字で書くと「畜魂」で、「畜霊」とも。

人間などの役にたつために、いろいろに消費された
家畜たちの霊たち。



労役・食用・加工などに従事した家畜たちを
供養する際の典礼に用いられる呼び方。
「畜魂を慰む」とか「謹んで諸畜霊に感謝の至情を效す」とか用いられます。


事業に従事する組合などによる供養塔（畜魂碑・畜霊碑）が設けられてる例もあります。
「ぎょれい」（魚霊）も同様な慰霊のための存在。

▼本日の妖怪（8258+1）ぎょれい

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
うみのさち・かわのさち。「ぎょれい」さんです。



漢字で書けばそのまま「魚霊」で
人間をはじめとした陸のものたちに獲られ、
いろいろに消費された鱗魚たちの霊たち。



漁師さんたちが獲物となった魚たちを
供養する際の典礼に用いられる呼び方。
「魚霊を慰め豊漁を寿ぐ」とか「魚霊を慰む」とか
「海神魚霊この粗奠を請け安護敦厚ならんことを冀う」とか用いられます。



事業に従事する組合などによる
供養塔（魚霊碑・魚霊塔）が設けられてる例もあります。





さて、いよいよ2025年も6月しまいで365日の折り返し、
いつものごとく夏の押戻しキャラもデザインしてアップです。
今回は、たけいじょむぼんのすけ（竹意生無煩之助）でござる。
ずどんずどん。

▼本日の妖怪（8257）アペケシ

ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
植物と相性わろし。「アペケシ」さんです。

植物の種をまいた直後に、その近くを
アペケシ（薪の燃えじり）を持って歩いてはいけないと言われてました。
近くをアペケシが通ると、出て来るはずの芽が
みんな出て来なくなってしまうのだソウナ。

アイヌのひとたちに言われてた俗信で、
火（アペ）のちからが不用意にかかってしまうことを説いたもの。